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jì bù chū yuàn sēng

寄不出院僧

作者:姚合 
chén cān yè fù mián     rì yǔ yuè xiàng lián
晨餐夜复眠   日与月相连
tiān xià shuí wú bìng     rén jiān lè shì chán
天下谁无病   人间乐是禅
jǐ shēng tōng fó xìng     yī shì dàn xiāng yān
几生通佛性   一室但香烟
jié dé wú wéi shè     hái yīng yǒu sù yuán
结得无为社   还应有宿缘

《寄不出院僧》古诗词释义:

这首诗由唐朝诗人姚合所作,表达了他对僧侣生活方式的向往和对禅修的深刻理解。以下是逐段解释:

1. **晨餐夜复眠, 日与月相连** - 这句描绘了僧侣的日常作息,从早晨的用餐开始,到夜晚的休息结束,日复一日,几乎与时间的流动连成一线。这里体现了僧侣生活的规律性和对时间的敬畏。

2. **天下谁无病, 人间乐是禅** - 这句是对生活常态的普遍描述。世间芸芸众生,不论地位高低,都不可避免地会遇到疾病、烦恼等困难。然而,僧侣找到了他们眼中的“乐”,即“禅”,这是他们心灵的避风港,是一种超越物质的内心宁静。

3. **几生通佛性, 一室但香烟** - 这里体现了僧侣修行的深厚与耐心。通过“几生”的修行,最终通达佛性,理解宇宙真理。在一个简单的房间内,他们通过冥想、诵经等,只留下袅袅的香烟,象征着精神世界的纯净与专注。

4. **结得无为社, 还应有宿缘** - “无为社”可能是指僧侣聚集的团体,这里强调的是僧侣们之间的深厚友谊和共同的修行目标。通过共同的修行,他们结下了深厚的缘分,这些缘分可能是前生的累积,体现了因果律和修行与命运之间的联系。

整首诗表达了对僧侣生活的向往,通过他们与世隔绝、追求心灵平静的生活方式,表达了对自然、生命和宇宙更深层面的思考与探索。诗中透露出的禅意,不仅体现在僧侣的日常生活中,也深入到对人性、生命意义的哲学思考之中。

《寄不出院僧》古诗词赏析:

姚合的这首《寄不出院僧》以精炼的语言和深邃的禅意,描绘了一位在寺院中静修的僧人形象,通过对僧人日常生活的描绘,展现了僧人的内心世界和他们追求的超脱世俗、领悟佛法的精神境界。以下是对这首诗的赏析:

1. **晨餐夜复眠,日与月相连**:这两句描绘了僧人每日的作息,从清晨的餐食到夜晚的睡眠,与日月交替,强调了僧人的生活节奏与自然的和谐统一。晨餐夜眠,日复一日的规律生活,体现了僧人对时间的平和接纳和生活的简单朴素。

2. **天下谁无病,人间乐是禅**:这两句通过反问和直抒胸臆,表达了对世态炎凉和病痛人生的反思。在诗人看来,无论是天下的哪一个人,都有可能遭遇疾病和痛苦。但禅乐,或者说对佛法的追求与实践,可以成为一种内心的慰藉和超脱,使得人生即使在病苦中也能找到快乐和意义。

3. **几生通佛性,一室但香烟**:这两句通过禅宗的“几生”之说,暗示了僧人通过多次修行,最终达到与佛性相通的境界。在一室之内,通过诵经、打坐等仪式,飘散的香烟象征着僧人与神灵、宇宙的连接,也是修行的象征。

4. **结得无为社,还应有宿缘**:最后一句中的“无为社”可能是诗人虚构的团体,象征着僧人与志同道合之人的精神联盟,他们共同追求无为而治的生活方式,即不做有为之事而自然获得成就。这里的“宿缘”则暗示了僧人与佛法的缘分是前世积累的结果,体现了一种宿命论与佛学因果律的结合。

整首诗通过简练的语言,展现了僧人生活的静谧与深邃,以及他们内心追求的精神境界。诗人通过对比世俗生活与僧人生活的不同,表达了对超脱、平静生活的向往,同时也展示了对佛法智慧的尊崇与追求。

姚合

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