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jì sōng yuè chéng guāng fàn

寄嵩岳程光范

作者:姚合 
bǎi mén pō shàng zhù     shí wū liǎng sān jiān
百门坡上住   石屋两三间
rì yuè nán jiào lǎo     qī ér qǐ yǔ xián
日月难教老   妻儿乞与闲
xiān jīng jiǎn kè wèn     yào zhài zhǔ jīn hái
仙经拣客问   药债煮金还
hé jì néng xiāng fǎng     zhōng shēn dé zài shān
何计能相访   终身得在山

《寄嵩岳程光范》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人姚合写给友人程光范的一封情真意切的寄语。通过诗中的描述,我们可以感受到作者对道家生活以及对朋友深厚的情谊。下面逐段解释这首诗的意思:

### 百门坡上住, 石屋两三间,

开头两句描绘了作者居住的环境。"百门坡上住"可能是指居住在一个有众多门户的小山坡上,隐含着一种远离尘嚣、与世隔绝的意境。"石屋两三间"则进一步详细描述了居住的场所:由石头建造的小屋,只有两三间,营造出一种简朴、自然的生活氛围。

### 日月难教老, 妻儿乞与闲,

第三、四句表达了时光难以让人老去,以及对自由、闲适生活的渴望。"日月难教老"意指时间的流逝虽然让人感受到岁月的无情,却也让人难以感受到真正的衰老,可能暗含着对生命短暂、人生无常的感慨。"妻儿乞与闲"则表达了诗人对家庭成员能与自己一同享受闲适生活的期待,展现出对家庭生活的渴望与珍视。

### 仙经拣客问, 药债煮金还,

第五、六句涉及到修行生活与对生命的理解。"仙经拣客问"可能指在寻找志同道合的修行伙伴,一起研读仙道经书,互相学习,共同进步。"药债煮金还"则可能指的是通过炼丹制药来偿还自身的健康债务,隐含了追求长生不老、身体健康的生活理想。

### 何计能相访, 终身得在山,

最后两句表达了对朋友的思念与期望。"何计能相访"意味着诗人渴望与友人程光范相聚,却因为种种原因难以实现,展现出对友情的珍视和对相聚的渴望。"终身得在山"则表达了诗人愿意长久地生活在山中,享受自然与修行的生活,同时也表达了对与友人共享这种生活的向往。

综上所述,这首诗不仅描绘了诗人简朴而有深意的隐居生活,还表达了诗人对道家哲学的追求、对友情的珍视以及对自由闲适生活的向往。

《寄嵩岳程光范》古诗词赏析:

姚合的《寄嵩岳程光范》是一首表达诗人对于理想生活向往,以及对于隐逸生活的向往与追求的诗歌。通过此诗,我们可以感受到诗人对自然、宁静生活的热爱,以及对与世无争、自我修行的执着。

首先,诗题“寄嵩岳程光范”表明这是一首寄赠之作,寄赠的对象是嵩岳的程光范,这可能是另一位同样追求隐逸生活或者与诗人有相同追求的朋友。这封信的寄赠,反映了诗人对隐居生活的向往与憧憬,以及与志同道合之人的情感交流。

其次,诗中的内容描绘了一种简朴而宁静的生活场景:“百门坡上住,石屋两三间,日月难教老,妻儿乞与闲。”“百门坡”可能象征着远离尘嚣的隐居之所,石屋则是简陋的居所。诗人认为时间(日月)难以让生活变得衰老,暗示了他渴望过着远离世俗、悠然自得的生活。妻儿“乞与闲”则表达了对闲适生活的向往,希望生活节奏能慢下来,享受与家人共度的时光。

“仙经拣客问,药债煮金还”两句,展示了诗人对精神生活的追求与物质生活的管理。仙经的“拣客问”可能意味着挑选合适的人进行交流与学习,体现了他对于知识与智慧的追求。而“药债煮金还”则可能涉及他的修行生活,通过解决“药债”来维持健康与修行的需要。

最后,“何计能相访,终身得在山”表达了诗人对于能够与志同道合的朋友相聚的渴望,以及对自己能够一直过着隐居山林生活的期待。这反映了他对自然与内心的追求,以及对精神与物质生活平衡的理想。

总体而言,这首诗通过描绘简朴而宁静的生活场景,表达了诗人对隐逸生活的向往,以及对于与朋友相聚、自我修行的渴望。同时,诗中流露出的对自然与内心的追求,也体现了诗人对生活的深刻理解和对理想生活的执着追求。

姚合

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