题永城驿

这首诗《题永城驿》由唐代诗人姚合所作，全诗描绘了一个闲适、清静、充满自然之美的乡村生活场景，同时也流露出诗人对仕途的反思和对田园生活的向往。以下是逐段解释：

1. **卿仕在关东,林居思不穷**：
-"卿"是诗人的自指，表示自己在关东为官。"林居思不穷"则表达了对远离官场、归隐自然生活的深思与向往。

2. **朝衣挂壁上,厩马放田中**：
-"朝衣"指的是朝服，象征着官场生活的繁复和庄严。"挂壁上"表示已经离开官场，不再穿着朝服。"厩马放田中"则描绘了官马被释放到田野，自由自在的生活状态，暗示诗人内心的解脱与自由。

3. **隅坐唯禅子,随行只药童**：
-"隅坐唯禅子"指诗人独自坐在角落，身边只有僧人（禅子）陪伴，暗示他寻求内心的平静与超脱。"随行只药童"则表示有一个药童随侍在侧，可能是为了照料健康或追求自然养生之道。

4. **砌莎留宿露,庭竹出清风**：
-"砌莎留宿露"描绘了台阶上长满了莎草，夜晚露水浸湿莎草的情景，营造出一种静谧而凉爽的氛围。"庭竹出清风"则进一步渲染了清风拂过竹林的清凉感，展现自然界的和谐与宁静。

5. **浓翠生苔点,辛香发桂丛**：
-"浓翠生苔点"意为绿意盎然中点缀着青苔，形象地描绘了自然界的生机勃勃。"辛香发桂丛"则描述了桂花散发出的香气，表达了对自然美好气味的赞叹。

6. **莲池伊水入,石径远山通**：
-"莲池伊水入"描绘了莲花生长的池塘与伊水（传说中的一条河）相连，象征着自然界的美丽与和谐。"石径远山通"则展示了通往远方山岭的小路，体现了诗人对远方未知世界的探索与向往。

7. **愚者心还静,高人迹自同**：
-"愚者心还静"可能是在讽刺官场中的“愚者”内心并不平静，暗示诗人自己对这种生活的反思。"高人迹自同"则表示真正的高人或隐士不追求名利，他们的足迹与自然界的宁静相同。

8. **无能相近住,终日羡邻翁**：
-"无能相近住"表达了诗人无法与自然或隐居生活完全亲近，流露出一种遗憾。"终日羡邻翁"则直接表达了诗人对邻近老翁生活状态的羡慕，希望过上更简单、更贴近自然的生活。

整首诗通过对乡村生活的描绘，表达了诗人对官场生活的反思和对自然、简单生活的向往与追求。

这首诗《题永城驿》由唐代诗人姚合所作，展现了诗人对于远离尘嚣、追求宁静生活的向往。诗中通过对永城驿的环境描绘，营造出一种超脱世俗、心灵宁静的意境，体现了诗人对隐逸生活的追求与向往。

### 首联：
"卿仕在关东,林居思不穷,朝衣挂壁上,厩马放田中,"
这两句诗描绘了一个理想中的生活场景。首句提到“卿仕在关东”，这里可能是指诗人自己或者理想中的隐士处于官场之中，而“林居思不穷”则表达了渴望远离官场，隐居山林的心愿。接下来的两句“朝衣挂壁上,厩马放田中”生动地刻画了隐居生活的情景：朝服被挂起，不再穿着，厩中的马也被放归田间，自由自在地生活。这既体现了对官场束缚的解脱，也表达了对自然生活的真实向往。

### 颔联：
"隅坐唯禅子,随行只药童,"
这两句进一步深化了诗中的隐居生活。隅坐，指的是坐在角落，隐居者孤独地坐在一处，只有禅子（可能指和尚或修行者）为伴。随行只药童，则是隐士身边有药童陪伴，暗示着生活中的疗愈和静思。

### 颈联：
"砌莎留宿露,庭竹出清风,"
这一联描绘了永城驿四周的自然景观。砌莎（砌好的草地）上露水留存，竹林中吹出清风。这些元素共同构成了一个清新、自然、宁静的环境，让人感受到与自然的和谐共处，以及心灵的净化与放松。

### 尾联：
"浓翠生苔点,辛香发桂丛,莲池伊水入,石径远山通,"
这四句描绘了更具体的景物细节。浓翠的苔藓、散发辛香的桂树、莲花池边的水流、通往远处山峰的石径，这些自然景观不仅美丽，也象征着诗人对宁静、和谐生活的追求和向往。尤其是“石径远山通”，不仅展现了广阔的自然视野，也隐喻了心灵的自由和探索。

### 总结：
《题永城驿》通过细腻的描绘，展示了诗人对于远离世俗、追求自然与心灵平静生活的深刻向往。诗中不仅充满了对自然美景的赞美，也表达了对简单、纯粹生活的追求。这种追求不仅仅是对物质生活的渴望，更是对精神世界纯净与宁静的向往，体现了诗人深邃的哲学思考和生活态度。