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zhǒng wěi

种苇

作者:姚合 
fú róng chí lǐ yè tián tián     yī běn shuāng huā chū bì quán
芙蓉池里叶田田   一本双花出碧泉
nóng dàn gòng yán xiāng gè sàn     dōng xī fēn yàn dì xiāng lián
浓淡共妍香各散   东西分艳蒂相连
zì zhī zhèng shù wú tā yì     zòng shì zhēn xiáng yì ǒu rán
自知政术无他异   纵是祯祥亦偶然
sì yě rén wén jiē jǐn xǐ     zhēng lái rù guō kàn jiā lián
四野人闻皆尽喜   争来入郭看嘉莲

《种苇》古诗词释义:

这首诗《种苇》由唐代诗人姚合所作,诗歌通过描绘种苇的情景和寓意,表达了对自然与人为之美的赞赏,以及对自然奇观对人们情感的积极影响。

**首联:芙蓉池里叶田田, 一本双花出碧泉**

首联描绘了池塘中生长的荷花,荷花叶密密层层(田田),绿色的叶间,一朵荷花(一本)开出两朵花,从清澈的泉水中长出。这里的“芙蓉”指的是荷花,此联用“田田”来形容叶的繁茂,用“一本双花”形象地展示了荷花的美丽与生命力,同时“出碧泉”也暗示了生命从清泉中孕育而出,寓意清新脱俗。

**颔联:浓淡共妍香各散, 东西分艳蒂相连**

颔联进一步描绘了荷花的多样性与和谐共处。花朵有的浓妆艳抹,有的淡雅清新,各自散发出迷人的香气,不同的色彩和香气相互衬托,展现出了荷花的丰富之美。同时,“东西分艳蒂相连”则强调了虽然花朵分布在不同的方向,但它们都长在同一根茎上,寓意自然界的多样统一,生命之间的紧密联系。

**颈联:自知政术无他异, 纵是祯祥亦偶然**

颈联转而表达一种深沉的哲理思考。诗人通过自然现象自比,暗示自己并没有特殊的治理方法,却能带来美好的结果,这就像荷花一样,虽然是自然生长的结果,却也给人带来了祥瑞和喜悦。这里的“政术”可以理解为治理国家的方法或策略,而“祯祥”则指吉祥、好运。这一联表现了诗人谦逊的态度,同时也对自然的神奇和生命的奇迹表达了敬畏之情。

**尾联:四野人闻皆尽喜, 争来入郭看嘉莲**

尾联点明了荷花所引发的公众反响。从田野到城郭,听到荷花盛开的消息后,人们都为之欢欣鼓舞,纷纷前来观赏这美丽的莲花。这里“嘉莲”指的是美艳的荷花,通过描绘人们争先恐后前往欣赏的场面,表现了自然之美对人们心灵的触动,以及社会共享美好、团结一致的情感。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了自然之美与人文精神的和谐统一,同时也表达了对自然界奇妙现象的赞美和对社会和谐共融的向往。

《种苇》古诗词赏析:

《种苇》这首诗,姚合以一种细腻的笔触描绘了芙蓉池中苇花的美丽景象,并且将自然之美与政治之治巧妙地联系在一起,寓意深远,富有哲理。

首联“芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉”以“田田”来形容叶子的茂盛,形象地描绘出芙蓉池中芦苇丛生,绿叶婆娑,生机勃勃的景象。而“一本双花出碧泉”则是对芦花的描绘,形象地展现了芦苇在清泉之上的生机勃勃与美丽,给人以清新脱俗之感。

颔联“浓淡共妍香各散,东西分艳蒂相连”继续赞美芦花的美丽。芦花虽有浓有淡,香气各异,但却在同一株上共存,东西分出艳丽的姿态,而蒂部相连,寓意着和谐与统一。这里寓含了作者对自然和谐与社会和谐的追求和向往。

颈联“自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然”则是诗人对自身政绩的自谦之语。他认为自己的政绩并无特别之处,获得的吉祥也是偶然的。这里既有对政绩的低调谦逊,也有对人生偶然性的深刻思考,透露出一种淡泊名利、超然物外的境界。

尾联“四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲”则是对众人对芙蓉池美景的热烈响应,众人在得知芙蓉池美景后,纷纷前来欣赏,充满喜悦。这里的“嘉莲”既指美丽的芙蓉池,也象征着美好、吉祥与和平,表达了人们对美好生活的向往和对和谐社会的渴望。

整首诗以芦花之美喻人生之美,以自然之美寓政治之美,寓意深长,不仅展现了作者对自然美景的赞叹和对生活美好状态的追求,也反映了其超脱世俗、崇尚和谐的哲学思想。

姚合

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