tán shì xiǎo wài sūn yù tóng
谈氏小外孙玉童
yòu jūn mò hòu yù hé yī zhǐ hé suí jī zhú yā fēi |
右军殁后欲何依 只合随鸡逐鸭飞 |
wèi bì xī shēng jí wú bèi dà dū wǒ shòu shèng jūn féi |
未必牺牲及吾辈 大都我瘦胜君肥 |
《谈氏小外孙玉童》古诗词释义:
白居易的这首《谈氏小外孙玉童》是一首简短的七言绝句,可以分解如下进行理解:
1. **首句“右军殁后欲何依”**:这里的“右军”是指东晋著名书法家王羲之,通常被称作王右军。此句借用王羲之的典故,表达了诗人在特定情境下的一种迷茫与探寻。王羲之作为书法大师,其身后,众多后辈书家都在寻求自己的书法道路。而诗人在这里提到的“欲何依”,可以理解为在复杂的社会或个人生活中,寻找一个明确的方向或者归宿的渴望。这句表达了一种找不到正确道路或者失去目标的迷茫感。
2. **次句“只合随鸡逐鸭飞”**:此句的比喻寓意深刻。诗人用“随鸡逐鸭飞”这一行为,形象地描绘了一种随波逐流、盲目追求不切实际事物的生活状态。这里的“鸡”和“鸭”可能象征着社会上的普遍现象或者他人的生活方式,而“飞”则意味着追逐、追求。整句暗示在面对复杂多变的生活时,诗人可能觉得很难找到自己真正应该走的道路,只能盲目地跟随他人,可能并不能实现自我价值的提升或追求。
3. **第三句“未必牺牲及吾辈”**:此句中的“牺牲”在这里不直接指宗教意义上的牺牲,而是比喻性的,意指为实现某种目标或理想所做出的自我牺牲或放弃某些东西。诗人提出质疑,认为未必是每一个人都会牺牲自己的生活方式或者追求来实现某种目标,暗示了自己对当前社会风气或者个人生活状态的反思。
4. **最后一句“大都我瘦胜君肥”**:这一句是全诗的点睛之笔,用对比的手法表达了诗人的自我评价和对某种社会现象的讽刺。这里的“瘦”与“肥”并非实指身体状况,而是一种比喻,代表着一种精神状态或生活方式。诗人自认“瘦”,可能象征着自我约束、追求节制的生活态度;而“君肥”则可能代表过度放纵、追求享乐的生活方式。通过这句话,诗人表达了对社会中过度追求物质享受,而忽视精神追求现象的批判,同时也可能暗示了自己对于这种生活的拒绝和坚持自我节制的态度。
整体而言,这首诗通过一系列的比喻和对比,表达了诗人对当时社会风气的反思,以及在复杂生活境遇中寻找自我方向的困惑与坚持。
《谈氏小外孙玉童》古诗词赏析:
《谈氏小外孙玉童》是唐代伟大诗人白居易创作的一首五言绝句,以独特的方式展现了他对人生哲理的深刻思考和幽默风趣的风格。通过这首诗,我们可以感受到白居易对个人命运和生存状态的思考,以及对世事无常、人生浮沉的洞察。
首先,"右军"指东晋著名书法家王羲之,诗中的"右军殁后欲何依"寓意着在王羲之去世后,作为后世的书家和艺术家,在追求艺术之路上可能遭遇的迷茫和彷徨。白居易通过这个类比,引出对于人生出路和追求的思考。
接着,"只合随鸡逐鸭飞"描绘了在复杂社会中,人们往往被迫按照大众的规则和习惯生活,无法自适其性,只能随波逐流。这句话形象地展示了在社会大潮中个体的无助与无奈,反映了作者对现实社会的一种悲观看法。
"未必牺牲及吾辈"中的"牺牲"在这里不仅指物质的损失,更深层地象征着个人理想、尊严与个性的丧失。白居易似乎在问:在追求功名利禄的过程中,是否真的会牺牲到像传统意义上的"牺牲"那样严重?或者说,是否真的会因为追逐外在的成功而失去内在的自我?
最后,"大都我瘦胜君肥"以简洁的语言表达了对人生状态的对比和评价。"瘦"与"肥"在诗中或许象征着对自我修为、内在精神状态的追求与满足,而非外在的物质财富或社会地位。这句话或许意在强调,真正有价值的人生,不在于表面的富足或体形的美观,而在于内心的充实和自我超越。
总体而言,这首诗以诙谐、犀利的语言,对人生道路的不确定性和自我价值的追求进行了深刻的探讨,展现了白居易独特的人生观和价值观,以及他对社会现象的敏锐洞察力。