yóu píng quán yàn yì jiàn , sù xiāng shān shí lóu , zèng zuò kè
游平泉宴浥涧,宿香山石楼,赠座客
gé qián zhú xiāo xiāo gé xià shuǐ chán chán |
阁前竹萧萧 阁下水潺潺 |
fú diàn juàn lián zuò qīng fēng shēng qí jiān |
拂簟卷帘坐 清风生其间 |
jìng wén xīn chán míng yuǎn jiàn fēi niǎo hái |
静闻新蝉鸣 远见飞鸟还 |
dàn yǒu jīn guà bì ér wú kè kòu guān |
但有巾挂壁 而无客叩关 |
èr shū fǎn gù lǐ sì lǎo guī jiù shān |
二疏返故里 四老归旧山 |
wú yì shì suǒ yuàn qiú xián ér dé xián |
吾亦适所愿 求闲而得闲 |
《游平泉宴浥涧,宿香山石楼,赠座客》古诗词释义:
这首诗是白居易在其晚年远离官场、寻求生活清闲之时所作,展现了他在游玩与宴请好友中的内心状态和对生活闲适的向往。以下是对诗文的逐段解释:
首句“阁前竹萧萧”描绘了竹子在微风中轻轻摇曳的情景,仿佛在诉说着岁月的静好。这种生动的自然景象,为整首诗奠定了宁静与淡泊的基调。
第二句“阁下水潺潺”延续了上句,描绘了水流在阁下的潺潺声,进一步营造了环境的幽静与和谐。
“拂簟卷帘坐”则描述了诗人在清风徐来中拂去竹席,卷起窗帘,选择一个舒适的位置静坐,享受自然带来的清风和宁静。这里的动作不仅表现了诗人的悠闲姿态,也反映了他对生活品质的追求。
“清风生其间”意味着清风自然地在坐处生起,呼应了前文的“清风徐来”,强调了环境的清爽与舒适,也暗示了诗人的内心得到了满足和安宁。
“静闻新蝉鸣,远见飞鸟还”两句,通过静听新蝉的鸣叫和远观飞鸟的归巢,表达了诗人对自然界的深切感悟和内心的平静。蝉鸣象征着季节的变化,飞鸟归巢则寓意着生命的循环和回归,进一步深化了诗人的哲思和对生活的领悟。
“但有巾挂壁,而无客叩关”则是通过简朴的居所描绘,强调了诗人的生活状态。挂巾代表着基本的生活物品,而“无客叩关”则表达了诗人希望远离尘世纷扰,过着与世无争的隐逸生活。
“二疏返故里,四老归旧山”引用了历史上的两个典故,即汉代的疏广、疏受父子辞官归隐,以及古代的四位高人隐居山林。这些故事都是对远离官场、归隐山林的生活方式的肯定和向往,诗人借此表达了自己对简朴生活的追求和内心的平和。
“吾亦适所愿,求闲而得闲”则直接表达了诗人的愿望和满足。诗人追求的“闲”,不仅是指物质上的简单生活,更是一种精神上的自由和内心的宁静。整首诗通过自然景观的描绘和历史典故的引用,展现了诗人对闲适生活的向往和对人生真谛的深刻理解。
《游平泉宴浥涧,宿香山石楼,赠座客》古诗词赏析:
这首诗是唐代著名诗人白居易所作,诗中不仅描绘了他游历平泉、宴饮浥涧、宿于香山石楼的景象,也抒发了他内心的感慨与追求,体现了诗人超脱世俗、向往自然与宁静生活的情怀。
**首句“阁前竹萧萧,阁下水潺潺”**,通过“萧萧”和“潺潺”这两个词,形象生动地描绘了竹林的幽静和溪水的轻流,营造出一种静谧而清新的氛围,为整首诗奠定了自然美的基调。
**“拂簟卷帘坐,清风生其间”**,诗人直接参与到了这种环境中,通过“拂簟卷帘”的动作,展现了他与自然和谐相处的自由姿态,而“清风生其间”则进一步渲染了这种环境的宜人与清新,让人仿佛能感受到微风拂面的凉爽。
**“静闻新蝉鸣,远见飞鸟还”**,通过听觉和视觉的描绘,表现了诗人对自然之美的细腻感受。新蝉的鸣叫和飞鸟的归还,不仅是自然界的一幕,也寄托了诗人对美好生活的向往和内心的宁静。
**“但有巾挂壁,而无客叩关”**,这一句通过简练的语言,传达了诗人内心的清静与超脱,没有俗世的纷扰和打扰,只有随心所欲的自由与自在。
**“二疏返故里,四老归旧山”**,引用历史典故,表达了诗人对古代高士归隐生活的向往,同时也暗示了自己对世俗名利的淡泊,追求内心真正的自由和宁静。
**“吾亦适所愿,求闲而得闲”**,这是诗人自我心灵的表白,他找到了自己追求的自由与宁静,通过这首诗,表达了对理想生活状态的向往和实现,同时也对读者传达了一种超然于世俗的生活态度和哲学思考。
整首诗以自然景色为背景,通过细腻的描绘和深刻的抒情,展现了诗人对自然的热爱,对生活理想的追求,以及对内心自由与宁静的向往,具有很高的艺术价值和思想深度。