bìng zhōng shī shí wǔ shǒu 。 mài luò mǎ
病中诗十五首。卖骆马
bìng shēn fú shuō jiāng hé yù biàn miè xū yú qǐ bù wén |
病身佛说将何喻 变灭须臾岂不闻 |
mò qiǎn jìng míng zhī wǒ xiào xiū jiāng huǒ ài jiǔ fú yún |
莫遣净名知我笑 休将火艾灸浮云 |
《病中诗十五首。卖骆马》古诗词释义:
《病中诗十五首·卖骆马》这首诗是唐代著名诗人白居易在病中创作的一首七言绝句,通过对个人遭遇的自述和对世间万象的反思,表达了作者的深刻情感和对生活的独到见解。以下是逐段解释这首诗的含义:
1. **病身佛说将何喻, 变灭须臾岂不闻**:
这两句诗意味着作者在病中思考着佛家的教义,他试图用佛家的观点来理解自身的变化和生命的短暂。这里的“病身”指的是病中的身体,“佛说”是指佛教的教义。“将何喻”表达的是作者在寻找一个合适的比喻来描述这种体验。同时,“变灭须臾”强调了生命变化的迅速和无常,“岂不闻”则提出了一个反问,即难道我们对此不应该有所察觉吗?整句话表达了一种对生命无常的深刻认识和对佛教教义的思考与反思。
2. **莫遣净名知我笑, 休将火艾灸浮云**:
这两句诗则进一步探讨了作者对于自身痛苦和世事的看法。第一句“莫遣净名知我笑”,“净名”通常指的是佛家典籍《维摩诘所说经》中的净名仙,这里比喻为深刻洞悉世事的智者。这句话意味着作者不希望自己的痛苦和无奈被如净名仙那样的智者所了解,暗含着一种希望自我隐忍,不愿让别人看到自己脆弱一面的情绪。
第二句“休将火艾灸浮云”,“火艾”指的是一种可以用来治病或驱虫的工具,“浮云”则比喻了作者眼中的世俗烦恼或不实的事物。整句诗表达了作者对世俗烦恼的厌恶和对追求内心平静的渴望。他不希望用外在的方法(如“火艾”)来解决内心深处的烦恼,而是暗示着寻求内在的平静和解脱。
综上所述,白居易通过这首诗,不仅表达了他对生命无常的深刻感悟,也展现了他在病痛中对自我、对社会、对生命本质的深刻思考和反思,以及对内心平静的追求。
《病中诗十五首。卖骆马》古诗词赏析:
白居易的《病中诗十五首·卖骆马》这首诗,充满了对人生的深刻思考和对于现实的感慨,反映了诗人内心世界的复杂情感。这首诗以“病身佛说将何喻”开篇,表达了诗人因身体病痛而产生的对生命、存在意义的思考,暗示了他可能受到了佛教思想的影响,试图寻找一种解释自我与世间的关系的方式。
接下来的“变灭须臾岂不闻”则强调了生命的短暂和无常,意指无论是个人的生命还是宇宙的万物,都在不断地变化中,这提醒人们要珍惜当下,因为在瞬间的变化中,一切都可能成为过去。
“莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云”则以一种反讽的口吻,表现出对现实世界的无奈和对当时社会现象的批判。这里的“净名”可能指的是佛教中的一位高僧,诗人用这一形象暗示自己内心世界的某种觉醒或修行的状态。他不愿被“净名”这一高僧识破自己的讽刺和对世间现象的不满,而“火艾灸浮云”则是用一个生动的比喻,表达了对现实社会中某些现象(如权力、虚伪、不公等)的批判,暗示这些现象如同浮云一般虚幻和难以触及。
整体来看,这首诗展现了白居易对于生命、存在、社会现象的深刻思考,以及他在病痛中寻求内心平静与外界纷扰之间平衡的努力。通过诗歌的抒发,诗人不仅表达了个人的情感和思想,也反映了对社会和人生的普遍思考,体现了唐代文人独特的社会责任感和对人性的深刻洞察。