xiá xià lì xuán shì yù zhái wǔ tí 。 zhú lǐ jìng
陜下厉玄侍御宅五题。竹里径
yōu dǎo xiǎn céng céng shī rén rì rì dēng |
幽岛藓层层 诗人日日登 |
zuò wēi shí shì tà yín lěng tuò chéng bīng |
坐危石是榻 吟冷唾成冰 |
jìng duì wéi qiū shuǐ tóng lái dàn lǎo sēng |
静对唯秋水 同来但老僧 |
zhú zhī tí zì chù xiǎo zhuàn fù shuí néng |
竹枝题字处 小篆复谁能 |
《陜下厉玄侍御宅五题。竹里径》古诗词释义:
这首诗《陕下厉玄侍御宅五题·竹里径》由唐代诗人姚合创作,描绘了竹林小径的幽静之美和主人厉玄侍御的隐逸生活。以下是逐段解释:
1. **幽岛藓层层,诗人日日登,**
- **幽岛藓层层**:这里指竹林中的小径被一层层苔藓覆盖,显得幽静而神秘。藓是一种生长在湿润环境中的苔藓类植物,它们覆盖在竹径上,增加了小径的幽深感。
- **诗人日日登**:指的是每天都有诗人来此小径漫步,欣赏其美景,也许也有与主人交流、创作诗歌之意。
2. **坐危石是榻,吟冷唾成冰,**
- **坐危石是榻**:说明这里有一块高处的石头,坐在这里如同在榻上一样舒适自在。"危石"意为高耸的石头,暗指环境的险峻与自然之美。
- **吟冷唾成冰**:描绘了诗人在这种寒冷的环境中吟诗,冷热交替,口中的唾液都凝结成了冰。这一句不仅表现了诗人的专注和深情,也暗示了环境的寒冷与清幽。
3. **静对唯秋水,同来但老僧,**
- **静对唯秋水**:静坐之旁只有秋水为伴。"秋水"象征着宁静与纯净,与环境的静谧相呼应。
- **同来但老僧**:来此同赏的只有年迈的僧人。这表明了这个环境的独处与清寂,也暗示了僧人的沉静和内心的宁静。
4. **竹枝题字处,小篆复谁能**
- **竹枝题字处**:指竹子上有人题写过的字迹。竹林作为文人雅士寄情抒怀之地,竹子上留下的字迹是历史的痕迹,也是文化的象征。
- **小篆复谁能**:小篆是中国古代的一种书法字体,其复原、辨识与解读都对现代人来说较为困难。这表达了对古代文化、书法艺术的敬畏与叹惋,同时也寓含了对文脉传承的思考。
这首诗通过对竹林小径的描绘,展现了作者对自然美景的喜爱和对隐逸生活的向往,同时也蕴含了对传统文化的尊重与怀念。
《陜下厉玄侍御宅五题。竹里径》古诗词赏析:
姚合的这首诗《陜下厉玄侍御宅五题。竹里径》描绘了一个充满禅意与雅致的竹径景观,其通过细腻的笔触,展现了竹径之美,以及置身其中所感受到的宁静与深沉。以下是对这首诗的赏析:
首句“幽岛藓层层”,描绘了一幅竹岛被青苔覆盖的景象,暗示了竹径的幽静与原始。青苔在古代诗歌中常常象征着时间的流逝与自然的永恒,同时也增添了一种古朴的美感。
“诗人日日登”一句,点明了这竹径对于诗人的特殊意义。这里的“诗人”不仅指出了诗人的身份,也暗示了他们日常的造访,是对这片自然美景的热爱与珍惜。这同时也呼应了“日日登”,表现了诗人对这处幽径的钟爱与沉浸。
接下来,“坐危石是榻,吟冷唾成冰”,描绘了诗人在此静坐,冷饮可能已凝结成冰,而他们吟诵诗篇的情景。危石、冷饮、凝冰,营造了一种寒凉而又凝重的氛围,同时也表现了诗人创作时的专注与清高。这种对自然环境的深度体验,使得诗人的精神世界得以升华。
“静对唯秋水,同来但老僧”,这两句进一步强调了竹径的静谧与禅意。秋水的静默仿佛在与诗人对话,而与诗人一同前来,与诗人共处的是老僧。老僧的存在,不仅是对诗歌创作的一种陪衬,更是对禅宗思想的隐喻,暗示了诗人内心追求的超脱与平静。
最后,“竹枝题字处,小篆复谁能”,点明了竹枝上留有题字的痕迹,这些字迹可能是对这处竹径的赞美,也可能是诗人所作的诗句。小篆是中国古代的一种书体,用在这里,既表现了文字的古朴与雅致,也暗含了诗人对传统文化的敬仰与传承。
综上所述,姚合的这首诗通过生动的描绘,构建了一幅充满禅意与雅致的竹径画卷,不仅展现了自然之美,更深层次地传达了诗人对宁静、超脱与文化的追求与感悟。