guò zhāng hán dān zhuāng
过张邯郸庄
qiū fù chūn hái jì jǐn wéi zì zhī shēn shì zhuō qiú zhī |
秋赋春还计尽违 自知身是拙求知 |
wéi sī kuàng hǎi wú xiū rì què xǐ gū zhōu shì qù shí |
惟思旷海无休日 却喜孤舟似去时 |
lián pǔ yī chéng jiān biàn sòng jiā dī qiān liǔ zá táng suí |
连浦一程兼汴宋 夹堤千柳杂唐隋 |
cóng lái cǐ hèn jiē qián dá gǎn fù wú jūn zuò chǔ cí |
从来此恨皆前达 敢负吾君作楚词 |
juǎn wǔ bǎi |
卷五百 |
《过张邯郸庄》古诗词释义:
作者姚合的《过张邯郸庄》这首诗描绘了一次游历张邯郸庄的旅程,充满了对自然风光的赞叹、对内心情感的反思,以及对历史的追溯。下面是对这首诗的逐段解释:
1. **秋赋春还计尽违,自知身是拙求知:** 这一句表达了诗人对自然季节更替的感慨,秋去春来,仿佛一切计划都未能实现。诗人自知在追求学问、知识上显得拙劣,流露出一种自我反思的谦逊。
2. **惟思旷海无休日,却喜孤舟似去时:** 这两句展现诗人的内心世界。他思念着浩瀚无垠的大海,似乎那里有着无尽的探索和未知。然而,他又对孤独航行的船只感到喜悦,或许是在比喻他追求知识的旅程充满了孤独,但这种孤独本身也成为了一种喜悦。
3. **连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋:** 这里描绘了诗人沿途所见的壮丽风光。他经过的是连接湖泊的水道,途中经过了汴宋(今河南开封)这样的古都,两旁是密密麻麻的柳树,其中混杂了唐、隋两个朝代的遗迹。这一句通过自然景色与历史遗迹的结合,展现了诗人对过往历史的感慨。
4. **从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词:** 这一句表达了诗人对前人情感的共鸣和敬仰。他认为,一直以来所感到的遗憾与痛苦,前人都曾体验过。他不敢辜负君主的期望,这里可能隐含了对国家或君主的忠诚和责任感。
5. **卷五百:** 这可能是这首诗的分类编号或者序号,与诗的内容不直接相关,仅表示这是诗集中第500首诗。
整首诗通过自然景色的描绘、个人情感的抒发和对历史的回顾,展现了诗人对自然、自我、历史和国家的深刻思考。
《过张邯郸庄》古诗词赏析:
这首诗《过张邯郸庄》由唐代诗人姚合所作,借旅途中所见之景抒发个人情感与哲思,展现出一种超越时空的感慨与自我反省的深度。以下是对这首诗的赏析:
**首联**“秋赋春还计尽违, 自知身是拙求知”:诗人从季节的变化入手,以“秋赋春还”对比“计尽违”,形象地表达了时间的流逝与计划的落空,揭示出人生的不可预知性和自我认知的必要性。一个“违”字,既表达了对计划不如变化快的无奈,也暗示了诗人对自身追求与现实之间差距的深刻反思。这里的“拙求知”,可以理解为诗人对自己追求过程中的不完美与努力的自我肯定。
**颔联**“惟思旷海无休日, 却喜孤舟似去时”:这两句进一步展开诗人的心境。通过“思旷海无休日”,表达了对广阔世界的向往和对无限可能的憧憬,即便如此,诗人的态度却是“却喜孤舟似去时”,这里的“孤舟”既指船行于水,也可能比喻人生的单行道,其“去时”既是对未来旅途的期待,也隐含着对孤独旅程的接受与欣赏。这种对比反映出诗人既向往自由与远方,又坦然面对孤独与挑战的人生态度。
**颈联**“连浦一程兼汴宋, 夹堤千柳杂唐隋”:这一联转向对具体景物的描绘,通过“连浦”与“夹堤”的景观,呈现出一种自然与文明并存的壮丽景象。诗人在旅途中不仅欣赏到自然风光,也联想到历史的遗迹,仿佛汴宋与唐隋的文明穿越时空与他相遇,给他的旅途增添了深刻的文化韵味和历史纵深感。
**尾联**“从来此恨皆前达, 敢负吾君作楚词”:这一联承上启下,从对景物的赞叹转向对自身情感的深刻反思。诗人认为,对人生的遗憾和不满,自古以来就已存在,表达了对人类共通情感的共鸣。同时,“敢负吾君作楚词”这一句通过引用楚辞的典故,既是对古代文化的致敬,也暗含了诗人对自身情感表达的自信与不惧挑战的态度,表明他愿意以诗歌为载体,表达自己的思想与情感。
整首诗通过自然景观的描绘与个人情感的抒发,展现了一位唐代文人对生活、自然、历史与情感的深刻感悟,以及在面对复杂人生时的坦然与自我超越的精神。