敬宗皇帝挽词三首

这首《敬宗皇帝挽词三首》是由唐代诗人姚合所写，表达了对敬宗皇帝的哀悼之情。诗词风格深情且哀婉，从多个角度描绘了皇帝生前的生活状态与内心世界。以下是逐段解释其意思：

### 第一首

**每日寻兵籍, 经年别酒徒, 眼疼长不校, 肺病且还无, 僮仆惊衣窄, 亲情觉语粗, 几时得归去, 依旧作山夫**

1. **每日寻兵籍**：皇帝每日忙碌于寻找军籍，意味着国家处于战时状态，皇帝需要随时准备军事行动。
2. **经年别酒徒**：形容皇帝长期远离饮酒之乐，可能是因为战争的原因，皇帝无法享受生活中的轻松时刻。
3. **眼疼长不校**：长期的劳累与忧虑导致皇帝眼睛疼痛，却无法得到适当的休息和治疗。
4. **肺病且还无**：虽然身体可能有其他病痛，但并未提及肺病，暗示皇帝可能因长期担忧国事而积劳成疾。
5. **僮仆惊衣窄, 亲情觉语粗**：皇帝的穿着变得狭窄，可能是因为长期的紧张和忧虑，使得皇帝的言行变得粗鲁，连身边亲近的人都感到不适。
6. **几时得归去, 依旧作山夫**：表达了对皇帝归隐生活的渴望，即希望皇帝能结束繁忙的政务，过上普通人的生活。

### 第二首

**朝朝十指痛, 唯署点兵符, 贫贱依前在, 颠狂一半无, 身惭山友弃, 胆赖酒杯扶, 谁道从军乐, 年来镊白须**

1. **朝朝十指痛, 唯署点兵符**：形容皇帝每日手指疼痛，却仍然只关注于军事文书，体现出皇帝对军事事务的专注与紧迫感。
2. **贫贱依前在, 颠狂一半无**：皇帝的贫贱生活并未改变，但颠狂（精神不稳定）的状态可能减轻了一半，暗示通过某种方式得到了某种程度的自我调整。
3. **身惭山友弃, 胆赖酒杯扶**：表达了皇帝在面对复杂政治与军事事务时的自我反省与担忧，可能感到被山林中的友人所抛弃，但依赖酒来稳定胆气。
4. **谁道从军乐, 年来镊白须**：这句话表达了对从军生涯的反思，认为军事生活并非乐事，同时也暗示了皇帝年华已逝，白发丛生。

综上所述，这三首挽词从皇帝的工作、生活、情感等多个层面，描绘了敬宗皇帝在位期间的艰辛与压力，以及对理想生活的渴望，同时反映了皇帝在复杂政治环境下内心的挣扎与无奈。

《敬宗皇帝挽词三首》是唐代诗人姚合的一组诗歌，用来悼念一位逝去的皇帝，即敬宗皇帝。这组诗不仅表达了对逝者深深的哀悼之情，也反映出了诗人对于帝王生活的复杂情感，以及对于普通百姓生活的向往。以下是对这组诗的赏析：

**第一首：日常与别离**

诗人通过描述敬宗皇帝日常中的“寻兵籍”和“别酒徒”两个场景，展现了他作为皇帝的双重身份。寻兵籍意味着他对国家军事力量的重视与管理，而“别酒徒”则可能是他对与民间交往的另一面，暗示了帝王与普通百姓之间的距离与别离。诗人通过“眼疼”和“肺病”等细节，暗示了这种生活带来的身心压力。最后一句“几时得归去，依旧作山夫”，表达了诗人对于自由和平凡生活的向往，是对帝王生活的某种不满。

**第二首：从军的痛苦与贫贱**

第二首诗中，“朝朝十指痛，唯署点兵符”，直白地描绘了从军生活的艰苦与痛苦，军士的手指经常因为训练或战斗而疼痛，而他们的任务仅仅是签署军令。接着，“贫贱依前在，颠狂一半无”，指出尽管经历了生活的起伏，贫贱的本质并未改变，而“颠狂”一词则可能指的是一种对现状的不满和挣扎。诗中表达了对社会底层人民生活的同情，以及对生活艰辛的感慨。

**第三首：从军之乐与年华流逝**

最后一首诗开始以“谁道从军乐，年来镊白须”为引子，似乎在质疑传统上对于从军生活的乐观看法，指出随着年龄的增长，时间的流逝让诗人意识到从军生活并非全然快乐，反而带来了岁月的痕迹——白发。通过“身惭山友弃，胆赖酒杯扶”这两句，诗人可能在反思自己的选择与内心的矛盾，表达了一种对自然生活（山友）的眷恋和对酒精依赖的自我承认。整首诗在对过去的回忆与对未来的展望中，充满了深沉的思考与情感的流露。

这组挽词以哀而不伤的笔调，不仅表达了对逝者的怀念，也深刻反映了诗人对于权力、生活、自由的思考，以及对平凡生活的向往，展现了唐代文人复杂的情感世界和对社会现实的洞察。