广州石门寺重送李尚赴朝，时兼宗正卿

杨衡的这首诗，描述了一次在广东广州石门寺送别友人的经历，同时穿插了诗人对于佛法和人生的思考。让我们逐句解释：

**千峰白露后,云壁挂残灯,**
这句话描绘了早晨时分，露水覆盖山峰，雾气缭绕。山壁间挂着几盏残留的灯火，象征着夜晚的痕迹渐渐消散，新的一天开始了。

**曙色海边日,经声松下僧,**
“曙色海边日”描述了海边日出时的景象，曙光渐渐驱散黑暗，展现出新的一天的开始。而“经声松下僧”则是指僧人在松树下诵读佛经，声音轻轻传来，象征着宁静和修行。

**意闲门不闭,年去水空澄,**
这里描绘了寺中僧侣生活的一个场景：他们心志闲适，不拘小节，门也不会关紧。时间流逝，但溪流依旧清澈见底，象征着岁月流转，而内心的纯净和自然界的宁静却永存不变。

**稽首如何问,森罗尽一乘,**
“稽首”是佛教中的一种敬礼方式，类似于我们所说的顶礼膜拜。这里可能是诗人向友人或佛像表达深深敬意，同时也提出了一个问题：“如何能真正理解和达到佛法的最高境界？”“森罗尽一乘”中的“一乘”是指佛法的最高层次，意味着在探讨佛法的过程中，一切现象和真理都归于一个统一的智慧理解。

整首诗通过描写自然景观和僧侣的生活，表达了对禅宗修行和佛法的深刻感悟，以及对友人赴朝（朝廷）的关切与祝福，同时也体现了诗人对人生和宇宙终极真理的探求。

杨衡的这首诗，题为“广州石门寺重送李尚赴朝，时兼宗正卿”，通过对广州石门寺这一背景的描绘，营造出一种幽静、深远、肃穆的氛围，同时也展现了诗人对于友人李尚即将赴朝的离别之情，以及对于佛法和生命意义的深思。下面是对这首诗的赏析：

1. **自然景象的描绘**：“千峰白露后,云壁挂残灯”以白露后千峰静谧、云壁上挂着的残灯来起笔，营造了一种夜晚的寂静与神秘氛围，暗示了时间的流逝和环境的安静。这与后文的“海边日”形成时间上的对仗和自然景象的对比，显示出诗人对自然景色的细致观察和描绘能力。

2. **晨曦与宁静的结合**：“曙色海边日,经声松下僧”描绘了清晨第一缕阳光照射在海边，与松林下的僧人诵经声相映成趣的景象。这里既有自然景观的壮丽，也有佛法的宁静与智慧，展现了诗人对于自然和谐与精神宁静的追求。

3. **生命与时间的思考**：“意闲门不闭,年去水空澄”通过门不闭合、年华流逝、水流清澈的画面，表达了诗人对生命与时间流逝的深刻思考。门不闭合象征着一种开放和接纳，暗示着生命的自然流动，即使岁月变迁，生命依然保持其自然和纯净的状态。

4. **深邃的哲学思考**：“稽首如何问,森罗尽一乘”最后一句以禅语结束，展现了诗人对宇宙万物的哲学思考和对于佛法的深厚理解。稽首代表了最深的敬意和对宇宙真理的探索，如何问意味着对真理的追寻和对宇宙法则的敬畏，而“森罗尽一乘”则暗示着所有的现象和生命最终都是统一于一个深刻的真理或法则之中，体现了佛法中“万法归一”的哲学思想。

整首诗通过对自然景象、生命体验和哲学思考的细腻描绘，展现了诗人对于自然、生活和宇宙真理的独特见解，以及对于友情、离别和人生意义的深刻感悟。