送朱庆馀及第后归越

《送朱庆馀及第后归越》是唐代诗人姚合所作的一首送别诗，通过对朱庆馀及第后归乡境遇的描绘，表达了对友人的深切关怀和对当时社会现实的忧虑。下面逐段解释诗的意思：

1. **士有经世筹,自无活身策**：这里的“士”指的是读书人，尤其是有志于治国平天下的读书人。诗人认为，这些人虽然有治国平天下的才干，但却没有生存之策，暗示了当时社会对读书人的不公平待遇。

2. **求食道路间,劳困甚徒役**：在求取生计的道路上，这些读书人面临着与劳役者同样的艰辛与劳苦，表现了当时社会底层读书人的困苦生活。

3. **我身与子同,日被饥寒迫**：诗人自述与友人朱庆余身同命苦，每日都受到饥饿和寒冷的折磨，表达了对友人的同情与共鸣。

4. **侧望卿相门,难入坚如石**：诗人和朱庆余都梦想着能够通过科举考试进入官场，但现实却如同坚石般难以逾越，暗示了科举制度下入仕之难。

5. **为农昧耕耘,作商迷贸易**：如果无法通过科举，那么他们就只能选择务农或经商，但即便是这两条道路，也充满了不确定性和艰辛，表达了作者对朱庆余未来出路的担忧。

6. **空把书卷行,投人买罪责**：尽管他们手握书卷，本应是才华横溢之人，却不得不投靠他人以求得生存，甚至可能因此承担罪责，表现了当时读书人面对社会压力时的无奈和痛苦。

7. **六月南风多,苦旱土色赤**：在炎热的六月，常常遭受旱灾，大地呈现出一片红色，比喻社会环境的干涸和艰苦，也隐喻了朱庆余归乡时的恶劣天气。

8. **坐家心尚焦,况乃远作客**：即使在家中，心也如火烧般焦急，更何况远在他乡，表达了对朱庆余未来生活的忧虑。

9. **羸马出郭门,饯饮晓连夕**：朱庆余骑着瘦弱的马离开家门，诗人设宴饯行，饮至夜晚仍未尽兴，体现了对友人的深厚情谊。

10. **愿君似醉肠,莫谩生忧戚**：诗人希望朱庆余能够像喝醉酒一般忘记忧愁，表现出对友人的美好祝愿，同时也反映了诗人对社会现实的无奈与忧虑。

整首诗通过描绘朱庆余及第后归乡的艰难境遇，反映了唐代社会底层读书人的辛酸生活和对科举制度的不满，同时也表达了诗人对友人的深厚情感和对社会不公的忧虑。

姚合的这首《送朱庆馀及第后归越》展示了对人才在社会中存在的困境和挑战的深切关注。通过这首诗，我们可以窥见古代文人在追求仕途和平民生活中的双重矛盾和艰难。

首先，诗的开头两联（“士有经世筹,自无活身策”）点出了文人士子的两难境地：他们拥有经世之才，却缺乏在现实中谋生的策略。这句话反映了古代文人理想与现实之间的巨大鸿沟，他们渴望以知识和才能改变世界，却又在生存压力面前感到无助。

接着，“求食道路间,劳困甚徒役”描绘了文人学子在求学道路上的艰苦奋斗，他们与普通人一同劳作，却依然挣扎在温饱线边缘。这种生活状态凸显了社会阶层的不平等和残酷的竞争，以及个人在大环境下的渺小与无助。

“我身与子同,日被饥寒迫”则将诗人个人的体验与读者共情，强调了共同的苦难。这种共情不仅增强了诗歌的情感深度，也加深了读者对社会不公的共鸣。

“侧望卿相门,难入坚如石”则揭示了进入权力中心的艰难，文人即便怀揣着改变世界的理想，却难以在充满权力的门槛前取得立足之地。这种描绘不仅讽刺了当时社会的腐败与不公，也反映了文人士子的无奈和失落。

“为农昧耕耘,作商迷贸易”则暗示了文人对于传统职业选择的迷茫和逃避，他们试图通过农业和商业来维持生计，但内心仍渴望着更广阔的舞台和更高的理想。

“空把书卷行,投人买罪责”表达了文人在面对现实困境时的无奈和挣扎。他们虽然满载学问，却无法在社会中找到合适的出路，甚至被迫放弃理想，以换取生存的机会。

最后，“六月南风多,苦旱土色赤,坐家心尚焦,况乃远作客”描绘了夏季酷热的自然环境，将自然界的苦难比喻为社会的不公，强化了诗人的忧国忧民之情。而“羸马出郭门,饯饮晓连夕,愿君似醉肠,莫谩生忧戚”则寄托了诗人对朱庆馀的鼓励和祝愿，希望他能像醉酒般暂时忘却忧愁，对未来保持乐观，同时也反映了诗人对现实的无奈和对未来的一丝希望。

整首诗通过丰富的意象和深刻的对比，展现了文人在理想与现实之间的挣扎，以及对社会不公和人性困境的深刻思考。它不仅是一首对个体命运的哀叹，也是一首对社会现实的批判和对未来的希望。