lǐ shēng qì guān rù dào yīn jì
李生弃官入道因寄
lǜ shuǐ nuǎn qīng píng xiāng tán wàn lǐ chūn |
绿水暖青苹 湘潭万里春 |
wǎ zūn yíng hǎi kè tóng gǔ sài jiāng shén |
瓦尊迎海客 铜鼓赛江神 |
bì yǔ sōng fēng àn kàn yún yáng liǔ jīn |
避雨松枫岸 看云杨柳津 |
cháng ān yī bēi jiǔ zuò shàng yǒu guī rén |
长安一杯酒 座上有归人 |
《李生弃官入道因寄》古诗词释义:
许浑的《李生弃官入道因寄》一诗,用简练的文笔描绘了李生辞官归隐、修道的生活状态和内心世界,同时也表达了诗人对李生选择的欣赏与祝福。下面是逐段解释这首诗的含义:
1. **绿水暖青苹,湘潭万里春**:开篇描绘了一幅春日生机盎然的景象。绿水指的是清澈的河流,青苹泛指水面上的嫩绿色植物,春天的气息充满天地,湘潭(湖南省湘潭市)处于万里的辽阔春色之中。这里营造出一种宁静、生机勃勃的氛围,预示着李生归隐后生活的新起点。
2. **瓦尊迎海客,铜鼓赛江神**:这一句进一步描绘李生所在之地的特色与活动。瓦尊可能指的是当地用来储水或装食物的器具,形象地表现了李生住所的朴实与自然。海客是指远方的来客,暗示李生的友人或信徒来自各地,他们可能前来探访或学习。铜鼓赛江神则指用铜鼓作为祭祀或庆祝活动的道具,赛(祭祀)江神可能意味着李生通过仪式活动与自然和谐相处,同时也显示出他在当地宗教或文化中的重要地位。
3. **避雨松枫岸,看云杨柳津**:这两句描绘了李生在自然中避风避雨、观赏美景的生活片段。避雨松枫岸可能是指李生在风雨交加时,躲于松树和枫树之间避雨的情景。看云杨柳津则是在晴朗之日,李生漫步于杨柳依依的渡口,仰望云朵的飘动。这展现了李生生活中的宁静与自在,以及他对自然美景的欣赏与沉醉。
4. **长安一杯酒,座上有归人**:这一句表达了诗人对李生辞官归隐的感慨与祝福。长安(古都西安)一杯酒,暗示了李生过去在官场的繁华与忙碌,而“座上有归人”则赞美了李生在选择远离官场喧嚣,回归自然与内心平和的智慧与勇气。这句话也寄托了诗人对李生在归隐生活中能找到心灵寄托的期许。
整体上,这首诗通过对李生归隐生活场景的描绘,以及对李生精神境界的赞美,表达了对李生追求内心宁静与自然和谐生活的赞赏,同时也寄托了诗人对好友归隐生活的美好祝愿。
《李生弃官入道因寄》古诗词赏析:
许浑的这首诗《李生弃官入道因寄》是一首充满隐逸和道家哲学气息的作品,通过对李生弃官入道后生活场景的描绘,展现了对自由、自然和精神解脱的向往。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“绿水暖青苹,湘潭万里春”**:诗人描绘了一幅生机勃勃的春日景象,绿水与青苹相互映衬,营造出一种清新脱俗的氛围。湘潭作为地名,寓意深远,万里春则强调了春天的辽阔和无限生机,预示着李生弃官入道后将迎接新的生活和心灵的觉醒。
2. **颔联“瓦尊迎海客,铜鼓赛江神”**:这里运用了拟人化的手法,瓦尊(一种盛酒的容器)以主人的姿态迎接远方的海客(李生),暗示了李生的入道之旅不仅是一次个人的决定,也如同一场盛大的迎接仪式,充满了欢迎和期待。同时,铜鼓赛江神则象征着对自然和神灵的尊重与敬仰,李生的入道行为似乎也是对自然规律和超自然力量的一种顺应和献祭。
3. **颈联“避雨松枫岸,看云杨柳津”**:这两句诗通过描述李生在自然中的行迹,进一步展现了他与自然和谐共处的隐逸生活。避雨于松枫之侧,看云于杨柳之间,既表现了他对自然之美的欣赏,也隐含了对避世生活的向往和追求,这里的情感是平静而深远的,透露出一种超脱尘世的境界。
4. **尾联“长安一杯酒,座上有归人”**:长安作为唐朝的都城,象征着繁华与权力的中心。而李生“一杯酒”便表示了他的心不在长安的名利场,他用这杯酒寄寓了对过去官场生活的告别,以及对未来的隐居生活的期待。座上的“归人”不仅是对李生自身境况的描述,也寓意着他将在新的生活中找到归属和内心的平静。
整体而言,这首诗通过具体的场景描绘,展现了李生弃官入道后的生活状态和精神追求,传达了一种对自由、自然和精神解脱的向往。许浑以细腻的笔触和深远的哲思,展现了古代文人对理想生活方式的追求和对自我精神世界的探索。