却到金陵登北固亭

### 诗词逐段解释：

**却到金陵登北固亭**

#### 江城物候伤心地, 远寺经过禁火辰,
- **江城物候伤心地**:"江城"指的是金陵（今南京），此处“物候”指的是季节的特征或自然的变化。整句表达诗人来到这座令人感伤的江南城市，感受到了与自然节气相关的某种情感冲击。
- **远寺经过禁火辰**: “远寺”意为远处的寺庙，“禁火辰”通常指的是寒食节，一个传统节日，期间有“禁火”的习俗。整句描述诗人途经远处的寺庙，正值寒食节期间，增添了一层历史和文化的氛围。

#### 芳草垄边回首客, 野花丛里断肠人,
- **芳草垄边回首客**: “芳草垄边”描绘了一片绿意盎然的草地，诗人似乎在回顾或思考着什么，表达了对过去的怀念或对自然景色的感慨。
- **野花丛里断肠人**: “野花丛”则是一片野花盛开的景象，与“断肠人”形成鲜明对比，意指人在如此美好的景致中也感到无比的伤感，或许是因为某种深层的情感触动。

#### 紫荆繁艳空门昼, 红药深开古殿春,
- **紫荆繁艳空门昼**: “紫荆”是一种在佛教中常出现的花卉，此句意为在光明的白昼，庙宇前紫荆花盛开，但给人以一种空寂、清冷的感觉。
- **红药深开古殿春**: “红药”指的是牡丹，这句描绘了古殿中春天里牡丹的繁盛开放，不仅渲染了季节的温馨氛围，也带有一丝历史的厚重感。

#### 叹息光阴催白发, 莫悲风月独沾巾,
- **叹息光阴催白发**: 这句直抒胸臆，感叹时光的流逝让人的头发渐渐变白，表达了对岁月无情的无奈和感慨。
- **莫悲风月独沾巾**: “风月”在古代诗词中常用来形容美好的景色或情感。此句劝慰自己不要独自悲泣于风月之下，流露出一种超然或自我安慰的情绪。

### 总结：
这首诗通过描绘金陵的自然景观和历史遗迹，表达了诗人对岁月流逝、季节更迭的感慨，以及对个人命运与时代变迁的深深思考。在美丽的自然景色和历史的厚重背景下，诗人的情绪显得既感伤又超脱，既有对过去的怀念，也有对未来的思考。

李绅的《却到金陵登北固亭》是一首深沉而又富有情感的诗歌，通过对北固亭这一地点的描绘，展现了诗人对历史、人生、自然和时间的深刻思考。下面是对这首诗的赏析：

### 开篇“江城物候伤心地”

诗的开篇即以“伤心地”点明主题，暗示了诗人面对历史与现实的复杂情绪。江城，往往是历史文化沉淀之地，而“物候”则是季节更替的自然景观。这两个词语串联起来，预示着诗中将涉及季节变换、自然景色与历史情感的交织。

### 中间四句“远寺经过禁火辰, 芳草垄边回首客, 野花丛里断肠人, 紫荆繁艳空门昼, 红药深开古殿春”

这四句通过一系列景物描写，构建了一个凄美而又富有历史感的画面。远寺经过，禁火辰，不仅描绘了时令的特征，也暗示了节日、仪式等人类活动的缺失，增添了悲凉的气氛。芳草、野花、紫荆、红药等自然元素，各自代表了生命的顽强与美丽，同时也隐含了时光流转、万物更替的哲理。其中，“回首客”与“断肠人”这样的词汇，更是直接抒发了诗人对过往的追忆和对时光流逝的感慨。

### 后半部分“叹息光阴催白发, 莫悲风月独沾巾”

结尾部分，诗人直接抒发了对时间无情的叹息和对人生无常的感慨。白发、风月等词汇，象征着岁月的流逝和生命的易逝，而“莫悲”则是一种超然的劝慰，提示诗人应当以一种更为宽广的视角来看待生命与时间，寻找超越个人悲喜的智慧和力量。

### 总结

李绅的这首诗，通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对历史、自然和人生深刻的洞察与感悟。诗中的情感丰富而复杂，既有对过去美好时光的怀念，也有对岁月无情的无奈，更包含着对生命意义的深刻反思。整体来看，这首诗风格深沉，情感真挚，展现了李绅作为诗人独特的艺术魅力和人文关怀。