sòng yòu sī xuē yuán wài fù chù zhōu
送右司薛员外赴处州
hé wù suí shēn qù liù jīng yǔ yī qín |
何物随身去 六经与一琴 |
cí jiā jì yǐ jiǔ rù gǔ zhù yīng shēn |
辞家计已久 入谷住应深 |
ǒu zuò sēng tóng shí xián shū yè mǎn lín |
偶坐僧同石 闲书叶满林 |
yè chéng xū yè dì wú zhù bái yún xīn |
业成须谒帝 无贮白云心 |
《送右司薛员外赴处州》古诗词释义:
这首诗表达了作者对友人薛员外即将前往处州(今浙江丽水)任职的送别之情,同时表达了对友人生活方式和志向的肯定与赞美。以下是逐段解释:
### 何物随身去, 六经与一琴,
**解释**:在友人薛员外离开家乡,前往处州时,作者首先描述了他带去的物品——仅是六经(儒家的经典著作)和一把琴。这体现了友人志趣高雅,以书籍和音乐作为旅伴,而非金银财宝或其他物质财富。
### 辞家计已久, 入谷住应深,
**解释**:第二句表示友人离开家乡的时间已经很久了,第三句则暗示他即将深入山谷中生活。这里既表现了友人对自然和宁静生活的向往,也隐含了他可能面临与外界相对隔离的生活状态。
### 偶坐僧同石, 闲书叶满林,
**解释**:友人薛员外在山中闲暇之时,可能会与僧侣一同坐在石头上交谈,或是手执书卷,周围的叶子随风飘落,充满了自然与静谧的氛围。这描绘了一种悠然自得、与世无争的生活状态。
### 业成须谒帝, 无贮白云心,
**解释**:最后一句表达了对友人未来的期望。"业成"意味着在完成自己的事业后,友人应该有朝一日返回朝廷,为国家作出贡献。"无贮白云心"则表示友人的心中不应有贪恋山林、逃避现实的想法,应该有一颗积极向上、心系国家的心。这是对友人既有独立人格,又有国家责任感的肯定和希望。
综上所述,这首诗通过描绘友人离家远行,深入山谷生活,以及对未来的展望,展现了对友人高雅情操、坚韧志向和积极人生观的欣赏与赞许。
《送右司薛员外赴处州》古诗词赏析:
这首诗题为《送右司薛员外赴处州》,出自唐代诗人姚合之手,描绘了友人薛员外即将赴任处州时的场景与内心世界,以及对友人的祝福与期望。全诗充满了深邃的哲理和对自然与心灵的深刻洞察,展现出诗人细腻的情感与对友人的深厚情谊。
**首句“何物随身去,六经与一琴”**,以简练的笔触描绘了薛员外的出行景象。六经,指儒家经典的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,象征着道德与学问的传承。一琴,意味着音乐的陪伴,寓意着内心世界的慰藉与高雅的追求。这两句不仅展现了薛员外身携经典,心怀学问与艺术,还隐含了他内心世界丰富、志趣高洁的形象。
**“辞家计已久,入谷住应深”**,这两句透露了薛员外离家出走已经有一段时间,即将深入山林谷地的行程。这里的“入谷住应深”既是对旅途的描绘,也象征着薛员外将投身于更加清静、远离尘嚣的生活,追求内心深处的平静与宁静。
**“偶坐僧同石,闲书叶满林”**,这两句描绘了薛员外在山谷中与僧人相伴,闲暇时在树叶覆盖的林间读书的场景。这里不仅展现了他与自然和谐共处的生活状态,也隐含了对僧侣生活方式的向往,以及对禅学智慧的追求。
**“业成须谒帝,无贮白云心”**,最后一联表达的是对薛员外仕途与人生的期望。虽然表面看来是在鼓励薛员外在学成后应回到朝廷服务国家,但实际上也暗示了内心深处对自由与自然生活的向往,以及对不为名利所累,保持一颗清净无为的心的期许。这里的“无贮白云心”是一种对超脱世俗、保持心灵纯净的渴望。
综上所述,这首诗不仅通过生动的场景描绘展现了薛员外的行旅与内心世界,还蕴含了对友人的深情祝福和对生活哲理的深刻思考。姚合通过细腻的笔触,将友情、自然与内心世界的探索巧妙地结合在一起,展现了丰富的文化内涵和审美价值。