初致仕后戏酬留守牛相公，并呈分司诸寮友

白居易的这首诗写于他退休后，旨在戏赠给留守牛相公，并同时向在分司的同事朋友们表达自己对于退休生活和从前官场经历的感想。以下是对诗文逐段的解释：

1. **十五年来洛下居, 道缘俗累两何如**：
这一句描述了作者在洛阳度过的十五年时间，他一直在思考“道”（指道德、信仰、人生哲学等）与“俗累”（指社会、世俗的束缚和压力）之间的关系。简单来说，作者在回顾自己的十五年生涯中，试图平衡个人信仰与世俗的约束。

2. **迷路心回因向佛, 宦途事了是悬车**：
“迷路心回”表达了作者在官场生活中感到迷茫，最终回归佛门寻求心灵的慰藉和指导。“向佛”意味着他转向了佛教，以此来指引自己的人生道路。而“宦途事了是悬车”则是说他在官场上的事情完成了，到了退休的年龄，于是他选择了离开官场。

3. **全家遁世曾无闷, 半俸资身亦有馀**：
“遁世”意味着远离世俗生活，作者在退休后与家人一起过着隐居的生活，并且感到十分愉快，没有感到寂寞或无聊。“半俸资身亦有馀”则是说即便只领取一半的官俸，也足以满足他们的生活需求，还有富余。

4. **唯是名衔人不会, 毗耶长者白尚书**：
这句诗最后的“唯是名衔人不会”则是在说他的职位和名字可能在普通人之间并不为人所知或理解。“毗耶长者白尚书”则是指他自己，他用“毗耶长者”来比喻佛陀在舍卫城毗耶离长住，同时自称为“白尚书”，暗示自己虽已退休，但仍旧以白居易之名活跃于文坛，继续写作，以“白尚书”这个身份被人们所知。

整首诗通过对比退休前后的经历，表达了作者对官场生活的反思，对佛学的向往以及对平静生活的享受，同时也对自己名字与身份在世俗眼中的地位有所感慨。

《初致仕后戏酬留守牛相公，并呈分司诸寮友》这首诗是白居易在其官场生涯的重要转折点——致仕（退休）之际所作，诗歌表达了他的内心情感、生活态度及对过往职业生涯的感慨。下面从几个方面进行赏析：

### 诗的主题与情感

1. **人生转折的感慨**：标题中的“致仕”即退休，表明诗人即将结束其官场生涯，从这首诗的开头“十五年来洛下居”可见，诗人在这段时间内经历了生活与职业的双重积累。诗中流露出对过往十五年生涯的回顾与反思，既有对过去的怀念，也有对未来的期待。

2. **内心的转变与追求**：“道缘俗累两何如，迷路心回因向佛”这两句表达了诗人在追求“道”（即精神层面的追求）与面对“俗累”（生活中的繁琐事务和世态炎凉）之间的挣扎与思考。他在职业生活中迷失方向，最终决定转向佛教寻求内心的平静与指引，体现出对内心世界的深刻探索。

3. **生活与精神的平衡**：“迷路心回因向佛,宦途事了是悬车,全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀”这几句中，诗人表达了自己在生活与精神追求之间的平衡，既享受了退休后的宁静生活，又满足于清贫中仍有余裕的精神世界。这反映出他对生活的宽广理解和对简单纯粹生活的追求。

4. **对名衔的自我反思**：“唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书”这句诗反映了诗人对于自己名号与实际生活状态之间差异的自我反思。他意识到自己虽然官至高位，但内心的平静与真正的幸福来自于生活的简单与内心的满足，而非外界的评价与名望。

### 诗的风格与艺术特点

1. **直抒胸臆**：整首诗直白而深情地表达了作者的情感，没有过多的隐喻或华丽的辞藻，使得情感表达更加直接和真实。

2. **简洁明快**：语言简洁明快，如“道缘俗累两何如”、“迷路心回因向佛”等句子，既包含了深刻的哲理，又易于理解，体现了白居易诗歌的一贯风格——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

3. **情感真挚**：全诗情感真挚，既展现了诗人对官场生涯的回忆与感慨，也反映了对未来的期待与对精神追求的执着。这种真挚的情感使得诗歌具有很强的感染力。

4. **自我反思**：诗中多次出现的自我反思与追问，如“道缘俗累两何如”、“唯是名衔人不会”，表现了诗人对自己生活与价值观的深刻思考，这也是其诗歌中常见的特点。

综上所述，白居易的这首诗不仅反映了作者在个人生活与精神追求上的深刻思考，也体现了其诗歌风格中一贯的真挚、简洁与深情。通过对这首诗的赏析，我们可以更深入地理解白居易的思想情感，以及其诗歌艺术的精髓所在。