hé zōng rén shàng shū sì fù cí jì wǔ hóu bì , tí lín huái gōng jiù bēi
和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑
cóng gōng chéng shàng lái qiū jìn jué xiān āi |
从公城上来 秋近绝纤埃 |
lóu gǔ qín guī zài jiāng fēn shǔ wàng kāi |
楼古秦规在 江分蜀望开 |
yuǎn shān biāo sù xuě mò xí běn hán huī |
远山标宿雪 末席本寒灰 |
péi shǎng jīn wèi tiǎn lín huān gǎn sù bēi |
陪赏今为忝 临欢敢诉杯 |
《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑》古诗词释义:
杨汝士的这首诗《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑》表达了一种对历史和先贤的敬仰之情,以及个人情感的细腻表达。让我们逐句解释每一句话的含义:
1. **从公城上来,秋近绝纤埃**:从城中公(可能指某个纪念性的建筑或地标)而来,秋天的气息逐渐逼近,让空气中的尘埃都显得格外清新纯净。这句话体现了作者在特定季节背景下的出行,以及对清新的环境的感知。
2. **楼古秦规在,江分蜀望开**:古老的楼阁依然矗立,仿佛还在遵循着秦朝的建筑规范。江水将视野分隔,让人遥望蜀地的景象,心中油然而生对遥远历史与地理的遐想。
3. **远山标宿雪,末席本寒灰**:远处的山峰上覆盖着积雪,象征着岁月的积淀与历史的痕迹。而“末席”可能指的是某个特定位置,这里的“寒灰”可以理解为曾经的辉煌与繁华已逝,留下的只是冰冷的过去。
4. **陪赏今为忝,临欢敢诉杯**:在这里参加祭祀武侯的仪式,作为参与者深感荣幸,但却自知能力有限,可能并非最合适的角色。面对欢聚,作者不敢轻易举杯,表达了一种谦逊和对责任的深思。
整体上,这首诗不仅表达了对历史人物(如武侯和临淮公)的追思与敬仰,也融入了个人在特定情境下的感慨,以及对过去与现在的反思。通过自然景观与历史文化的对比,传达了一种时空的流转感和个人在历史长河中的位置思考。
《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑》古诗词赏析:
这首诗是杨汝士在宗人尚书嗣复祠祭诸葛亮(武侯)之后,对临淮公旧碑的一首题咏,展现了诗人在秋日登高远眺,感受历史与自然之美的独特体验。以下是对这首诗的赏析:
### 1. 首联:“从公城上来,秋近绝纤埃”
诗人在秋天近来之际,从公城上登高,第一眼所见之景清新脱俗,秋风扫过,尘埃尽去。这一句通过“绝纤埃”形象地描绘出秋日的清爽景象,给人一种心旷神怡的感受,为全诗营造了宁静高远的氛围。
### 2. 颔联:“楼古秦规在,江分蜀望开”
“楼古秦规在”一句中,“楼”指的是古代的楼阁建筑,“秦规”则暗指秦朝时期的建筑风格或规则。这一句通过对比古代与现代,强调了楼阁的古老与历史的悠久。同时,“江分蜀望开”则描绘了长江之水把视线引向遥远的蜀地,象征着历史的深远与广阔的视野。
### 3. 颈联:“远山标宿雪,末席本寒灰”
“远山标宿雪”描绘了远处山岭上覆盖着积雪,给人一种宁静而庄严的感觉。而“末席本寒灰”则可能是在比喻某人的地位或者身份的低调与朴素,同时也暗示着时间的流逝和历史的变迁。这两句通过对比远山的白雪与末席的寒灰,形成了强烈的视觉与情感上的反差,增加了诗的深度与韵味。
### 4. 尾联:“陪赏今为忝,临欢敢诉杯”
尾联的“陪赏今为忝”表达了诗人自谦的态度,可能是自己作为陪同者,并未真正理解和领略到历史与文化的深意而感到惭愧。“临欢敢诉杯”则是在说即便是在欢聚之时,也不敢豪饮杯中的酒,因为内心的感慨与敬畏。这两句诗通过直接表达诗人的情感,展现了他对历史的敬畏以及对文化的深深思索。
### 总结:
杨汝士的这首诗通过细腻的观察和丰富的联想,将个人情感、历史记忆与自然景色巧妙结合,展现出了一幅既宏大的历史画卷,又充满个人感悟与情感的诗篇。诗中既有对古代文化的追溯与敬畏,又有对自然美景的赞叹,以及对当代现实的思考与感慨,充满了深邃的人文关怀和哲学思考。