秋晚夜坐寄院中诸曹长

这首《秋晚夜坐寄院中诸曹长》是唐代诗人姚合的一首诗，全诗以深秋的夜晚为背景，表达了诗人对过去时光的回忆，对当前官场环境的感慨，以及对未来的展望。以下是逐段解释：

1. **太行山下路,荆棘昨来平,一自开元后,今逢上客行**：
- **太行山下路**：描绘了诗人所处的地理环境，暗示了远离繁华、接近自然的氛围。
- **荆棘昨来平**：通过荆棘的平伏，隐喻过去道路的崎岖不平已经变得平顺，象征着某种改变或进步。
- **一自开元后,今逢上客行**：开元是唐代的盛世，此处通过对比“开元后”的情形与现在，表达了诗人对于过去辉煌时光的怀念和对于当前所处环境的感受。

2. **地形吞北虏,人事接东京**：
- **地形吞北虏**：可能指地理形势的险峻能够防御北方的侵扰，或者比喻当前的形势稳固。
- **人事接东京**：东京是当时的首都，此处可能是指人事往来频繁，国家的政治中心。

3. **扫洒氛埃静,游从气概生**：
- **扫洒氛埃静**：表达了通过整治、清扫，使得环境变得宁静、清新，暗示了社会环境的净化。
- **游从气概生**：与前句相呼应，指在这样的环境中，人们的精神面貌变得积极、有气势。

4. **蓟门春不艳,淇水暖还清**：
- **蓟门春不艳**：可能是指蓟门（古代地名，此处或比喻某个地区）的春天没有艳丽的花朵，也可能暗指春天的活力不足。
- **淇水暖还清**：淇水是河南的一条河流，通过“暖还清”，描绘了河水在春天温暖季节中恢复清澈的情景，寓意环境的改善。

5. **看野风情远,寻花酒病成**：
- **看野风情远**：可能指观察到大自然的景色让人心旷神怡，感受到了远古的野趣。
- **寻花酒病成**：可能是指诗人喜欢在赏花之际饮酒，但这种行为或许已经成为了他的习惯或病态。

6. **官闲身自在,诗逸语纵横**：
- **官闲身自在**：在官场相对清闲的时候，诗人能够自由自在地生活，表达了对当前官场环境的满意。
- **诗逸语纵横**：诗作自由奔放，语言风格多样，体现了诗人的才华和对文学的热爱。

7. **车马回应晚,烟光满去程**：
- **车马回应晚**：晚归的车马声，反映出诗人与他人交往后的热闹场景，以及对结束一天生活的感慨。
- **烟光满去程**：日暮时分，烟雾笼罩，充满诗意地描绘了前往归途的景象，同时也可能寓意着人生的旅程。

整体上，这首诗表达了诗人对自然、历史、官场和文学的多重感慨，既有对过去辉煌的怀念，也有对当前环境的反思，同时对未来充满期待。

这首诗《秋晚夜坐寄院中诸曹长》是唐代诗人姚合的作品，诗中不仅描绘了秋晚夜景的静态美，也展现了作者内心的情感和对过往历史的深刻思考，以及对未来的期待和对友情的珍视。

首联“太行山下路，荆棘昨来平”描述了诗人身处的地理环境，太行山是重要的地理分界线，荆棘的消失象征着这一地区环境的改变，可能是战争之后的恢复，也可能是社会秩序的重建。这一联既描绘了自然景观，也暗含着社会变迁的意象。

“一自开元后，今逢上客行”则引出诗人对历史的回顾，开元盛世是中国历史上著名的繁荣时期，这里通过“一自开元后”与“今逢上客行”形成对比，表达了对往昔繁华的怀念和对当前社会的感慨。

“地形吞北虏，人事接东京”描绘了地理环境的变化和人们活动的频繁，地形的变化可能象征着国家边疆的安全，人事的交往则显示了社会的活力和交流的频繁。

“扫洒氛埃静，游从气概生”中的“扫洒氛埃”形容环境的清静，与前文的“地形吞北虏”形成对比，强调了社会秩序的恢复。“游从气概生”则体现了人们在和平环境中重新焕发的精神风貌。

接下来的几联，诗人描述了自然景象的变化，“蓟门春不艳，淇水暖还清”，春景虽不繁华，但淇水在春日的暖阳中恢复了清澈，体现了自然界的生机与活力。

“看野风情远，寻花酒病成”，这两句表达了诗人对自然和生活的感悟，对远方风情的向往和对酒病（因饮酒过度而患病）的感慨，体现了诗人丰富的情感世界。

最后，诗人表达了自己对官位的闲适和对诗歌创作的自由，“官闲身自在，诗逸语纵横”，这种自由自在的生活状态和诗歌创作的自由表达，体现了诗人对生活的享受和对艺术的热爱。

全诗通过描绘自然景象、社会变迁和个人情感，展现了诗人对历史的反思、对自然的赞美、对生活的热爱以及对友情的珍视，是一首充满深意的诗作。