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fā líng xī guǎn

发灵溪馆

作者:许浑 
yàn mén guī qù yuǎn     chuí lǎo tuō jiā shā
雁门归去远   垂老脱袈裟
xiāo sì xiū wèi kè     cáo xī biàn jì jiā
萧寺休为客   曹溪便寄家
lǜ qí qiān suì shù     huáng jǐn sì shí huā
绿琪千岁树   黄槿四时花
bié yuàn yīng wú xiàn     mén qián guì shuǐ xié
别怨应无限   门前桂水斜

《发灵溪馆》古诗词释义:

《发灵溪馆》这首诗是许浑在晚年离开寺庙,即将远离灵溪馆时所作,表达了一位僧人对过去生活的回忆和对未来的思考。以下逐句解析:

1. **雁门归去远,垂老脱袈裟,萧寺休为客,曹溪便寄家,** 这四句表达了诗人即将离开寺庙,结束僧侣生涯,回归世俗生活的感慨。"雁门"作为地点代称,象征着回到家乡或熟悉的环境。"垂老脱袈裟"意味着在年老时,卸下僧衣,舍弃了僧侣身份。"萧寺"是萧瑟、冷清的寺庙,象征着僧侣生活的宁静与孤独。"休为客"与"便寄家"形成对比,表达了从游离到定居的状态转变,从孤寂的僧侣生活到期待安稳的家庭生活。

2. **绿琪千岁树,黄槿四时花,** 这两句描绘了即将离开的寺庙环境,以"绿琪千岁树"象征寺庙历史悠久和庄严的自然景观,"黄槿四时花"则表现出寺庙四季如春,充满生机的景象。这两句也寄托了诗人对寺庙美好自然环境的留恋。

3. **别怨应无限,门前桂水斜,** 最后两句表达了诗人对即将离开寺庙的复杂心情。"别怨应无限"意味着诗人有无尽的离愁别绪,对过往生活的怀念和对未来的不确定性感到矛盾和担忧。"门前桂水斜"可能象征着诗人即将踏入的未知世界,或者对过去美好时光的眷恋,通过门前水道的斜流,暗示了从宁静到变动的过渡,充满深意和情感。

整体而言,这首诗表达了作者在晚年离开寺庙、回归世俗生活的复杂情感,既有对过往僧侣生活的怀念,也有对未知未来生活的期待和不安。通过自然景色的描绘,诗人在告别与展望之间找到了情感的平衡。

《发灵溪馆》古诗词赏析:

《发灵溪馆》是唐代诗人许浑的诗作,这首诗从诗人离开寺院,结束僧侣生活,返回人间生活,展望未来的角度出发,描绘了诗人内心的情感变化与对于未来的期许。全诗语言简洁,情感真挚,通过几个意象的运用,展现了诗人独特的人生哲学与审美情趣。以下是逐句解析:

1. **雁门归去远,垂老脱袈裟,萧寺休为客,曹溪便寄家**:首句“雁门归去远”象征着诗人离开原本的生活环境,回到了更为广阔的天地。接下来“垂老脱袈裟”形象地描绘了诗人从僧侣生活过渡到世俗生活的过程,脱下象征僧侣身份的袈裟,象征着精神和身份的转变。“萧寺休为客,曹溪便寄家”表达了诗人结束寺院生活,开始寻找世俗生活的归宿和寄托,寄寓着对家的渴望和对世俗生活的适应。

2. **绿琪千岁树,黄槿四时花**:这两句诗选取了“绿琪”和“黄槿”作为自然界的代表,分别象征生命的古老和持续以及季节的变换与循环。“千岁树”与“四时花”营造出一种悠远、深沉的意境,同时也暗示了诗人对于岁月流转、生命更替的感慨。

3. **别怨应无限,门前桂水斜**:最后一句“别怨应无限”表达了诗人对于过往僧侣生活的回忆和对未来的期待之间的情感纠葛,可能包含了一种对失去的留恋和对未来的不确定感。“门前桂水斜”描绘了一幅宁静而略带忧郁的画面,象征着诗人内心的平静与对外界的审视,也隐含了对未来生活变化的某种预感。

整首诗通过诗人的情感转变和对未来生活的期待,展现了其深邃的内心世界和对于生活哲学的思考。许浑的这首诗既有对于过去僧侣生活的深情回顾,也有对世俗生活的接纳与期待,体现了其作品中常有的对人生、自然与时间的深刻感悟。

许浑

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