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种苇
fú róng chí lǐ yè tián tián yī běn shuāng huā chū bì quán |
芙蓉池里叶田田 一本双花出碧泉 |
nóng dàn gòng yán xiāng gè sàn dōng xī fēn yàn dì xiāng lián |
浓淡共妍香各散 东西分艳蒂相连 |
zì zhī zhèng shù wú tā yì zòng shì zhēn xiáng yì ǒu rán |
自知政术无他异 纵是祯祥亦偶然 |
sì yě rén wén jiē jǐn xǐ zhēng lái rù guō kàn jiā lián |
四野人闻皆尽喜 争来入郭看嘉莲 |
《种苇》古诗词释义:
这首诗《种苇》由唐代诗人姚合所作,诗歌通过描绘种苇的情景和寓意,表达了对自然与人为之美的赞赏,以及对自然奇观对人们情感的积极影响。
**首联:芙蓉池里叶田田, 一本双花出碧泉**
首联描绘了池塘中生长的荷花,荷花叶密密层层(田田),绿色的叶间,一朵荷花(一本)开出两朵花,从清澈的泉水中长出。这里的“芙蓉”指的是荷花,此联用“田田”来形容叶的繁茂,用“一本双花”形象地展示了荷花的美丽与生命力,同时“出碧泉”也暗示了生命从清泉中孕育而出,寓意清新脱俗。
**颔联:浓淡共妍香各散, 东西分艳蒂相连**
颔联进一步描绘了荷花的多样性与和谐共处。花朵有的浓妆艳抹,有的淡雅清新,各自散发出迷人的香气,不同的色彩和香气相互衬托,展现出了荷花的丰富之美。同时,“东西分艳蒂相连”则强调了虽然花朵分布在不同的方向,但它们都长在同一根茎上,寓意自然界的多样统一,生命之间的紧密联系。
**颈联:自知政术无他异, 纵是祯祥亦偶然**
颈联转而表达一种深沉的哲理思考。诗人通过自然现象自比,暗示自己并没有特殊的治理方法,却能带来美好的结果,这就像荷花一样,虽然是自然生长的结果,却也给人带来了祥瑞和喜悦。这里的“政术”可以理解为治理国家的方法或策略,而“祯祥”则指吉祥、好运。这一联表现了诗人谦逊的态度,同时也对自然的神奇和生命的奇迹表达了敬畏之情。
**尾联:四野人闻皆尽喜, 争来入郭看嘉莲**
尾联点明了荷花所引发的公众反响。从田野到城郭,听到荷花盛开的消息后,人们都为之欢欣鼓舞,纷纷前来观赏这美丽的莲花。这里“嘉莲”指的是美艳的荷花,通过描绘人们争先恐后前往欣赏的场面,表现了自然之美对人们心灵的触动,以及社会共享美好、团结一致的情感。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了自然之美与人文精神的和谐统一,同时也表达了对自然界奇妙现象的赞美和对社会和谐共融的向往。
《种苇》古诗词赏析:
《种苇》这首诗,姚合以一种细腻的笔触描绘了芙蓉池中苇花的美丽景象,并且将自然之美与政治之治巧妙地联系在一起,寓意深远,富有哲理。
首联“芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉”以“田田”来形容叶子的茂盛,形象地描绘出芙蓉池中芦苇丛生,绿叶婆娑,生机勃勃的景象。而“一本双花出碧泉”则是对芦花的描绘,形象地展现了芦苇在清泉之上的生机勃勃与美丽,给人以清新脱俗之感。
颔联“浓淡共妍香各散,东西分艳蒂相连”继续赞美芦花的美丽。芦花虽有浓有淡,香气各异,但却在同一株上共存,东西分出艳丽的姿态,而蒂部相连,寓意着和谐与统一。这里寓含了作者对自然和谐与社会和谐的追求和向往。
颈联“自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然”则是诗人对自身政绩的自谦之语。他认为自己的政绩并无特别之处,获得的吉祥也是偶然的。这里既有对政绩的低调谦逊,也有对人生偶然性的深刻思考,透露出一种淡泊名利、超然物外的境界。
尾联“四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲”则是对众人对芙蓉池美景的热烈响应,众人在得知芙蓉池美景后,纷纷前来欣赏,充满喜悦。这里的“嘉莲”既指美丽的芙蓉池,也象征着美好、吉祥与和平,表达了人们对美好生活的向往和对和谐社会的渴望。
整首诗以芦花之美喻人生之美,以自然之美寓政治之美,寓意深长,不仅展现了作者对自然美景的赞叹和对生活美好状态的追求,也反映了其超脱世俗、崇尚和谐的哲学思想。