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yǒng pò píng fēng ( yī zuò zhāng xiào biāo shī )

咏破屏风(一作章孝标诗)

作者:姚合 
zhù wèi míng jìng jué chén āi     fěi cuì chuāng qián guà yù tái
铸为明镜绝尘埃   翡翠窗前挂玉台
xiù dài gòng xún lóng kǒu chū     líng huā zhēng xiàng xiá zhōng kāi
绣带共寻龙口出   菱花争向匣中开
gū guāng cháng jiàn luán zōng zài     fēn chù hái yīn què yǐng huí
孤光常见鸾踪在   分处还因鹊影回
hǎo shì zhào shēn yí xiè nǚ     cháng é fēi xiàng yù gōng lái
好是照身宜谢女   嫦娥飞向玉宫来

《咏破屏风(一作章孝标诗)》古诗词释义:

这首诗描述的是一幅已经破损的屏风,作者通过生动的比喻和形象的描绘,展现了屏风作为镜子时的华美和神秘。下面逐段解释诗的意思:

1. **铸为明镜绝尘埃**:这句是说屏风被制作成了一面如同明镜般的艺术品,它能映照出世间的一切,却远离尘世的污垢和杂念,显得高洁而纯净。

2. **翡翠窗前挂玉台**:描绘了一幅翡翠色的窗户前,挂着一块如同美玉般的台面,为整幅画面增添了绿意和珍贵感,暗示屏风的材质珍贵。

3. **绣带共寻龙口出**:绣带在这里与龙口联系在一起,意味着屏风上可能绘有精美的龙纹绣花,绣带作为连接,暗示着故事或图景的展开,龙口则是艺术创作中的一个重要元素,象征着力量和权威。

4. **菱花争向匣中开**:菱花在这里指的是菱形图案,与镜子匣中的开启相呼应,寓意着屏风在封闭的匣中也具有生机和活力,能够照出不同的景象。

5. **孤光常见鸾踪在**:这句诗描绘的是屏风中或镜面上经常可以看到鸾鸟的身影,鸾鸟在中国文化中常象征着吉祥和爱情,因此这表明屏风不仅具有实用功能,还蕴含了美好的寓意。

6. **分处还因鹊影回**:在破碎的部分,还能看到喜鹊的影子。喜鹊在中国文化中被视为吉祥的象征,暗示即使屏风破损,也依然能够引发人们对美好事物的向往和期待。

7. **好是照身宜谢女**:这一句是说,如果有人将自己映照在这样的屏风上,就如同南朝谢道韫一样,能展现其才华与魅力。谢道韫是才女的代表,这里表达了作者对能展现女性魅力的屏风的喜爱。

8. **嫦娥飞向玉宫来**:最终,作者将屏风的美比作月宫中的嫦娥,认为它如同嫦娥飞入玉宫一样,美丽而神秘,暗示着屏风不仅能够映照出人的身影,还能让观赏者感受到超凡脱俗的美。

整首诗通过丰富的意象和比喻,描绘了一幅破碎屏风的华丽与神秘,同时寄托了作者对美的向往和对艺术的赞美。

《咏破屏风(一作章孝标诗)》古诗词赏析:

姚合的这首《咏破屏风》通过对破屏风的描绘,营造了一种古典、清雅、带有神话色彩的意境,充满了诗意与想象。从标题“咏破屏风”可以看出,诗人在面对破屏风这一物象时,不仅看到了其物理形态的残破,更赋予了它丰富的内在意义和情感表达。

首先,诗的开篇“铸为明镜绝尘埃”即以明镜为喻,强调屏风的精美和超越世俗的高洁。翡翠窗前挂玉台,使用了“翡翠”和“玉台”两个意象,既点明了屏风的材质,又通过“翡翠”这一珍稀之物,暗示屏风的珍贵与华美。

接着,“绣带共寻龙口出,菱花争向匣中开”描绘了屏风上绣着的图案细节,绣带与龙口的互动,菱花簇拥的景象,不仅展现了屏风的工艺精细,还蕴含着动态与生命力的象征,预示着美好的情境与情感的流动。

“孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回”则是通过“鸾”和“鹊”这两种象征吉祥、忠贞的鸟类,以及它们在屏风上的映照,表达了屏风上所蕴含的永恒与和谐,以及时间流转中的不变与重聚,寄托了诗人对美好情感与人生理想的追求。

最后,“好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来”将人物谢女(谢道韫)与神话中的嫦娥相联,以“玉宫”比喻高洁、美好的境界。此处不仅展现了诗人对于历史人物的敬仰,也寄托了对于理想生活状态的向往与追求,暗示了通过破屏风这一物象,诗人希望能触及到一个更加纯净、高雅的内心世界。

整首诗通过对破屏风的细致描绘与寓意深刻的象征运用,展现出了一种超越表面、深入内心的审美情趣,以及对美好、高洁生活的向往和追求。姚合以其细腻的笔触和丰富的想象力,赋予了这首诗深邃的意境和深远的寓意,使之成为一首富有韵味的咏物诗。

姚合

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