jì yuán xiào shū ( yī zuò yuán dōu xiào shū )
寄袁校书(一作袁都校书)
chán kōng xīn yǐ jì shì lù rèn duō qí |
禅空心已寂 世路任多岐 |
dào yuàn kè zhǎng jiàn bì guān rén bù zhī |
到院客长见 闭关人不知 |
sì xuān tīng jiǎng jué chú yuǎn sòng zhāi chí |
寺喧听讲绝 厨远送斋迟 |
qiáng wài luò yáng dào dōng xī wú jìn shí |
墙外洛阳道 东西无尽时 |
《寄袁校书(一作袁都校书)》古诗词释义:
### 诗词解释
**作者:许浑**
**标题:寄袁校书(一作袁都校书)**
**禅空心已寂,世路任多岐:** 这句诗描述的是禅者心如止水,超脱凡尘,对世俗的纷繁复杂已经了无牵挂,犹如在崎岖的世路上任其变化多端,不再有影响。禅者的心境犹如一池深水,无论外界波涛汹涌,水面依旧平静。
**到院客长见,闭关人不知:** 表达了作者经常造访袁校书(或袁都校书)的禅院,而袁校书在闭门修行时,外界的访客并不多,说明了他远离尘嚣、专心修行的状态。这一句也暗示了作者与袁校书之间的深厚友谊,即使外界少有来往,但两人之间的交流依然频繁。
**寺喧听讲绝,厨远送斋迟:** 描述了禅院内可能由于听讲活动的结束而显得较为寂静,而寺厨由于位置偏远,送饭的时间可能比其他地方晚。这里的“寺喧听讲绝”暗示了禅者在听讲后的宁静,以及僧众们结束听讲后的清闲时光。“厨远送斋迟”则反映了禅院生活作息的规律,以及地理位置可能带来的生活不便。
**墙外洛阳道,东西无尽时:** 这句诗描绘了禅院之外,连接洛阳的道路无尽延伸,象征了时间的无限和宇宙的广阔。这句话也寓意着禅者对时间和空间的超越,将个人的修行与宇宙的宏阔相融合,表达了对人生无常和宇宙真理的深刻感悟。
综上所述,这首诗通过描述禅者的生活状态和与外界的对比,展现了作者对禅宗哲学的深刻理解和对袁校书(或袁都校书)修行生活的钦佩,同时也暗示了作者自己的内心世界与之相呼应。诗中的意象和对比手法,深刻地体现了作者对宇宙、时间和人生本质的思考与感悟。
《寄袁校书(一作袁都校书)》古诗词赏析:
许浑的这首《寄袁校书》是一首以隐逸为主题,以寄赠友人为线索的诗歌。通过这首诗,我们可以看到许浑对友人袁校书的深情厚谊,同时也反映了他个人对于隐逸生活的追求与对世间繁华的淡泊。以下是对其艺术特色和深层意义的赏析:
1. **禅心与世路**:首句“禅空心已寂”直接点出主题,表达了作者内心的平静与淡泊,不为世事所动,如同禅者的心灵已经与世间的尘嚣隔绝。接下来“世路任多岐”则与之形成对比,形象地描绘了世间之路的繁复与多变,暗含作者对世俗纷扰的厌倦。
2. **隐居生活**:通过“到院客长见,闭关人不知”这两句,许浑描绘了友人袁校书可能的隐居生活状态——无论是常客来访还是闭门谢客,表现了一种与世隔绝的宁静生活。这不仅展现了袁校书个人的生活选择,也映射了作者对于隐逸生活的向往。
3. **寺庙生活**:“寺喧听讲绝,厨远送斋迟”两句则通过描绘寺庙生活的场景,进一步强调了隐居生活的静谧与清苦。寺内的喧嚣被听讲的声音所取代,表明了知识与精神的追求,而“厨远送斋迟”则可能是对友人远离尘嚣、自给自足生活状态的描绘。
4. **洛阳道的对比**:“墙外洛阳道,东西无尽时”将友人所在之地与繁华的洛阳城相对比,突出了隐居之地与外界的隔绝,同时也表达了对洛阳繁华世界的疏离感。洛阳作为古代政治、文化的中心,象征着世俗的繁荣与复杂,而墙外的景象与墙内形成鲜明对比,强化了对隐逸生活的向往。
5. **情感与寓意**:整首诗通过自然流畅的语言,表达了对友人的思念和对隐逸生活的向往,同时也寓含了对世俗生活态度的反思。许浑通过描绘友人及其所处环境的特点,既展示了个人的情感世界,也反映了唐代文人对于理想生活方式的追求与对现实的某种逃避。
综上所述,许浑的《寄袁校书》不仅是一首表达友情的诗,更是一次对内心世界和理想生活方式的探索与呼唤,展现了唐代文人在繁华与隐逸之间的心灵旅程。