jì bù chū yuàn sēng
寄不出院僧
chén cān yè fù mián rì yǔ yuè xiàng lián |
晨餐夜复眠 日与月相连 |
tiān xià shuí wú bìng rén jiān lè shì chán |
天下谁无病 人间乐是禅 |
jǐ shēng tōng fó xìng yī shì dàn xiāng yān |
几生通佛性 一室但香烟 |
jié dé wú wéi shè hái yīng yǒu sù yuán |
结得无为社 还应有宿缘 |
《寄不出院僧》古诗词释义:
这首诗由唐朝诗人姚合所作,表达了他对僧侣生活方式的向往和对禅修的深刻理解。以下是逐段解释:
1. **晨餐夜复眠, 日与月相连** - 这句描绘了僧侣的日常作息,从早晨的用餐开始,到夜晚的休息结束,日复一日,几乎与时间的流动连成一线。这里体现了僧侣生活的规律性和对时间的敬畏。
2. **天下谁无病, 人间乐是禅** - 这句是对生活常态的普遍描述。世间芸芸众生,不论地位高低,都不可避免地会遇到疾病、烦恼等困难。然而,僧侣找到了他们眼中的“乐”,即“禅”,这是他们心灵的避风港,是一种超越物质的内心宁静。
3. **几生通佛性, 一室但香烟** - 这里体现了僧侣修行的深厚与耐心。通过“几生”的修行,最终通达佛性,理解宇宙真理。在一个简单的房间内,他们通过冥想、诵经等,只留下袅袅的香烟,象征着精神世界的纯净与专注。
4. **结得无为社, 还应有宿缘** - “无为社”可能是指僧侣聚集的团体,这里强调的是僧侣们之间的深厚友谊和共同的修行目标。通过共同的修行,他们结下了深厚的缘分,这些缘分可能是前生的累积,体现了因果律和修行与命运之间的联系。
整首诗表达了对僧侣生活的向往,通过他们与世隔绝、追求心灵平静的生活方式,表达了对自然、生命和宇宙更深层面的思考与探索。诗中透露出的禅意,不仅体现在僧侣的日常生活中,也深入到对人性、生命意义的哲学思考之中。
《寄不出院僧》古诗词赏析:
姚合的这首《寄不出院僧》以精炼的语言和深邃的禅意,描绘了一位在寺院中静修的僧人形象,通过对僧人日常生活的描绘,展现了僧人的内心世界和他们追求的超脱世俗、领悟佛法的精神境界。以下是对这首诗的赏析:
1. **晨餐夜复眠,日与月相连**:这两句描绘了僧人每日的作息,从清晨的餐食到夜晚的睡眠,与日月交替,强调了僧人的生活节奏与自然的和谐统一。晨餐夜眠,日复一日的规律生活,体现了僧人对时间的平和接纳和生活的简单朴素。
2. **天下谁无病,人间乐是禅**:这两句通过反问和直抒胸臆,表达了对世态炎凉和病痛人生的反思。在诗人看来,无论是天下的哪一个人,都有可能遭遇疾病和痛苦。但禅乐,或者说对佛法的追求与实践,可以成为一种内心的慰藉和超脱,使得人生即使在病苦中也能找到快乐和意义。
3. **几生通佛性,一室但香烟**:这两句通过禅宗的“几生”之说,暗示了僧人通过多次修行,最终达到与佛性相通的境界。在一室之内,通过诵经、打坐等仪式,飘散的香烟象征着僧人与神灵、宇宙的连接,也是修行的象征。
4. **结得无为社,还应有宿缘**:最后一句中的“无为社”可能是诗人虚构的团体,象征着僧人与志同道合之人的精神联盟,他们共同追求无为而治的生活方式,即不做有为之事而自然获得成就。这里的“宿缘”则暗示了僧人与佛法的缘分是前世积累的结果,体现了一种宿命论与佛学因果律的结合。
整首诗通过简练的语言,展现了僧人生活的静谧与深邃,以及他们内心追求的精神境界。诗人通过对比世俗生活与僧人生活的不同,表达了对超脱、平静生活的向往,同时也展示了对佛法智慧的尊崇与追求。