yǒng pò píng fēng ( yī zuò zhāng xiào biāo shī )
咏破屏风(一作章孝标诗)
zhù wèi míng jìng jué chén āi fěi cuì chuāng qián guà yù tái |
铸为明镜绝尘埃 翡翠窗前挂玉台 |
xiù dài gòng xún lóng kǒu chū líng huā zhēng xiàng xiá zhōng kāi |
绣带共寻龙口出 菱花争向匣中开 |
gū guāng cháng jiàn luán zōng zài fēn chù hái yīn què yǐng huí |
孤光常见鸾踪在 分处还因鹊影回 |
hǎo shì zhào shēn yí xiè nǚ cháng é fēi xiàng yù gōng lái |
好是照身宜谢女 嫦娥飞向玉宫来 |
《咏破屏风(一作章孝标诗)》古诗词释义:
这首诗描述的是一幅已经破损的屏风,作者通过生动的比喻和形象的描绘,展现了屏风作为镜子时的华美和神秘。下面逐段解释诗的意思:
1. **铸为明镜绝尘埃**:这句是说屏风被制作成了一面如同明镜般的艺术品,它能映照出世间的一切,却远离尘世的污垢和杂念,显得高洁而纯净。
2. **翡翠窗前挂玉台**:描绘了一幅翡翠色的窗户前,挂着一块如同美玉般的台面,为整幅画面增添了绿意和珍贵感,暗示屏风的材质珍贵。
3. **绣带共寻龙口出**:绣带在这里与龙口联系在一起,意味着屏风上可能绘有精美的龙纹绣花,绣带作为连接,暗示着故事或图景的展开,龙口则是艺术创作中的一个重要元素,象征着力量和权威。
4. **菱花争向匣中开**:菱花在这里指的是菱形图案,与镜子匣中的开启相呼应,寓意着屏风在封闭的匣中也具有生机和活力,能够照出不同的景象。
5. **孤光常见鸾踪在**:这句诗描绘的是屏风中或镜面上经常可以看到鸾鸟的身影,鸾鸟在中国文化中常象征着吉祥和爱情,因此这表明屏风不仅具有实用功能,还蕴含了美好的寓意。
6. **分处还因鹊影回**:在破碎的部分,还能看到喜鹊的影子。喜鹊在中国文化中被视为吉祥的象征,暗示即使屏风破损,也依然能够引发人们对美好事物的向往和期待。
7. **好是照身宜谢女**:这一句是说,如果有人将自己映照在这样的屏风上,就如同南朝谢道韫一样,能展现其才华与魅力。谢道韫是才女的代表,这里表达了作者对能展现女性魅力的屏风的喜爱。
8. **嫦娥飞向玉宫来**:最终,作者将屏风的美比作月宫中的嫦娥,认为它如同嫦娥飞入玉宫一样,美丽而神秘,暗示着屏风不仅能够映照出人的身影,还能让观赏者感受到超凡脱俗的美。
整首诗通过丰富的意象和比喻,描绘了一幅破碎屏风的华丽与神秘,同时寄托了作者对美的向往和对艺术的赞美。
《咏破屏风(一作章孝标诗)》古诗词赏析:
姚合的这首《咏破屏风》通过对破屏风的描绘,营造了一种古典、清雅、带有神话色彩的意境,充满了诗意与想象。从标题“咏破屏风”可以看出,诗人在面对破屏风这一物象时,不仅看到了其物理形态的残破,更赋予了它丰富的内在意义和情感表达。
首先,诗的开篇“铸为明镜绝尘埃”即以明镜为喻,强调屏风的精美和超越世俗的高洁。翡翠窗前挂玉台,使用了“翡翠”和“玉台”两个意象,既点明了屏风的材质,又通过“翡翠”这一珍稀之物,暗示屏风的珍贵与华美。
接着,“绣带共寻龙口出,菱花争向匣中开”描绘了屏风上绣着的图案细节,绣带与龙口的互动,菱花簇拥的景象,不仅展现了屏风的工艺精细,还蕴含着动态与生命力的象征,预示着美好的情境与情感的流动。
“孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回”则是通过“鸾”和“鹊”这两种象征吉祥、忠贞的鸟类,以及它们在屏风上的映照,表达了屏风上所蕴含的永恒与和谐,以及时间流转中的不变与重聚,寄托了诗人对美好情感与人生理想的追求。
最后,“好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来”将人物谢女(谢道韫)与神话中的嫦娥相联,以“玉宫”比喻高洁、美好的境界。此处不仅展现了诗人对于历史人物的敬仰,也寄托了对于理想生活状态的向往与追求,暗示了通过破屏风这一物象,诗人希望能触及到一个更加纯净、高雅的内心世界。
整首诗通过对破屏风的细致描绘与寓意深刻的象征运用,展现出了一种超越表面、深入内心的审美情趣,以及对美好、高洁生活的向往和追求。姚合以其细腻的笔触和丰富的想象力,赋予了这首诗深邃的意境和深远的寓意,使之成为一首富有韵味的咏物诗。