赠卢沙弥小师

《赠卢沙弥小师》这首诗，作者姚合，通过对卢沙弥小师在毗陵寺的生活场景的描绘，表达了诗人对其生活方式和精神追求的赞赏和敬佩。以下是逐段解释诗的意思：

**首句：“一住毗陵寺,师应只信缘。”**
这句诗以“一住”强调了卢沙弥小师在毗陵寺的长期居住，隐含了其生活的一种稳定与恒久性。同时，诗人通过“只信缘”表达了对卢沙弥小师信仰和生活态度的肯定，暗示了他对于生活中的机遇和变数保持一种淡然和开放的态度。

**次句：“院贫人施食,窗静鸟窥禅。”**
“院贫人施食”描述了毗陵寺在经济条件上可能较为简朴，但依然有施舍之人的光临，体现了寺院的慈悲与社会的关怀。这句诗也暗示了卢沙弥小师在这样的环境中依然能够保持内心的富足和平静。
“窗静鸟窥禅”则进一步描绘了寺内环境的宁静与祥和，鸟儿在窗前窥视禅坐的情景，更添了几分禅意与和谐，表现了卢沙弥小师生活的清净与超然。

**第三句：“古磬声难尽,秋灯色更鲜。”**
这句诗通过“古磬声”和“秋灯色”两个意象，分别描绘了寺庙内悠扬的钟声和深夜中明亮的灯光。尽管时间与环境在变，但这些符号性的场景却给人以恒久不变的感觉，象征了卢沙弥小师所追求的精神世界的永恒与坚韧。

**末句：“仍闻开讲日,湖上少鱼船。”**
最后，诗人通过“开讲日”描绘了卢沙弥小师在日常生活中有教授佛法的日子，暗示了他在精神上的传播与分享。而“湖上少鱼船”则可能意味着在这样的日子里，湖畔的渔民忙碌生活放慢了节奏，与寺院内的平静生活形成了一种和谐的对比，进一步强调了卢沙弥小师生活与行为对周围环境的影响和精神感染。

综上所述，这首诗通过描绘卢沙弥小师在毗陵寺中的日常场景，展现了其清净的生活方式、淡然的人生态度以及在精神传播上的贡献，表达了诗人对其生活方式和精神追求的赞赏与敬佩。

这首题为《赠卢沙弥小师》的诗歌，是唐代诗人姚合的作品，展示出一种清幽、宁静的佛教生活氛围，通过细腻的描写和丰富的意象，表达了诗人对卢沙弥小师生活环境及修行状态的赞叹和赞美。

首句“一住毗陵寺，师应只信缘”，开篇就点明了小师卢沙弥的居住地点——毗陵寺，这里隐含了佛教中对“缘起性空”的信仰，即世间万物皆由因缘所生，一切皆无常。诗人通过“只信缘”三字，表达出对卢沙弥对佛教信仰的坚定与专注，生活的一切都源于对“缘”的理解和顺应。

第二句“院贫人施食，窗静鸟窥禅”描绘了毗陵寺的环境特点。通过“院贫”一词，形象地展现了寺院的简朴，与物质的匮乏形成对比，突出了寺院环境的清幽与僧人的生活态度。而“人施食”和“鸟窥禅”则分别从人与自然两个角度，展现了寺院生活的和谐与宁静。人的施食不仅仅是对饥饿的满足，更是在助人为乐中体现的慈悲心；而鸟儿静静地窥视禅坐的僧人，不仅衬托出环境的宁静，也象征了自然与佛教精神的和谐共生。

接下来的“古磬声难尽，秋灯色更鲜”两句话，进一步展现了毗陵寺的宁静之美。古磬的悠长回音在空气中回荡，似乎永远无法完全消散，暗示了佛法的深远与不朽。而秋夜的灯光，虽在寒冷的秋风中摇曳，却显得格外鲜亮，这不仅是对秋夜灯光的描绘，也象征着僧人内心世界的温暖与明亮。

最后两句“仍闻开讲日，湖上少鱼船”则以卢沙弥小师日常活动的场景结束全诗。开讲的日子，即僧人在寺庙中为信徒讲解佛经的日子，这不仅展示了卢沙弥的教化之责，也体现了他对佛法的执着与传播。而“湖上少鱼船”则寓意着在佛法的光芒下，世俗的纷扰与喧嚣都显得微不足道，人们的心灵得到了净化与安宁。

整首诗通过细腻的描写，不仅展现了卢沙弥小师所在寺院的生活状态，更传达了对佛教精神的敬仰与赞美，以及对简朴、宁静生活的向往。姚合以诗人敏锐的观察力和深刻的理解，通过这首诗，为读者描绘了一个远离尘嚣、充满禅意的世界。