送友人归荆楚

许浑的《送友人归荆楚》这首诗，描绘了一位友人准备离开繁华之地，归隐至荆楚地区的生活设想，诗中充满了对归隐生活的向往，同时也蕴含了对友人离别时的不舍与祝福。下面是逐段解释其意思：

1. **归卧养天真,鹿裘乌角巾** - 这句诗描绘了友人归隐后的形象。"归卧"意为归隐后，友人会选择在自然的怀抱中休息，过着贴近自然、自由自在的生活。"养天真"则表明友人希望通过回归自然，找回自己内心的纯净与真我。"鹿裘"和"乌角巾"均为古代隐士常穿的朴素衣物，象征着友人将与世无争，追求简朴的生活态度。

2. **茂陵闲久病,彭泽醉长贫** - 这两句诗通过引用历史人物的故事，表达了友人可能会遇到的两种生活状态。"茂陵闲久病"源自西汉大臣霍去病的故事，暗示友人可能会在归隐中享受闲适的生活，但同时，"久病"也可能暗含对友人过去或当前健康状况的担忧。"彭泽醉长贫"则指东晋诗人陶渊明在彭泽县任令时，虽然生活清贫，却常以酒自乐，以此表达了友人在归隐后可能会面对的经济上的困顿与精神上的满足。

3. **冠盖西园夜,笙歌北里春** - 这两句诗描绘了友人在归隐前曾生活的繁华景象。"冠盖"指官员的官帽和车盖，借以形容社交活动的盛况。"西园夜"和"北里春"则指向了友人过去社交场合的夜晚狂欢和春日的聚会。这两句诗通过对比，突出了友人归隐前后的不同生活状态，既表达了对过往生活的怀念，也蕴含了对友人归隐后平静生活的期待。

4. **谁怜清渭曲,又老钓鱼人** - 最后两句诗以设问的形式，表达了对友人归隐生活的关注与祝福。"清渭曲"指的是友人归隐后可能栖息的清幽之地，与上文提到的茂陵、彭泽等地形成呼应。"又老钓鱼人"则是对友人未来生活状态的想象，这里"钓鱼"不仅是生活的一种象征，也暗含了与自然和谐共处、悠然自得的生活意境。整句话通过"谁怜"的疑问，表达了对友人选择归隐生活的理解与同情，同时也寄予了对友人能够享受宁静、恬淡生活的心愿。

综上所述，这首诗通过细腻的描绘与历史典故的引用，展现了友人归隐后可能面对的生活境遇，既体现了对自然与真我的追求，也表达了对友人离别时的深情与对未来的美好祝愿。

许浑的这首《送友人归荆楚》是一首送别诗，充满了对友人的深情与对荆楚地区的景仰。整首诗通过描绘友人即将前往荆楚的归隐生活，以及对友人性格、行为的赞颂，展现了对友人性格特质的深刻理解，同时也表达了诗人对友人归隐生活的向往与感慨。

### 首联“归卧养天真，鹿裘乌角巾”：
这两句描绘了友人归隐后的生活场景，友人将穿着朴素的鹿裘，戴着乌角巾，以自然、纯真的状态生活，远离尘嚣，寻找内心的宁静与真实。

### 颔联“茂陵闲久病，彭泽醉长贫”：
这两句是对友人性格与生活状态的进一步描绘。友人曾在茂陵静养，但长期的疾病并未能阻挡他对生活的热爱；在他隐居彭泽时，尽管生活清贫，却能以饮酒为乐，陶醉其中，显示了其坚韧不拔的意志和乐观的生活态度。

### 颈联“冠盖西园夜，笙歌北里春”：
这两句通过对比描绘友人的两种不同生活场景。在夜幕下的西园，友人可能在举办宴会，冠盖云集，笙歌不绝；而在春光明媚的北里，友人或许在享受自然的馈赠，用音乐和诗歌为生活增添色彩。这两句不仅展现了友人社交与个人生活的丰富性，也暗示了他生活的雅致与高雅。

### 尾联“谁怜清渭曲，又老钓鱼人”：
最后一句表达了诗人对友人的深切关怀与担忧。友人可能在清渭曲这样的地方垂钓，而“又老”二字则暗示了时光的流逝，表达了诗人对友人年华易逝的感慨，以及对友人归隐后孤独生活的关注。

整体而言，这首诗通过对友人归隐生活的细腻描绘，既展现了友人的个性与风采，也流露出诗人对友情的珍视和对理想生活的向往。诗中既有对友人性格的赞美，也包含了对人生真谛的探索与思考。