献白尹（即乐天也）

《献白尹（即乐天也）》是唐代诗人许浑创作的一首诗，向当时的白居易（即乐天）表达敬意和深情。这首诗以自我抒发为主，结合历史典故和文学意象，表达了作者对于友情、世事、内心世界以及理想的深切感悟。下面是对每一联的逐段解释：

**首联：故人日已远, 身事与谁论**

这两句诗表达了一种对友情的深切怀念与孤独感。"故人日已远"，意思是与老朋友的分离时间已经很长了，"日"字在这里既可解为“天数”，也隐含时间之“长”，强调了时间的流逝。"身事与谁论"，则表达了在这样的情况下，对于自己的人生经历、遭遇，已无人可倾诉、分享。这里的“身事”即指人生经历、事务，点明了诗人的孤独感。

**颔联：性拙难趋世, 心孤易感恩**

这两句诗描绘了诗人性格和内心的矛盾与特点。"性拙难趋世"，意味着诗人性格上较为朴实、不擅长迎合世俗，难以融入社会的复杂规则之中。"性拙"在这里是贬义词褒用，表示的是诗人个性上的独特和坚持。"心孤易感恩"，则表达了诗人内心的纯真与敏感，容易被他人的善意和帮助所感动。"心孤"一方面表现了诗人内心的孤独，另一方面也暗示了他对于真诚友谊的珍视与渴望。

**颈联：秋悲怜宋玉, 夜舞笑刘琨**

这两句诗借用历史典故，增加了诗歌的文学韵味与深度。"秋悲怜宋玉"源自宋玉悲秋的典故，宋玉是中国古代著名的文学家，他的作品常常表达对秋天的哀愁和人生的感慨。"秋悲怜宋玉"传达了诗人对秋天的哀愁，同时也暗含了对自身命运和情感世界的同情与怜悯。"夜舞笑刘琨"则是引用了刘琨夜舞激励士气的故事，刘琨是西晋时期的将领，常在夜晚舞剑以鼓舞士气、振奋人心。在这里，“夜舞笑刘琨”则表达了诗人虽处困境，但内心仍有坚持理想、激昂斗志的信念，即使在孤独中也能找到自我鼓舞的力量。

**尾联：徒有干时策, 青山尚掩门**

这两句诗体现了诗人的自我反省和对未来的期待。"徒有干时策"意味着诗人怀才不遇，有才能却没有施展的机会，或者虽然有策略与计划，却未能实现。"干时策"即适时的策略、措施，反映了诗人对于施展抱负与实现理想的渴望。"青山尚掩门"则富有象征意义，一方面可能是诗人居住环境的描绘，"青山"象征自然之美，"掩门"则暗示了外界的隔绝或自我闭塞。另一方面，这句话也可能暗含了诗人对于未来的期许，虽然当前遭遇困境，但青山不改绿水长流，未来仍有机会开启新的篇章。

整首诗以个人的内心世界为出发点，结合对历史人物的引用与象征，表达了对友情的怀念、对世事的感叹、对内心孤独与感恩的体会、以及对理想与未来的追求。

许浑的这首《献白尹》是一首深情而富含意蕴的诗作，展现了诗人对逝去时光的追忆、对自身处境的反思以及对友情的怀念。全诗通过对多个历史人物的引用和自己的人生感慨，构建了一幅深刻而丰富的精神图景。以下是对这首诗的赏析：

1. **标题解析**：“献白尹（即乐天也）”中的“白尹”是唐代著名诗人白居易的别称，表明这首诗是许浑向白居易表达敬意与献诗。这个标题本身就是一种深厚情感的体现，表达了作者对于前辈大师的尊敬与仰慕。

2. **首联“故人日已远,身事与谁论”**：这两句表达了诗人对于已逝去的故人的怀念，同时也透露出一种面对现实的无奈感。随着时间的推移，与自己曾经共享人生风雨的挚友渐行渐远，诗人的内心充满了孤独与迷茫，似乎找不到人可以倾诉心中的情感与人生的困惑。

3. **颔联“性拙难趋世,心孤易感恩”**：此联揭示了诗人性格上的特点——内向而质朴，不善迎合世俗，而这样的心态也使得他更容易感受到来自他人心中的善意与恩惠，对友情与温暖有着深刻的理解和珍惜。

4. **颈联“秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨”**：这里通过引用宋玉与刘琨的故事，展现了诗人在秋天悲秋的情感中对宋玉遭遇的同情，同时也表现出诗人内心的坚韧与乐观。宋玉被秋风所悲，而刘琨则是夜晚起舞，以示不畏艰难，这或许也是诗人面对困难时的一种自我激励与期待。

5. **尾联“徒有干时策,青山尚掩门”**：此联中“干时策”可能指诗人的政治理想与策略，但在现实面前显得无力，正如“徒有”二字所表达的无奈与失望。然而，诗人并未完全放弃，他“青山尚掩门”，暗示着即使在困境中，仍然保持着对生活和未来的希望与坚持，如同青山隐于门后，等待着春暖花开。

总体而言，这首诗通过深沉的情感表达与历史人物的巧妙引用，展现了作者对于友情、人性、理想与现实的深刻思考。它不仅是一首对过去岁月的回忆与怀念，也是对于未来坚持与希望的颂扬。