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jīng yún chuān guǎn jì shǐ fǔ qún gōng

经溳川馆寄使府群公

作者:李涉 
néng shǐ shí píng sì shí chūn     kāi yuán shèng zhǔ dé xián chén
能使时平四十春   开元圣主得贤臣
dāng shí yáo sòng bìng yàn xǔ     jìn shì lí shān cóng jià rén
当时姚宋并燕许   尽是骊山从驾人

《经溳川馆寄使府群公》古诗词释义:

《经溳川馆寄使府群公》这首诗,通过追忆历史,表达了诗人对于开元盛世、明君与贤臣携手共治国家的美好景象的怀念与向往。

1."能使时平四十春":这句话描述了在平定动乱、恢复和平的时期,连续四十年,国家处于和平的状态。这句诗强调了稳定的局面对于人民生活的重要性。

2."开元圣主得贤臣":这里的“圣主”指的是唐玄宗李隆基,他统治的时期被称为“开元盛世”,是唐朝历史上国力强盛、文化繁荣的时期。“贤臣”指的是那些在朝廷中为国效力、贡献卓著的官员。这句诗表达了作者对于李隆基能够聚集和任用贤能大臣的赞赏。

3."当时姚宋并燕许":"姚"指的是姚崇,"宋"指的是宋璟,"并"指的是同时,"燕许"指的是燕国的燕国公张说和许国的许国公刘幽求。这四个人都是唐玄宗时期的著名宰相,他们与李林甫、杨国忠等人为“开元六相”,共同为唐朝的繁荣发展做出了巨大贡献。作者在此通过提到他们,旨在突出贤臣对于国家治理的重要性。

4."尽是骊山从驾人":骊山是唐朝皇宫的所在地,"从驾"指的是随从皇帝出行的人。这句话的含义是,这四位贤臣,包括姚崇、宋璟、张说和刘幽求,当时都曾在骊山随从唐玄宗,见证了他统治下的盛世景象。这表明他们在皇帝身边,不仅参与国家大事,也享受了权力和荣耀。

综上所述,这首诗通过回顾历史上的“开元盛世”,强调了明君与贤臣共治国家对于国家繁荣和稳定的重要性,表达了诗人对于那段历史的美好怀念和对于贤臣能够在君主身边参与国事的赞赏。

《经溳川馆寄使府群公》古诗词赏析:

李涉的《经溳川馆寄使府群公》这首诗,不仅仅是对历史人物的缅怀,也寄寓了诗人对当政者的一份期待和祝愿。诗中充满了对唐朝盛世的怀念,特别是对开元盛世的赞颂,同时又暗含了对当时朝政的反思。

首句“能使时平四十春”,既是对开元盛世的赞誉,也是对诗人所处时代和平稳定的局面的一种向往。这里的“四十年”并非精确的历史时间,而是夸张的手法,表达了时间长久,社会安定的美好愿景。

第二句“开元圣主得贤臣”,直指唐朝的奠基人唐玄宗和他身边的一系列杰出人才,如姚崇、宋璟、燕国公张说等,这些人物在历史上被称为“姚宋”和“燕许”,他们在开元盛世的建设中发挥了至关重要的作用。这一句既是对历史的追忆,也是对当前时政的一种隐喻,暗示统治者应当珍惜人才、广纳贤能。

后两句“当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人”,则进一步展开,暗指历史上的兴衰交替。开元盛世的辉煌背后,是唐玄宗和这些贤臣的共同努力。而“骊山从驾人”这一典故,暗示了唐朝走向衰落的转折点——安史之乱。诗人通过这样的对比,表达了对历史变迁的感慨,同时也对当政者提出了一种警示:应当从历史中汲取教训,珍惜人才,避免重蹈覆辙。

综上所述,这首诗通过回顾历史,表达了对盛世的怀念和对人才重要性的肯定,同时也对当政者提出了深切的期望和警示,体现了诗人深厚的历史感和对国家命运的忧思。

李涉

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