秋夜桂州宴送郑十九侍御

作者杨衡的这首《秋夜桂州宴送郑十九侍御》是一首五言古风诗，以秋夜宴饮为背景，描绘了一幅庄严肃穆的场景，并表达了作者对友人的深厚情感及对人生哲理的思考。以下是对各句的逐段解释：

1. **像宇郁参差, 宝林疏复密,**
- 这句描述了宴会的背景，如同错落有致的楼宇，既有稀疏的间隔，也有密集的聚集，营造了一种既宁静又繁复的氛围。

2. **中有弥天子, 燃灯坐虚室,**
- 此句中的“弥天子”可能是用来形容宴会中一个尊贵的人物，或者是象征着某种精神的高洁。点燃的灯照亮着空荡的房间，象征着智慧的光芒穿透了虚无，指引着人们的内心。

3. **心证红莲喻, 迹羁青眼律,**
- “心证红莲喻”暗示了内心世界的纯净和美好，红莲在这里通常比喻为佛教中的清净之物。接下来的“迹羁青眼律”可能是指行动受到了某种道德准则的约束，青眼律可以理解为公正、高洁的行为准则。

4. **玉炉扬翠烟, 金经开缥帙,**
- “玉炉扬翠烟”描述了一种香气四溢、精致高雅的场景，翠烟可能是烟雾中的绿色，寓意着清新的气息。金开则暗示了书籍的开启，缥帙是古籍的别称，这里指知识的开启和传播。

5. **肆陈坚固学, 破我梦幻质,**
- 这两句表达了对知识和真理的追求，肆陈表示了知识的广泛和深入，坚固学指稳固的基础理论，而破我梦幻质则意味着通过知识打破了对现实的虚幻认知，揭示了真相。

6. **碧水洒尘缨, 凉扇当夏日,**
- 碧水洒尘缨可能象征着智慧之水洗净了心灵的尘埃，凉扇当夏日则是比喻在炎炎夏日，一丝凉风带来了清凉和安慰，暗示了在艰难时刻的慰藉和希望。

7. **宿禽讵相保, 迸火烟欲失,**
- 宿禽在此可能象征着过去的回忆和羁绊，讵相保暗示了对这些过去可能的遗忘。迸火烟欲失则可能是对生活中偶然发生意外或困难的预示，这里的烟可能象征着不稳定的因素。

8. **愿回戚促劳, 趋隅事休逸**
- 这两句表达了对友人的关怀与祝福，希望友人能够从忙碌和忧愁中解脱出来，转向宁静和享受生活的侧面，寻找内心的平静和愉悦。

整体来看，这首诗描绘了一次秋夜的宴饮活动，通过一系列的意象和象征，表达了对知识、友情和人生哲理的深刻思考，以及对友人的美好祝愿和陪伴的渴望。

《秋夜桂州宴送郑十九侍御》是杨衡创作的一首诗，这首诗蕴含了深刻的哲理和对友人离别的深情。我们可以通过以下几点来赏析这首诗：

1. **自然环境的描绘**：诗的开篇“像宇郁参差, 宝林疏复密”描绘了一个幽静、略带神秘的自然环境，通过“郁”、“参差”、“疏复密”的词语，展现了秋季夜晚特有的静谧与层次感，为整个场景营造了一种既壮观又深邃的氛围。

2. **宗教与哲思的融合**：“中有弥天子, 燃灯坐虚室, 心证红莲喻, 迹羁青眼律”这一部分，借用了佛教中“弥天子”和“红莲喻”的形象，以及“青眼律”的宗教术语，暗示了心灵的净化和对佛教教义的深刻理解。这些元素反映了诗人在宗教哲学上的思考和追求，同时也为送别友人提供了更深层次的情感寄托。

3. **仪式与修行**：“玉炉扬翠烟, 金经开缥帙, 肆陈坚固学, 破我梦幻质, 碧水洒尘缨”这部分描述了一种修行的仪式，通过“玉炉”、“金开”等物象的运用，表现出修炼者的环境和过程。这一系列动作寓意着去除心灵的尘垢，打破对梦境的迷恋，追求精神的纯净和觉醒。

4. **友情与别离的哀愁**：“碧水洒尘缨, 凉扇当夏日, 宿禽讵相保, 迸火烟欲失”这一段通过自然景象的转变（如“凉扇当夏日”、“碧水洒尘缨”）来隐喻季节的更迭和友情的脆弱，表达了诗人对郑十九侍御离别的哀愁和不舍。最后一句“愿回戚促劳, 趋隅事休逸”表达了诗人希望暂时忘记离别的痛苦，去追求内心的宁静与平和。

总之，这首诗巧妙地结合了自然景象、宗教哲学、友情和别离的情感，展现了诗人深邃的思考和对友人深切的关怀。它不仅是一首送别之诗，更是对人生哲理、精神追求和人与自然和谐共生的深刻思考与表达。