yǔ hóu chūn shí tóng nián nán chí yè huà
与侯春时同年南池夜话
qīng xiāng diào qū yuán chuí lèi xié píng fán |
清湘吊屈原 垂泪撷苹蘩 |
bàng qǐ chéng xuān hè jī chén zài kǎn yuán |
谤起乘轩鹤 机沉在槛猿 |
gàn kūn sān shì guì huá xià yī fū yuān |
干坤三事贵 华夏一夫冤 |
níng yǒu táng yú shì xīn zhī bù wèi yán |
宁有唐虞世 心知不为言 |
《与侯春时同年南池夜话》古诗词释义:
许浑的《与侯春时同年南池夜话》这首诗,字面上虽直接对屈原的遭遇和某些社会现象进行讨论,但深层含义需结合传统文化与诗人的情感进行解读。以下是逐句解释:
1. **清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩**:
- 清湘,清清的湘水,这里借指清澈的河流或溪水。屈原,战国时期楚国的政治家和诗人,被后人尊为“诗祖”和“文学之父”。这句诗表达的是诗人通过祭奠屈原,表达对他的敬仰和怀念。垂泪,表示哀伤和怀念的情感;撷苹蘩,采摘水中的苹和蘩(一种水生植物),可能象征着对屈原品格和精神的追求与纪念。
2. **谤起乘轩鹤,机沉在槛猿**:
- 乘轩鹤,古代贵族的象征,鹤代表高洁、尊贵。谤起,指非议、诽谤兴起;这里可能是比喻针对某些官员或社会人士的不公与恶评。槛,可能是监牢或笼子,而槛猿(关在笼中的猿猴)则暗示某些被束缚、受压迫的个体。整句通过鹤与猿的对比,表达了对社会公正和人性自由的渴望。
3. **干坤三事贵,华夏一夫冤**:
- 干坤,天地,象征宇宙;三事,可能指天、地、人这三界或权力、财富、声望这三大社会资源。贵,珍贵、重要。华夏,古代中国,这里指中国。一夫,一人,表示一个人的冤屈。这一句通过“三事贵”与“一夫冤”的对比,表达了诗人对社会正义和个体公平的强烈诉求。
4. **宁有唐虞世,心知不为言**:
- 唐虞世,指传说中的唐尧、虞舜时代,那是理想中的太平盛世,社会和谐,政治清明。宁有,是否有之意。心知,内心知道;不为言,无法表达或不愿言说。这一句表达的是在现实社会中,尽管内心向往像唐虞世那样的理想社会,但现实的复杂与无奈使得许多正义的声音无法得到应有的表达或重视。
整首诗通过对屈原的缅怀、对社会公正的呼唤、对理想社会的向往,以及对现实无奈的感慨,展现了诗人深沉的忧国忧民之情,同时也对社会现象进行了反思与批评。
《与侯春时同年南池夜话》古诗词赏析:
这首诗《与侯春时同年南池夜话》由唐代诗人许浑所作,反映了作者对历史人物屈原的深切哀思,以及对当时社会政治和道德沦丧的深刻反思。诗中的意象和比喻丰富,具有很强的文学性和历史感。下面是对这首诗的赏析:
1. **起首吊屈原**:“清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩”这句描绘了诗人悼念屈原的场景,清湘是指湘江,屈原自沉湘水,以示忠贞。诗人以“垂泪”和“撷苹蘩”(摘取水草)的动作,表现了对屈原的哀思和对他的忠诚与敬仰。这里使用了拟人化的手法,将诗人的情感赋予了自然景象,增强了情感的深度和表达力。
2. **分析历史事件**:“谤起乘轩鹤,机沉在槛猿”这两句借用了两个典故,分别指的是历史上的两个事件。乘轩鹤可能指的是春秋时期的齐景公乘鹤游猎,后因鹤被风吹走,齐景公大怒,杀了负责的人。这里借以讽刺当时社会中某些官员的荒唐行为和统治者的暴政。而“机沉在槛猿”可能指的则是与猿猴相关的典故,这里用来比喻小人之奸诈,暗示了社会中的不公正与人心险恶。
3. **批判社会现实**:“干坤三事贵,华夏一夫冤”这句表达了作者对当时社会伦理道德败坏的强烈批判,即在“天地之间”(干坤三事,意为国家、社会、个人)的一切权力和地位都充满了贪婪和不公,却有“一夫”(一人)的冤屈得不到伸张,体现了作者对社会不公的深切痛心。
4. **呼唤理想世界**:“宁有唐虞世,心知不为言”最后一句表达了作者对于理想社会的向往,唐虞世指的是古代传说中的理想社会,代表着仁政、和谐、正义。这里,作者的心中虽有美好的向往,却无奈现实的残酷,难以言表,表达了诗人内心的矛盾和无奈。
这首诗不仅展示了诗人对历史人物的深厚情感,更通过对历史事件的反思,深刻揭示了当时社会的种种弊病,表达了对理想社会的渴望与追求。全诗情感饱满,意象丰富,具有强烈的历史感和人文关怀。