huái zhèng chán shī yuàn
怀政禅师院
lù cháng chūn yù jǐn gē yuàn jiǔ chū hān |
路长春欲尽 歌怨酒初酣 |
bái shè lián gōng běi qīng páo guì shuǐ nán |
白社莲宫北 青袍桂水南 |
yì xíng pán niǎo dào chuán sù bì lóng tán |
驿行盘鸟道 船宿避龙潭 |
zhēn dé shī rén qù yān xiá chǔ chù ān |
真得诗人趣 烟霞处处谙 |
《怀政禅师院》古诗词释义:
许浑的这首《怀政禅师院》描绘了一次探寻禅师之旧居的旅程,通过细腻的描绘,不仅展现了旅行途中的景色,更寄寓了对禅师及禅学思想的敬仰和向往。以下是逐段解释:
### 路长春欲尽, 歌怨酒初酣
路途上春色正浓,还未完全消散,歌声中似乎含着淡淡的哀愁,饮酒时则略显醉意,醉中带愁,反映了旅行者在旅途中的情感状态,可能既有对自然美景的欣赏,也有一丝未尽的感伤。
### 白社莲宫北, 青袍桂水南
"白社"可能指的是地方名或者与禅师有关的象征物,"莲宫"指的是寺院,可能寓意着禅师修行的地方。"北"与"南"运用了方位来描述不同地点,"白社莲宫北"可能代表的是禅师修行地的北面,"青袍桂水南"可能指的是禅师活动的南方地区,或是前往探寻时所经过的地方。这句通过方位和象征物,描绘了禅师活动和修行的地域特点。
### 驿行盘鸟道, 船宿避龙潭
"驿行"指在驿站间的行进,"盘鸟道"可能是蜿蜒曲折的山路,形象地描绘了行进的艰难和复杂。"船宿避龙潭"则描述了乘坐船只时的避险行为,显示了旅行者在自然环境中对安全的重视,同时也反映了旅行途中的探险与求知精神。
### 真得诗人趣, 烟霞处处谙
"真得诗人趣"表达了诗人对自然美景的深深热爱和共鸣,意味着在探寻禅师旧居的过程中,旅行者不仅被自然美景所吸引,更在其中体会到了诗人独有的情感和哲学思考。"烟霞处处谙"则进一步强调了旅行者对自然与禅学的深入理解,"烟霞"通常被用来形容山水间的云雾缭绕,此处可能隐喻着对禅理和自然奥秘的深刻理解与感悟。
整体而言,这首诗不仅描绘了一次富有哲思的旅行经历,也表达了对禅师及其精神境界的敬仰,以及对自然与人文和谐共生的深刻感悟。
《怀政禅师院》古诗词赏析:
许浑的这首《怀政禅师院》是一首描绘旅途所见所感的诗,充满了对自然美景的赞美和对诗人生活情趣的反思。以下是对这首诗的赏析:
### 首句“路长春欲尽,歌怨酒初酣”
首句通过“路长春欲尽”描绘了春天的路途即将结束,暗示旅程的即将结束或即将开始的变换,与末句“烟霞处处谙”形成呼应,营造了一种循环往复、终而复始的自然与人生的哲思。而“歌怨酒初酣”则直接点明了诗人旅途中的情感状态,饮酒作歌,既有欢愉,也有淡淡的愁怨,体现了诗人的情感细腻与深沉。
### 中间四句“白社莲宫北,青袍桂水南,驿行盘鸟道,船宿避龙潭”
这四句分别从不同的角度描绘了诗人旅途所经之地的景致与环境:
1. **白社莲宫北**:这里的“白社”可能是指一处名为白社的地方,与莲宫相对应,营造了一种清雅幽静的氛围,暗示了禅师院的静谧与庄严。
2. **青袍桂水南**:此处以“青袍”比喻穿着,可能是诗人的衣着,以“桂水南”指所经过的地点或路径,暗示旅程的自然风光之美,与“白社莲宫北”相呼应,构成了旅程中既宁静又充满生机的景象。
3. **驿行盘鸟道**:通过“驿行”描绘了在蜿蜒曲折的山路上行进,形象地展现了旅途的艰辛与挑战,同时也体现了诗人对自然美的敬畏与探索精神。
4. **船宿避龙潭**:通过“船宿”和“避龙潭”描述了在水路旅行时的场景,展现了诗人对自然环境的适应与尊重,以及对未知的谨慎与敬畏。
### 尾句“真得诗人趣,烟霞处处谙”
尾句点明了这首诗的主题:真正的诗人趣味在于对自然、对生活的深刻理解和感悟,对烟霞之美的无尽探索。这句话不仅是对诗人自身情趣的肯定,也是对旅行、自然、人生等更广泛主题的深刻反思,强调了自然与人、情感与景色之间微妙而深刻的联系。
### 总结
这首诗通过细腻的笔触,描绘了一次充满挑战与美景的旅程,既有对自然景观的赞叹,也有对人生情趣的深思。许浑巧妙地将旅途中的所见所感与个人情感相结合,不仅展现了自然之美,也表达了诗人对生活的独特见解和深刻感悟,是一首充满哲理意味的佳作。