shān zhōng shù huái
山中述怀
yě rén guàn qù shān zhōng zhù zì dào chéng lái mèn bù shèng |
野人惯去山中住 自到城来闷不胜 |
gōng shù chán shēng duō què lè hóu mén yuè sè shǎo yú dēng |
宫树蝉声多却乐 侯门月色少于灯 |
jī lái wéi nǐ zhòng cān yào guī qù hái yīng zhǐ bié sēng |
饥来唯拟重餐药 归去还应只别僧 |
wén dào jiù xī máo wū pàn chūn fēng xīn shàng shù zhī téng |
闻道旧溪茆屋畔 春风新上数枝藤 |
《山中述怀》古诗词释义:
姚合的这首《山中述怀》是一首描写作者从城市回归山林生活,对城市与山林两种生活状态对比思考的诗歌。我们可以逐句解释其含义:
1."野人惯去山中住,自到城来闷不胜":作者自认为习惯于山林生活,一旦来到城市,便感到极度的不适应和烦闷。"野人"在这里可能指作者以山林为居所的习惯性生活方式,"山中住"表达出他对自然环境的亲近和喜爱,而"城来闷不胜"则表达了对城市生活的不适应,可能是对城市喧嚣、繁忙、物质主义的反感。
2."宫树蝉声多却乐,侯门月色少于灯":这句诗对比了城市与山林的两种自然景象。"宫树蝉声多却乐"描绘了城市中的自然景象,尽管城市中树木多而蝉鸣不断,但与山林相比,作者认为这是城市人所能得到的最大的乐趣。"侯门月色少于灯"则表达了对城市过度光污染的不满,即便是月色,也因城市灯光的过度照明而黯淡,失去了自然的韵味和宁静之美。
3."饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧":当作者感到饥饿时,想到的是服药以求健康,而不是享受食物的滋味。这表达了对城市生活的一种逃避,以及对自然、健康生活方式的向往。"归去还应只别僧"则表明作者渴望回归山林,与僧侣为伴,过一种与世无争、远离尘嚣的生活。
4."闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤":最后一句提到了作者对过去山林生活的怀念。"旧溪茆屋畔"描绘了作者过去居住的溪边茅屋,充满着自然的宁静与和谐。"春风新上数枝藤"则预示着春天的到来,自然生命的复苏,同时也暗示着作者内心对新生命、新希望的期待。
整体上,这首诗表达了作者对城市生活的厌倦,对自然、健康生活方式的向往,以及对过去山林生活的怀念。在诗中,作者通过对比城市与山林的生活状态,表达了对理想生活方式的追求与向往。
《山中述怀》古诗词赏析:
姚合的《山中述怀》诗,通过对山中生活与城市生活的对比,表达了诗人对自然与宁静生活的向往与眷恋。诗中融合了自然景色、日常生活与个人情感的细腻描绘,展现了一种超然于世俗之上的精神追求。
首先,诗的开头“野人惯去山中住,自到城来闷不胜”直接对比了山居与城居的差异。山居生活自然、恬静,而城市生活则充满了繁琐与压抑,让诗人感到厌倦与不适应。这反映了诗人对自然环境的亲近与城市生活压力的反感。
接着,“宫树蝉声多却乐,侯门月色少于灯”一句,诗人通过对比宫中的蝉鸣与侯门的月色,暗喻了自然的和谐与人世的喧嚣、虚浮。蝉声,本是自然界的声音,却在宫中显得更加愉悦;而侯门的月色虽美,却因人为的灯火而显得失去了自然的纯净。这表现出诗人对返璞归真、远离世俗之美的向往。
再者,“饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧”两句,揭示了诗人内心深处对清贫生活的淡然与对隐逸僧侣生活的羡慕。通过“餐药”和“别僧”,表达了对养生、修身的重视和对超脱世俗、精神自由的追求。这种对简朴生活的向往,是诗人情感深处的流露,也是其对心灵自由的追求。
最后,“闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤”则以一幅静美的自然画面结束全诗。诗人想象着旧日溪边茅屋旁的春风藤蔓,既是对往昔山中生活的怀念,也寄寓了对自然与宁静生活的向往。春风与藤蔓的生长,象征着生命与自然的生机勃勃,是对诗人内心渴望回归自然,寻找心灵栖息之所的回应。
整首诗通过对比与想象,展现了诗人从繁华到简朴、从喧嚣到宁静的情感转变,以及对自然与精神自由的深刻追求。诗中融合了对现实的反思、对未来的憧憬,以及对自身内心世界的真实展现,体现了诗人独特的艺术风格和深邃的情感世界。