戏问牛司徒

白居易的《戏问牛司徒》通过生动的语言，描绘了一个司徒在夜晚不拘小节、放任自我的形象。全诗以幽默和戏谑的风格，反映了古代士人放浪形骸、追求享乐的生活态度。以下是对每句的逐段解释：

1. **七十人难到, 过三更较稀**：意指要找到七十年龄以上的人，并不容易，而过了三更（大约晚上9点至11点）之后，很少有人还会在外面活动。这句通过对比年岁与时间，来引出下文关于一个不守规矩、夜生活频繁的人形象。

2. **占花租野寺, 定酒典朝衣**：占花，意指占着花间的位置，以花为伴；租野寺，即租借寺庙作为游乐的场所；定酒，说明他已经预先定好了酒；典朝衣，指的是把朝廷的官服典当换钱，以供消费。这句通过列举一系列不守规矩的行为，形象地描绘出这位牛司徒的生活方式。

3. **趁醉春多出, 贪欢夜未归**：趁醉时分，牛司徒出得更多；贪恋欢愉，以至于夜深未归。这两句进一步描述了牛司徒夜夜笙歌、不拘小节的生活态度。

4. **不知亲故口, 道我是耶非**：意思是说，不知道亲朋好友会怎么评价自己，是说他很自由洒脱，还是说他放浪形骸。这句用一个开放式的问题，表达了社会上对牛司徒行为的不同看法和态度。

综上所述，这首诗通过一组场景的描述，展现了古代士人在追求享乐、不拘小节生活中的一个侧面，同时也反映了社会对于这种生活方式的复杂评价。

白居易的这首《戏问牛司徒》在轻松幽默中蕴含深刻的讽刺意味，展现了唐代文人士大夫生活的一种侧面。诗中运用一系列幽默的手法，将一个虚构的牛司徒的形象刻画得栩栩如生，同时也反映了当时社会风气和文人生活的一个缩影。

首先，诗的首句“七十人难到，过三更较稀”，用夸张的手法描述了牛司徒在深夜未归的习性，形象地反映了其生活放纵的一面。这种夸张不仅增加了诗歌的趣味性，也暗示了在那个时代，文人饮酒作乐、夜不归宿是一种常见的现象。

其次，“占花租野寺，定酒典朝衣”两句，通过“占花”、“租野寺”、“定酒”、“典朝衣”的描述，生动地展现了牛司徒的生活态度——他不惜花费大量时间和金钱在娱乐享受上，甚至不惜典当自己的朝衣，这些行为在当时社会被视为不拘小节的象征，但同时也揭示了文人阶层在享受生活的同时可能忽视了社会责任和道德规范。

接着，“趁醉春多出，贪欢夜未归”进一步描绘了牛司徒夜生活的频繁和放纵，同时也暗示了他这种行为对家庭和社会可能产生的影响。通过这些描述，诗人既讽刺了牛司徒的行为，也反映了对当时社会风气的担忧。

最后，“不知亲故口，道我是耶非”这一问句，直接表达了对牛司徒行为的质疑和对当时社会评价标准的思考。它暗示了文人阶层在追求个人享乐的同时，可能忽视了社会舆论和道德标准，这种现象在某种程度上是当时社会文化的一个缩影。

综上所述，这首诗通过幽默诙谐的笔触，巧妙地讽刺了当时文人阶层的生活态度和道德观念，同时也对社会风气进行了反思。白居易以其独特的艺术手法，展现了诗歌不仅是情感的表达，也是对社会现象的批判与思考。