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sù jí xiáng sì jì lú shān yǐn zhě

宿吉祥寺寄庐山隐者

作者:杨衡 
dōu wú kàn huā yì     ǒu dào shù biān lái
都无看花意   偶到树边来
kě lián zhī shàng sè     yī yī wèi chóu kāi
可怜枝上色   一一为愁开

《宿吉祥寺寄庐山隐者》古诗词释义:

杨衡所作的《宿吉祥寺寄庐山隐者》这首诗,描述了诗人深夜在吉祥寺游玩时偶遇,随后心中涌起的一股复杂情绪。以下是逐段解释诗的含义:

1. **都无看花意,偶到树边来:** 这两句诗开篇营造了一种意外与偶然的氛围。诗人的本意并不在观赏花木,而只是偶然间走到了树边。这里通过“无看花意”体现出诗人对自然之美的平静态度,同时“偶到树边来”暗示了一种不经意间的偶遇,预示了接下来将会发生的某些特别的事情。

2. **可怜枝上色,一一为愁开:** 这句诗是整首诗情感转折的关键。诗人发现了树上的花朵,这些花朵在诗人眼中显得格外美丽(“枝上色”),然而“可怜”一词却透露出诗人面对这美丽景象时内心的愁绪。这愁绪可能源于诗人对时局、人情或是个人命运的忧虑,也可能是因为诗人的某种情感状态,导致他在面对美好事物时,内心反而生出忧愁。最后一句“一一为愁开”则强调了这种愁绪与花朵开放之间的微妙关系,似乎是花朵的盛开触动了诗人的愁绪,也可能是诗人的愁绪让其感觉到花朵的美丽。

整首诗通过对偶遇、偶然发现和深刻情感体验的描绘,展现了诗人复杂且微妙的情感世界,同时也借助自然景物的描写,传递出对生活、自然与内在情感的深刻思考和感悟。

《宿吉祥寺寄庐山隐者》古诗词赏析:

这首诗《宿吉祥寺寄庐山隐者》由唐代诗人杨衡所作,展现了诗人独行于寺中、偶遇美景时的复杂情感,同时也表达了对庐山隐者的一种怀念和向往。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇的“都无看花意,偶到树边来”**:这句诗以一种平静的语气开始,暗示了诗人在访寺的途中,并无特意欣赏花花草草的打算,只是出于偶然,被景物所吸引。这种不经意的发现,为整首诗的情感铺垫了一层淡淡的意外和惊喜。

2. **“可怜枝上色,一一为愁开”**:此句是全诗情感的高潮。诗人对花色的怜爱溢于言表,又以“一一为愁开”这一表达,将自然界的色彩与内心的愁绪巧妙地联系起来。这种情感的转折,既是对花美的赞叹,也是诗人内心世界的一次映射,暗示了他内心的某种愁绪或思虑,使得花的色彩在诗人的眼中,不仅仅是自然界的美丽,更成为了情感的载体。

3. **整首诗的情感**:杨衡在这首诗中不仅描绘了自然景观,更重要的是通过自然景观的描绘,展现了诗人复杂而深沉的情感。从最初的平淡到后来的情感波动,再到对自然美的赞叹,最后的愁绪,形成了一个情感递进的过程,让读者能够感受到诗人内心的细腻变化和对庐山隐者的一种深切怀念。

4. **主题与象征**:通过“宿吉祥寺”这一标题,可以推断出诗人在寺院的停留不仅仅是对自然美的欣赏,也可能是对佛学或内心的静修有所感悟。而“庐山隐者”的提及,则进一步深化了主题,象征着一种远离尘嚣、追求精神高远的生活方式,以及对这种生活方式的向往和怀念。

总之,杨衡的这首诗以清新自然的语言,细腻地描绘了诗人偶遇美景时的情绪波动,以及对庐山隐者生活方式的向往,展现了唐代文人对自然美的追求与对超然生活的向往,是一首情感丰富、意蕴深长的佳作。

杨衡

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