sòng dí jiān mó xià dì guī gù shān
送狄兼谟下第归故山
qiū fēng lí jiǔ mò xīn shì qǐ yún ān |
秋风离九陌 心事岂云安 |
céng shì qiú míng kǔ dāng zhī cǐ qù nán |
曾是求名苦 当知此去难 |
xīn qín chéng zì yuǎn jì mò yè duō hán |
辛勤程自远 寂寞夜多寒 |
shī jù wú rén shí yīng xū bǎ jiàn kàn |
诗句无人识 应须把剑看 |
《送狄兼谟下第归故山》古诗词释义:
作者姚合的这首诗《送狄兼谟下第归故山》描绘了一位落第士子在秋天离开繁忙的京城,回到家乡山野的复杂心情。整首诗表达了对朋友离别与归隐的感慨,同时也揭示了诗人在社会环境下的深刻思考与情感。
1. **秋风离九陌, 心事岂云安**:秋风起于京城的大街小巷,诗人感叹朋友的心事似乎难以得到安宁。这里“九陌”通常指京城的道路,暗喻繁华的京城生活与官场竞争。这种环境对追求名利的人来说,往往充满了压力与不确定性。
2. **曾是求名苦, 当知此去难**:曾经历寻求名利的艰辛,诗人明白朋友归隐山林之路并不容易。这里“求名苦”反映了古代士子追求功名的不易与压力,“此去难”则暗示归隐的孤独与挑战,不仅仅是地理上的艰难,更是心灵上的寂寞与抉择的痛苦。
3. **辛勤程自远, 寂寞夜多寒**:虽然归隐之路遥远而艰辛,充满辛劳,但夜深人静之时,朋友会感受到更多的孤寂与寒冷。这不仅是自然环境的描述,也是对内心情感的隐喻,暗示离开心中的繁华与竞争,面对的可能是更加艰难和孤独的境遇。
4. **诗句无人识, 应须把剑看**:在归隐后,朋友可能会发现自己所作的诗文不被世人理解或欣赏。然而,面对这样的困境,诗人鼓励朋友,或许应该从另一个角度审视自己的存在与价值,如同剑在手,自有一番锋芒与自信。
整首诗通过细腻的情感描绘和形象的比喻,展现了落第士子在离别与归隐时的复杂心情和深邃思考,同时也传递出对朋友坚韧与独立人格的赞许和对自我价值寻找的启示。
《送狄兼谟下第归故山》古诗词赏析:
这首诗是唐代诗人姚合为朋友狄兼谟落第归故山所作的送别诗,表达了对朋友落第后处境的深切同情,同时也蕴含了对朋友坚韧不拔、坚持自我追求的赞美。让我们来逐一赏析。
首句“秋风离九陌”,以秋风起笔,象征着狄兼谟离开京城,走向归山的起点。同时,秋风的凉爽与萧瑟,也预示了离别后可能面临的艰难与孤独。
“心事岂云安”一句,直接点出了狄兼谟内心不安的情绪,以及对未来的不确定和忧虑。这既是对狄兼谟个人情感的真实写照,也是对当时社会现实的一种反映,落第的士子往往伴随着心理上的压力和对未来的迷茫。
接下来的“曾是求名苦,当知此去难”,既是对狄兼谟过去为了追求功名而历经的辛劳与挫折的感慨,也是对即将到来的归山生活的一种预设。狄兼谟在仕途上屡遭挫折,这段经历让他深知前行的不易,而归山意味着新的挑战和未知。
“辛勤程自远,寂寞夜多寒”描绘了归山后的图景,既充满了旅途的艰辛,又饱含着孤独和寒冷。这不仅仅是对自然环境的描绘,更是对狄兼谟心境的进一步渲染,暗示着归山之路虽然遥远而艰难,但同时也是一种心灵的归宿。
“诗句无人识,应须把剑看”,最后一句既是对自己或对狄兼谟的一种勉励,也是对诗与剑两种不同追求的并置。诗句无人识,意味着在社会上可能得不到认可,而“把剑看”则是另一种生存之道,暗示着狄兼谟在面对生活的挑战时,除了诗歌的创作,还可能需要有其他的技能或方法来应对。这句话既是对狄兼谟个人命运的反思,也暗含了对人生多样性的肯定。
整首诗情感深沉,语言质朴,通过狄兼谟归山的场景,反映了唐代士子在科举不第后的复杂心情和人生选择,展现了作者对朋友的深厚情谊以及对人生的深刻思考。