闲居遣怀十首

这首诗是唐代诗人姚合所作的《闲居遣怀十首》之一，整首诗表达的是一种深沉的个人感慨和对世事的反思。以下是对全诗的逐段解释：

**平日时风好涕流,**
“平日时风好涕流”意味着作者平时在良好的环境中，或在面对美好事物时，往往会感到感动和激动，以至于流下眼泪。这里可能蕴含着对往昔美好时光的怀念，或是对生活中某些美好的瞬间的感慨。

**谗书虽盛一名休,**
“谗书虽盛一名休”意为虽然许多诽谤之书充斥，但一个人的声誉和名声却难以挽回，即使是非常有名的人也会受到这些负面信息的影响。这句诗反映了作者对名声和评价在个人生活中的重要性和复杂性的思考。

**寰区叹屈瞻天问,**
“寰区叹屈瞻天问”可能表达了作者对某些不公正待遇或社会不平等待遇的无奈和困惑，他仿佛在仰望天空寻求答案。这里的“寰区”可以指整个世界或广大的地区，反映出作者对于全球性的社会问题的关注和忧虑。

**夷貊闻诗过海求,**
“夷貊闻诗过海求”意味着即使是在远离中原文化的地方，人们也通过诗歌来寻求理解和共鸣。这不仅展示了诗歌作为人类普遍语言交流的方式，也反映了文化的传播和交流。这里可能还暗含了作者对于诗歌和文化普遍性价值的认同和自豪。

**向夕便思青琐拜,**
“向夕便思青琐拜”可能是指傍晚时分，作者开始思念那些曾在权力中心、象征着高层权力或智慧的地方工作或生活的人。这里“青琐”可能指皇宫或官府的门户，象征着权力和地位。

**近年寻伴赤松游,**
“近年寻伴赤松游”表明作者最近开始寻求与隐居的赤松子等隐士结伴游历。赤松子是古代传说中的隐士，象征着远离尘嚣、追求精神自由的生活方式。这句诗可能反映了作者对自然和隐逸生活的向往，以及对现实生活或内心困扰的一种逃避或解脱。

**何当世祖从人望,**
“何当世祖从人望”意为何时能够像古代的圣王一样，顺应人们的期望，领导国家或社会走向繁荣和安定。这里的“世祖”通常指圣明的君主，这句表达了作者对于理想君主的渴望，以及对于社会公正和进步的向往。

**早以公台命卓侯,**
“早以公台命卓侯”可能是作者对于建立公共台阁、表彰卓有成效之人的期待。这里的“公台”可能是官方设置的公共事务机构，而“卓侯”可能指的是有卓越功勋的官员。整句表达了作者对于公平公正、重视人才和集体利益的倡导。

综上所述，这首诗通过描述作者对个人情感、社会公正、文化价值和理想君主的思考，展示了其深沉的内心世界和对美好生活的向往。

姚合的《闲居遣怀十首》是古代文学中的一组深沉而富有哲思的作品。这组诗描绘了诗人在闲居生活中对人生、社会、自然的深刻思考，同时透露出诗人内心的矛盾与挣扎。下面是对其部分特点的赏析：

1. **情感的深沉与复杂性**：诗中流露出作者对人生的感慨和对世态的忧虑，既有对自身遭遇的哀叹，也包含了对正义和公正的渴望。情感的深度和复杂性使得读者能感受到诗人的内心世界，增加了作品的感染力。

2. **思想的深刻性**：《闲居遣怀十首》不仅关注个人的闲居生活，还涉及对历史、政治、道德的反思。比如“夷貊闻诗过海求”一句，表明了文化的传播与影响力的深远，反映出诗人对文化的尊重和对世界多元文化的欣赏。

3. **语言的朴素与寓意的丰富**：姚合的诗以平易近人的语言表达深刻的哲理，如“平日时风好涕流, 谗书虽盛一名休”用简朴的语言揭示了人世间的小人得志、君子落寞的不公现象。这种朴素的表达方式使得诗中的寓意更加容易被理解，同时也增强了作品的普遍性和感染力。

4. **情感与理性并存**：在《闲居遣怀十首》中，作者的情感表达与理性思考交织在一起，展现了诗人既对现实的不满，又保持着对美好生活的追求和对理想社会的向往。这种情感与理性的平衡，使得作品既有个人情感的流露，也富含对社会和人性的深刻洞察。

5. **历史与个人命运的关联**：诗中多次提及历史人物和事件，如“何当世祖从人望，早以公台命卓侯”，反映了诗人对于历史人物的敬仰以及对自身命运与历史进程的关联思考，展现了其深厚的历史感和对于个体命运与时代变迁之间关系的思考。

总的来说，《闲居遣怀十首》是一组充满个人情感与时代关怀的诗歌，通过深邃的思考、丰富的寓意和朴素的语言，展现了诗人对于人生、社会、自然的深刻洞察，以及对于理想世界的向往与追求。