送洛阳张员外

这首姚合的《送洛阳张员外》描绘了一个深秋的清晨，作者前来拜访即将前往洛阳的张员外。整首诗通过细腻的描绘，展现出张员外的形象和他独特的生活态度，以及诗人对他的深情厚谊。

1. **清晨相访立门前, 麻履方袍一少年:**
这句诗描绘了清晨的画面，诗人亲自前来拜访即将远行的张员外。张员外穿着朴素的麻履和方袍，显得是一个年轻而简朴的出家人。

2. **懒读经文求作佛, 愿攻诗句觅升仙:**
张员外不是那种热衷于诵读佛经以求成佛的人，他更愿意通过写作诗歌来探寻成仙的道路。这反映出他的心灵追求更倾向于艺术和精神的升华。

3. **芳春山影花连寺, 独夜潮声月满船:**
描绘了两个截然不同的场景，一个是春日山中，阳光下山影与鲜花相连，寺庙中充满了生机；另一个是夜晚，潮水的声音伴随着满船的月光。这些景象营造出一种静谧而又充满诗意的氛围，隐喻了张员外生活的两个方面：自然与修行的和谐，以及夜晚的静思与孤独。

4. **今日送行偏惜别, 共师文字有因缘:**
最后两句表达了诗人对朋友离别的不舍，以及他们之间基于“文字”的深厚情感纽带。这表明尽管张员外即将离开，但他们在文学上的交流与友谊将是一生的宝贵财富。

整首诗通过描绘张员外的日常形象、他的精神追求以及诗人对他的深厚情感，展现了唐朝文人之间深厚的人文关怀和对自然与艺术的共同热爱。

这首《送洛阳张员外》是唐代诗人姚合所作的一首送别诗，其内容及赏析如下：

### 诗文赏析

**首联：**“清晨相访立门前, 麻履方袍一少年,” 开篇描绘了一幅清晨访友的场景，一个穿着简朴的少年（可能是指张员外）在门前等候朋友的到来。这一细节体现了张员外的谦逊与朴素，同时也为他后来追求文学与艺术的生涯埋下了伏笔。

**颔联：**“懒读经文求作佛, 愿攻诗句觅升仙,” 揭示了张员外追求精神世界的独特方式。他并不满足于传统的宗教修行（读经文、求作佛），而是渴望通过诗歌创作来实现自我提升与超越（攻诗句、觅升仙）。这反映出诗人姚合对张员外个性的独特理解，以及对文学艺术在个人精神世界中地位的肯定。

**颈联：**“芳春山影花连寺, 独夜潮声月满船,” 这两句话描绘了两幅场景，分别在白天和夜晚。白天，山影与花香交织，映衬着寺庙的静谧；夜晚，潮声与月光相映，装点着船只的宁静。这两幅画面富有诗意，营造了一种超然脱俗的氛围，寓意着张员外追求精神境界的广阔天地，同时也体现了诗人对自然美的欣赏。

**尾联：**“今日送行偏惜别, 共师文字有因缘,” 作为一首送别诗的结尾，表达了诗人对即将离别的朋友的不舍之情。同时，通过“共师文字有因缘”一句，点明了两人之间因共同的文学追求而结下的深厚情谊。这里的“因缘”不仅指文学上的师承与友谊，也可能包含了对张员外未来人生道路的美好祝愿。

### 总体评价

这首诗以清新自然的风格，巧妙地融合了自然景观与人物情感，不仅展示了张员外独特的个性与追求，也反映了诗人姚合对文学艺术的深情厚谊。通过对张员外从世俗到精神世界的转变描绘，以及对自然美的细腻刻画，诗人表达了对美好生活的向往和对友谊的珍视，给人以深刻而温馨的感受。