rùn zhōu tīng mù jiǎo ( yī zuò wǎn pō rùn zhōu wén jiǎo )
润州听暮角(一作晚泊润州闻角)
bì luò gāo gāo yún wàn zhòng dāng shí gū hè qù wú zōng |
碧落高高云万重 当时孤鹤去无踪 |
bù qī líng gǔ qiān cháo shì jīn rì liáo dōng tè dì féng |
不期陵谷迁朝市 今日辽东特地逢 |
jiāng zuò chéng chá qù bù hái biàn xún yún hǎi zhù sān shān |
将作乘槎去不还 便寻云海住三山 |
bù zhī liú dé zhī jī shí què zhú huáng hé dào shì jiān |
不知留得支机石 却逐黄河到世间 |
《润州听暮角(一作晚泊润州闻角)》古诗词释义:
《润州听暮角》这首诗由唐代诗人李涉创作,诗中的每句都有其独特的意象和寓意,下面逐段解析:
1. **碧落高高云万重, 当时孤鹤去无踪。**
这两句描绘了壮阔的天空景象,碧落(指天空)之上云层叠叠,仿佛有无尽的云层覆盖。这里用“孤鹤”比喻一位离世的隐者或出世之人,意味着这位人物如同高飞的孤鹤,离开人间,其行踪变得难以寻觅。整句营造了一种孤高脱俗的氛围。
2. **不期陵谷迁朝市, 今日辽东特地逢。**
“不期陵谷迁朝市”运用了“陵谷迁”这一成语,意指世事变迁,原来的地方变得完全不同。这里借以描述时间的流逝和世事的沧桑巨变。紧接着“今日辽东特地逢”,通过特地遇到辽东(古地名,这里象征远古或遥远的地方)这一描述,表达了在变化的世事中,意外相遇某种原始或古老的事物或情感的感慨。
3. **将作乘槎去不还, 便寻云海住三山。**
“将作乘槎去不还”借用了《后汉书》中的典故“乘槎泛海”,描述了一种追求远大目标、勇敢探索的精神,然而并未实际返回。这里表达了对远方或未知世界的向往,但又对能否真正返回现实世界表示疑问或遗憾。“便寻云海住三山”中的“云海”和“三山”(传说中的海上三座仙山),意味着追求的不仅是物质的远方,更是心灵的归宿和超脱现实的境界。
4. **不知留得支机石, 却逐黄河到世间。**
“支机石”是古代传说中的一种神奇的石头,可以支持天机运转。这里通过“支机石”被带入世间,意指原本属于神话或超自然的事物,通过某种机缘被带入了现实世界,引发对未知世界和现实世界之间联系的思考。最后“却逐黄河到世间”通过黄河这一自然景观,强调了这段旅程的广度和深远性,同时也寓意着知识、传说、甚至是某种精神力量,无论怎样远行,最终还是会回归到人类的生活之中。
综上所述,这首诗通过对壮丽景象、世事变迁、对未知世界追求以及对超自然现象回归现实世界的描绘,展现了诗人对人生、世界和理想的深刻思考,以及对超越现实、追求精神自由的向往。
《润州听暮角(一作晚泊润州闻角)》古诗词赏析:
李涉的这首《润州听暮角》(或作《晚泊润州闻角》)通过一个充满神秘和怀旧色彩的场景,展现了深邃的历史感与自然景观的交融,同时蕴含了诗人对于人生、历史变迁及归隐理想的深刻思考。这首诗的赏析可以从以下几个方面进行:
1. **意象与象征**:诗的开篇“碧落高高云万重, 当时孤鹤去无踪”,通过“碧落”、“云万重”、“孤鹤”等意象,构建了一个辽阔而缥缈的自然景象,象征着历史的深远与难以触及的过去。孤鹤的比喻可能暗含着诗人对过去自由、隐逸生活的向往,以及对当下现实的某种逃避或反思。
2. **历史与现实的对比**:“不期陵谷迁朝市, 今日辽东特地逢”这句通过“陵谷迁朝市”(意指地势或政局的变迁)与“辽东特地逢”(喻指突然的偶然相遇或偶发的发现)的对比,展现了历史的不可预测性和变化的快速性。这种对比体现了诗人对历史变迁的感慨,以及对现实与过去之间鸿沟的思考。
3. **理想与现实的冲突**:“将作乘槎去不还, 便寻云海住三山, 不知留得支机石, 却逐黄河到世间”这一系列诗句中,诗人表达了对于追求理想、寻找避世之所的愿望(“乘槎”、“云海住三山”等象征隐居),同时也暗示了理想的复杂性与实现的不易。最后一句“却逐黄河到世间”则可能象征着即便追求理想,最终还是被现实所影响或牵连,流回到世俗的洪流中。
4. **情感与哲思**:全诗情感深沉,既有对过往美好时光的怀念,也蕴含对现实的不满与对未来的不确定。通过自然景象与历史事件的融合,诗人以超然的视角审视人生与宇宙,表达了对生命意义、历史进程和个人命运的深层次思考。
总的来说,李涉的这首诗通过丰富的意象和深刻的对比,展现了诗人对于历史、自然、理想与现实之间复杂关系的独到见解,以及其深邃的哲思和情感表达。