fèng shǐ jīng xī
奉使京西
sì qián xīn sǔn yǐ chéng gān cè mǎ zhòng lái dú zì kàn |
寺前新笋已成竿 策马重来独自看 |
kě xī bān pí kōng mǎn dì wú rén jiě qǔ zuò tóu guān |
可惜班皮空满地 无人解取作头冠 |
《奉使京西》古诗词释义:
这是一首名为《奉使京西》的诗作,其内容描绘了诗人作为使者赴京西旅途中的所见所感,充满了对自然之美的欣赏以及对人事的感慨。以下是逐段解释每一句的意思:
1. **寺前新笋已成竿, 策马重来独自看**:
- **寺前新笋已成竿**:在寺庙前,新长出的竹笋已经长成竹竿。这句描绘了一幅生机勃勃的景象,竹子从幼苗成长为成熟的竹竿,充满了成长的力量和自然界的生机。
- **策马重来独自看**:诗人第二次骑马前来,独自一人欣赏着这些生长的竹子。这里的“重来”可能指的是诗人再次到访,也暗示了一种故地重游的感慨。
2. **可惜班皮空满地, 无人解取作头冠**:
- **可惜班皮空满地**:可惜的是,满地都是竹子剥去外皮后露出的白色部分(班皮),但看起来似乎无人知晓可以将它们制作成头冠。
- **无人解取作头冠**:这一句表达了对竹子价值被忽视的遗憾。竹子剥皮后的白色部分,可以用来制作头冠,是一种实用且美观的物品,但似乎周围的人没有意识到这一点,因而“无人解取”。
整体而言,这首诗通过描述诗人对自然美景的欣赏,以及对竹子这种自然之物价值被忽视的感慨,表达了对自然之美的赞美和对社会中某些现象的反思。诗中蕴含了对人与自然和谐共存的追求,以及对社会认知局限性的思考。
《奉使京西》古诗词赏析:
李涉的《奉使京西》这首诗通过描绘寺前新笋成长的景象,抒发了诗人对于时光流逝和个体价值的思考。以下是对这首诗的赏析:
### 题材与主题
这首诗的主题围绕着“成长”与“价值”的探讨。诗中的“新笋”象征新生与成长的力量,而“寺前”则为这一生长提供了环境与背景,仿佛预示着某种宏伟目标或梦想的孕育。诗人通过对新笋从“竿”状生长的描述,暗示了成长的必然性和持续性。
### 人物与情感
诗中的“策马重来”一词透露出诗人对这一景象的再次探访,可能是对过去的回忆,或者是对未来的期盼。通过“独自看”的描写,表现出诗人独自面对自然之美时的孤独与深思,同时也可能暗含着对社会或人群冷漠的批判。
### 语言与形象
“可惜班皮空满地,无人解取作头冠”这两句诗通过对比与比喻,使得整首诗的意境更加丰富。班皮(可能是竹笋剥去皮后的竹子)的满地散落与头冠的象征,形成了一种隐喻,强调了即使拥有珍贵的资源(这里的“资源”可以理解为成长的机会、才能或价值),如果缺乏认识、理解和应用,也会白白浪费。这种浪费不仅指物质上的,更指向精神层面的浪费,即人才的浪费。
### 结论
综上所述,李涉的《奉使京西》通过新笋的成长与环境的描述,巧妙地融入了对个体成长价值的思考,以及对社会环境对个体价值认识与应用的反思。这首诗不仅展现了自然界的美好与生命力,更借物喻人,传达出深刻的人生哲理。