哭砚山孙道士

这首诗《哭砚山孙道士》表达了对孙道士的深切哀思，通过一系列形象的描绘展现了孙道士的生活态度、理想追求以及作者对他的怀念之情。下面逐段解释这首诗的意思：

1. **服儒师道旨,粝食卧中林**：孙道士既学习儒家的道德准则，又遵循道家的精神教义，过着简朴的生活，常常在山林中静卧。这两句描述了孙道士的生活方式，表现了他的精神追求和超脱世俗的志趣。

2. **谁识先生事,无身是本心**：世人可能不理解孙道士的作为，对他所追求的真理和内心的平静可能难以体会。其中“无身是本心”暗示了孙道士对身体的轻视和对精神世界的重视，认为真正的自我在于内心的平静与纯净，而非物质的身体。

3. **空山流水远,故国白云深**：空旷的山中流水悠远，象征着孙道士所在之地的清幽与宁静，同时也暗示了他对过往生活的怀念和对故乡的深深眷恋。白云深处，则进一步强化了这一意境，用象征手法表达了对宁静生活的向往和对过去美好的追忆。

4. **日夕谁来哭,唯应猿鸟吟**：最后一句中，“日夕谁来哭”表达了对孙道士的追悼之情，暗示了无人能理解其精神世界的深邃与孤独，唯有自然界的猿猴与飞鸟能以它们的方式表达哀思与怀念。这句诗通过对比人类的情感与自然界的反应，强调了孙道士追求的精神境界超越了常规的情感表达方式。

整首诗通过孙道士生活、心境的描绘，以及对他的哀悼，表达了对超然世外、追求内心宁静的精神生活的向往，同时也展现了诗人对逝者的深切怀念之情。

姚合的《哭砚山孙道士》一诗，通过对孙道士生平与性格的描绘，表达了对逝者的深切哀悼和对道家精神的追思。诗中的意象和语言充满了隐逸、超然和自然之美，反映了诗人对生活哲理的深刻理解。

首句“服儒师道旨,粝食卧中林”点明了孙道士的生活方式和精神追求，他既遵循儒家的教诲，也致力于道家的精神修炼，生活简朴，远离尘嚣，选择在山林中安身立命。这种简朴而超然的生活态度，反映了他内心的宁静与自我超越。

“谁识先生事,无身是本心”这一句深刻地揭示了孙道士内心的境界。他在世时，或许不被世人所熟知，但他追求的不仅仅是肉体的生存，更在于内心的修炼和道的领悟。这里的“无身”意味着他超越了物质与形体的束缚，达到了心灵与宇宙自然的合一。

“空山流水远,故国白云深”用空旷的山林和悠远的流水象征了孙道士的精神世界。空山象征着远离尘世喧嚣，白云深隐则象征着他的内心世界与自然的和谐统一，以及对过去家园的深情怀念。

“日夕谁来哭,唯应猿鸟吟”最后两句表达了诗人对孙道士的深切哀悼。在日暮时分，谁会前来哭泣？也许只有山林间的猿鸣和鸟叫声，能够寄托对逝者的哀思。这里的“猿鸟吟”既是自然界对逝者的共鸣，也象征着人们在自然中对逝者的怀念与寄托。

整首诗通过对孙道士生前生活、内心境界和死亡后的哀悼，表达了对道家哲学的深刻理解和对自然、生命的独特感悟。它不仅是一首哀悼逝者的诗，也是一首对生命意义、自然和谐与个人精神追求的深刻探讨。