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yóu guǒ zhòu èr sēng yuàn

游果昼二僧院

作者:许浑 
chē mǎ chǔ chéng háo     qīng gē sòng zhuó láo
车马楚城壕   清歌送浊醪
lù huā xiū bié lèi     yān cǎo ràng guī páo
露花羞别泪   烟草让归袍
niǎo yù chūn táng nuǎn     yuán yín mù lǐng gāo
鸟浴春塘暖   猿吟暮岭高
xún xiān zài xiān gǔ     bù yòng fèi niú dāo
寻仙在仙骨   不用废牛刀

《游果昼二僧院》古诗词释义:

许浑的这首《游果昼二僧院》描绘了一次禅院之旅的体验,文字中充满了对自然、宗教以及个人内心世界的深思。下面逐句解释:

1. **车马楚城壕** - 车马在楚城的壕沟旁穿行。这里可能使用了象征或隐喻,用“楚城壕”代表了一种古老的、封闭或历史悠久的环境,而“车马”则暗示了旅人或访客的来访。整体营造了一种穿越历史、进入禅院的氛围。

2. **清歌送浊醪** - 清脆的歌声伴随着浊酒的品尝。这里的对比(清歌与浊醪)反映了禅院生活中的清静与物质的简单,以及心灵与身体的和谐共处。

3. **露花羞别泪,烟草让归袍** - 这两句用露珠和花、烟雾与草地来比喻,表达离别之悲与返程之乐。露花在晨光中闪烁,仿佛在为离别的人感到羞涩和哀伤;而烟草(可能指烟雾或草地)让位,仿佛在为旅人的回归让出空间,强调了旅程的结束和归家的喜悦。

4. **鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高** - 春日里,鸟儿在温暖的池塘边沐浴,猿猴在傍晚的山岭上哀鸣。这两句描绘了自然界的生机与和谐,通过对比(鸟的欢快与猿的哀鸣),展现了禅院周围的宁静与生命的动态美。

5. **寻仙在仙骨,不用废牛刀** - “寻仙”可能暗指对心灵、精神或超自然境界的追求。“仙骨”代表着纯洁、超脱的境界。“不用废牛刀”则是一种比喻,意思是不需要牺牲重要的事情或放弃有价值的工作来追求其他目标。整体表达了追求精神升华的同时,也要保持对现实生活的关注和价值的尊重。

整首诗通过细腻的描写,展现了一次禅院之旅中所见、所感、所悟,强调了心灵的净化、自然的和谐以及对生活本质的深刻理解。

《游果昼二僧院》古诗词赏析:

许浑的《游果昼二僧院》是一首描绘游历寺院、感受僧侣生活、自然美景的诗作。这首诗通过细腻的描绘和抒情的表达,展现了诗人游历寺庙时的独特感悟和内心世界。以下是对于诗中每一联的赏析:

1. **车马楚城壕,清歌送浊醪**:首联用“车马楚城壕”描绘了庙宇所在的环境,暗示庙宇位于城市的边缘,车马喧嚣与之形成对比,突出寺庙的宁静与隐逸。接下来的“清歌送浊醪”则形象地表现了诗人到达寺庙时的欢迎仪式,通过“清歌”(清雅的歌声)与“浊醪”(普通的酒)的对比,展现出僧侣们虽生活简朴,但对来访者的热情与尊重。

2. **露花羞别泪,烟草让归袍**:这一联通过自然景物的描写,深化了诗人情感的表达。露珠在花瓣上闪烁,仿佛在羞涩地回应别离的泪水,烟草在田野中默默退让,为僧侣们的归袍让出空间。这些形象的比喻,不仅描绘了美丽的自然景象,也表达了诗人对于僧侣生活状态和情感的细腻感受。

3. **鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高**:这一联进一步描绘了寺院周围的自然环境,通过“鸟浴春塘暖”展现了一幅生机勃勃的春日景象,而“猿吟暮岭高”则描绘了一种宁静而悠远的暮景,通过鸟的欢快和猿的低吟,共同构建了一幅和谐而富有韵律的画面。

4. **寻仙在仙骨,不用废牛刀**:尾联直接表达了诗人对于僧侣生活方式的独特见解和赞赏。他认为,真正的“寻仙”并不仅仅在外在的修行或神秘的仪式,而在于内心世界的纯净和对生活本质的深刻理解。这里的“仙骨”指的是内在的修行与觉悟,而“不用废牛刀”则是比喻,指出真正的修行者无需刻意放弃世俗的欲望或生活(牛刀),而是在平凡生活中也能达到超凡脱俗的境界。

总体来说,这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达,不仅展现了诗人对自然美景的欣赏,也反映了对僧侣生活方式的深刻理解和赞美,以及对于精神修养的追求。

许浑

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