huà shān qìng yún jiàn
华山庆云见
fēi lóng jiǔ yù yǔ zhēn qì shàng xīng yún |
飞龙久驭宇 真气尚兴云 |
wǔ sè chuán jiā ruì qiān líng biǎo shèng jūn |
五色传嘉瑞 千龄表圣君 |
cóng fēng hū xiāo suǒ yī hàn gèng fēn yūn |
从风忽萧索 依汉更氛氲 |
yǐng chè tiān chū jì guāng xiān rì wèi xūn |
影彻天初霁 光鲜日未曛 |
biǎo xiáng jìn zì yuǎn chuí huà jù hái fēn |
表祥近自远 垂化聚还分 |
níng zuò wú yī zhě kōng chuán táo lìng wén |
宁作无依者 空传陶令文 |
《华山庆云见》古诗词释义:
这首诗《华山庆云见》是唐代著名诗人李绅创作的一首描写华山之巅出现庆云(象征吉祥的云彩)的诗歌。以下是对每一句的逐段解释:
1. **飞龙久驭宇,真气尚兴云**:飞龙在苍穹上长久地驾驭着宇宙,真正的灵气还在助长着云彩。这里用飞龙来象征皇帝或至高无上的神灵,显示其力量和权威。
2. **五色传嘉瑞,千龄表圣君**:五彩斑斓的云彩传递着吉祥的征兆,千年的历史见证了圣明的君主。五色云彩是古人认为的吉祥象征,用以表达对君主治国平天下的颂扬。
3. **从风忽萧索,依汉更氛氲**:随着风的变换,云彩显得忽而稀疏,忽而浓密,仿佛依附着大汉王朝的气息,弥漫出一种浓厚的历史氛围。
4. **影彻天初霁,光鲜日未曛**:云彩的影子穿透初晴的天空,阳光明亮而鲜艳,尚未被黄昏的阴影覆盖。这里通过描绘云彩与阳光的景象,营造出一种明亮、宁静的氛围。
5. **表祥近自远,垂化聚还分**:这一景象不仅近在眼前,而且从远方传来,展现了自然界的壮丽与和谐。同时也暗示着君主德政的影响从近及远,深入人心。
6. **宁作无依者,空传陶令文**:宁愿做没有依靠的人,也只会在后人传颂中留下名文。这句诗表达了作者对自由和独立人格的向往,同时也暗示了历史人物陶渊明(陶令)的隐士生活和诗歌作品对后世的影响。
整首诗通过描述华山之巅出现的庆云景象,赞美了皇帝的治国之道,同时也寄托了诗人对自由与独立人格的向往,以及对历史文化的深思。
《华山庆云见》古诗词赏析:
李绅的《华山庆云见》是一首咏物诗,通过对华山庆云(彩虹)的描绘,蕴含着对自然现象的赞美和对君主德政的颂扬,同时也表达了对人生哲理的思考。下面是对这首诗的赏析:
1. **起句“飞龙久驭宇,真气尚兴云”**,诗人以“飞龙”象征君主的权威和力量,通过“久驭宇”表达其长期治国的成就,用“真气尚兴云”暗示君主之气仍然在国家上空凝聚,表明国家依然繁荣昌盛,云气即彩虹,预示着祥瑞的到来。
2. **“五色传嘉瑞,千龄表圣君”**,五色的彩虹传递着吉祥的预兆,千年的历史见证了圣明的君主。这里用“嘉瑞”和“圣君”直接赞颂了君主的德政,同时也说明了自然现象与政治清明之间的联系。
3. **“从风忽萧索,依汉更氛氲”**,描述彩虹在风中的变化,从稀疏到浓密,隐喻着君主德政在国家政治中的影响,既可以平息纷扰(萧索),也可以凝聚民心(氛氲)。
4. **“影彻天初霁,光鲜日未曛”**,彩虹穿过雨后的天空,其影子清晰可见,阳光未尽散去,光鲜夺目。这里用彩虹在雨后阳光下的美丽景象,象征着国家在经历风雨后仍然充满希望与光明。
5. **“表祥近自远,垂化聚还分”**,彩虹的出现既近在眼前,又象征着深远的意义,它既是自然现象,也是君主德政的体现。这里的“表祥”和“垂化”则强调了自然与社会的联系,暗示着德政的深远影响。
6. **“宁作无依者,空传陶令文”**,最后一句表达了一种人生哲学,通过“无依者”的形象,借用了陶渊明的典故,表达了对无依无靠、自立自强生活态度的认同,同时也是一种对人生价值的深刻思考。
总的来说,《华山庆云见》通过描绘彩虹这一自然现象,巧妙地融入了对君主德政的颂扬、自然与社会关系的探讨以及对人生哲理的思考,形成了一个富有层次和深度的诗意世界。