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shān xià liú bié fó guāng hé shàng

山下留别佛光和尚

作者:白居易 
xiān shēng lǎo qù yǐn wú xīng     jū shì bìng lái xián yǒu yú
先生老去饮无兴   居士病来闲有馀
yóu jué zuì yín duō fàng yì     bù rú chán dìng gèng qīng xū
犹觉醉吟多放逸   不如禅定更清虚
zhè zhī zǐ xiù jiào wán yào     jié gǔ cāng tóu qiǎn zhǒng shū
柘枝紫袖教丸药   羯鼓苍头遣种蔬
què bèi shān sēng xì xiāng wèn     yī shí gǎi yè yì hé rú
却被山僧戏相问   一时改业意何如

《山下留别佛光和尚》古诗词释义:

这首《山下留别佛光和尚》是唐代著名诗人白居易创作的一首诗,该诗通过描述与佛光和尚的离别场景,反映了诗人对佛学的理解、对生活的态度以及对友情的珍视。下面逐段解释诗的意思:

1. **先生老去饮无兴,居士病来闲有馀:** 这两句反映了诗人白居易随着年岁渐长,饮酒的兴致不如以前;而佛光和尚因病而来的闲适状态,比以往更加充裕。这里的“先生”和“居士”是白居易对自己的谦称,意在强调他们的身份不同,但都表达了时光流逝、人生百态的感慨。

2. **犹觉醉吟多放逸,不如禅定更清虚:** 这里对比了饮酒和禅定两种生活状态。白居易认为,尽管饮酒时的吟唱和放纵可能带来短暂的欢愉,但相比之下,禅定带来的内心平静和精神清虚更为珍贵和持久。这一对比反映了诗人对禅学的向往和对心灵境界的追求。

3. **柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬:** 这两句描绘了僧人们的日常活动。柘枝是古代的一种舞蹈,这里的“紫袖”可能是指舞者穿着的紫色衣袖,但在此处似乎是指僧侣们以某种方式传授或制作药物。羯鼓是一种古代打击乐器,这里的“苍头”可能是指僧侣中的年长者,他们派遣他人去种蔬菜。这行体现了僧侣们在日常生活中融合了修行与劳作,展现了他们生活的多样性和平衡。

4. **却被山僧戏相问,一时改业意何如:** 这句话是全诗的转折点,描述了一位僧人戏谑地向白居易提问,询问如果突然改变当前的生活和职业(可能是指从世俗生活转为僧侣生活),他的态度会怎样。这反映了白居易与佛光和尚之间深厚的情感,以及对彼此生活选择的尊重和好奇。

整体上,这首诗通过描绘与佛光和尚的离别场景,展现了诗人对生活态度的反思、对禅学的向往、以及对友情的珍惜。诗中通过对不同生活方式的对比和僧侣日常活动的描绘,传达了对心灵平静和生活和谐的追求。

《山下留别佛光和尚》古诗词赏析:

白居易的《山下留别佛光和尚》是一首表达与老友别离之情的诗歌,其艺术特色和情感内涵可以从以下几个方面进行赏析:

1. **情感表达**:诗中既有对老友年老病重、生活状态变化的感慨,也有对佛光和尚禅定生活的向往与羡慕。诗人通过对比“醉吟”的放逸和“禅定”的清虚,表达了对平静、超脱生活的向往,同时也流露出对与老友离别的不舍和伤感。

2. **语言风格**:白居易的诗作通常以平易近人的语言著称,这首诗也不例外。通过具体的场景描绘(如“柘枝紫袖教丸药”、“羯鼓苍头遣种蔬”)来渲染日常生活的情趣与变化,使读者能够直观地感受到诗人的情感波动和对生活的态度。

3. **结构安排**:诗歌通过对比手法展开,先写先生和居士因老病而减少的饮酒和闲暇,后转而描述佛光和尚的禅定生活,形成了一种从世俗到超脱的内在转变。这种结构不仅增强了诗歌的表现力,也巧妙地传达了诗人对不同生活方式的思考与评价。

4. **文化内涵**:诗中提及的“柘枝紫袖教丸药”、“羯鼓苍头遣种蔬”等,不仅展现了唐宋时期社会生活的一个侧面,还融入了佛教文化元素,如禅定生活。这既体现了诗人对传统文化的尊重和热爱,也反映了其对精神追求的重视。

5. **主题思想**:通过诗人与佛光和尚的对比,以及对世俗与超脱生活方式的反思,表达了对内心宁静、超越物质束缚的向往,同时也传递了一种积极向上、寻求内心和谐的生活态度。

综上所述,白居易的《山下留别佛光和尚》不仅是一首抒发离别情感的诗歌,更蕴含了对生活态度、文化追求以及人生价值的深刻思考,体现了诗人丰富的情感世界和深厚的文化底蕴。

白居易

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