jì sōng yuè chéng guāng fàn
寄嵩岳程光范
bǎi mén pō shàng zhù shí wū liǎng sān jiān |
百门坡上住 石屋两三间 |
rì yuè nán jiào lǎo qī ér qǐ yǔ xián |
日月难教老 妻儿乞与闲 |
xiān jīng jiǎn kè wèn yào zhài zhǔ jīn hái |
仙经拣客问 药债煮金还 |
hé jì néng xiāng fǎng zhōng shēn dé zài shān |
何计能相访 终身得在山 |
《寄嵩岳程光范》古诗词释义:
这首诗是唐代诗人姚合写给友人程光范的一封情真意切的寄语。通过诗中的描述,我们可以感受到作者对道家生活以及对朋友深厚的情谊。下面逐段解释这首诗的意思:
### 百门坡上住, 石屋两三间,
开头两句描绘了作者居住的环境。"百门坡上住"可能是指居住在一个有众多门户的小山坡上,隐含着一种远离尘嚣、与世隔绝的意境。"石屋两三间"则进一步详细描述了居住的场所:由石头建造的小屋,只有两三间,营造出一种简朴、自然的生活氛围。
### 日月难教老, 妻儿乞与闲,
第三、四句表达了时光难以让人老去,以及对自由、闲适生活的渴望。"日月难教老"意指时间的流逝虽然让人感受到岁月的无情,却也让人难以感受到真正的衰老,可能暗含着对生命短暂、人生无常的感慨。"妻儿乞与闲"则表达了诗人对家庭成员能与自己一同享受闲适生活的期待,展现出对家庭生活的渴望与珍视。
### 仙经拣客问, 药债煮金还,
第五、六句涉及到修行生活与对生命的理解。"仙经拣客问"可能指在寻找志同道合的修行伙伴,一起研读仙道经书,互相学习,共同进步。"药债煮金还"则可能指的是通过炼丹制药来偿还自身的健康债务,隐含了追求长生不老、身体健康的生活理想。
### 何计能相访, 终身得在山,
最后两句表达了对朋友的思念与期望。"何计能相访"意味着诗人渴望与友人程光范相聚,却因为种种原因难以实现,展现出对友情的珍视和对相聚的渴望。"终身得在山"则表达了诗人愿意长久地生活在山中,享受自然与修行的生活,同时也表达了对与友人共享这种生活的向往。
综上所述,这首诗不仅描绘了诗人简朴而有深意的隐居生活,还表达了诗人对道家哲学的追求、对友情的珍视以及对自由闲适生活的向往。
《寄嵩岳程光范》古诗词赏析:
姚合的《寄嵩岳程光范》是一首表达诗人对于理想生活向往,以及对于隐逸生活的向往与追求的诗歌。通过此诗,我们可以感受到诗人对自然、宁静生活的热爱,以及对与世无争、自我修行的执着。
首先,诗题“寄嵩岳程光范”表明这是一首寄赠之作,寄赠的对象是嵩岳的程光范,这可能是另一位同样追求隐逸生活或者与诗人有相同追求的朋友。这封信的寄赠,反映了诗人对隐居生活的向往与憧憬,以及与志同道合之人的情感交流。
其次,诗中的内容描绘了一种简朴而宁静的生活场景:“百门坡上住,石屋两三间,日月难教老,妻儿乞与闲。”“百门坡”可能象征着远离尘嚣的隐居之所,石屋则是简陋的居所。诗人认为时间(日月)难以让生活变得衰老,暗示了他渴望过着远离世俗、悠然自得的生活。妻儿“乞与闲”则表达了对闲适生活的向往,希望生活节奏能慢下来,享受与家人共度的时光。
“仙经拣客问,药债煮金还”两句,展示了诗人对精神生活的追求与物质生活的管理。仙经的“拣客问”可能意味着挑选合适的人进行交流与学习,体现了他对于知识与智慧的追求。而“药债煮金还”则可能涉及他的修行生活,通过解决“药债”来维持健康与修行的需要。
最后,“何计能相访,终身得在山”表达了诗人对于能够与志同道合的朋友相聚的渴望,以及对自己能够一直过着隐居山林生活的期待。这反映了他对自然与内心的追求,以及对精神与物质生活平衡的理想。
总体而言,这首诗通过描绘简朴而宁静的生活场景,表达了诗人对隐逸生活的向往,以及对于与朋友相聚、自我修行的渴望。同时,诗中流露出的对自然与内心的追求,也体现了诗人对生活的深刻理解和对理想生活的执着追求。