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huái zhèng chán shī yuàn

怀政禅师院

作者:许浑 
lù cháng chūn yù jǐn     gē yuàn jiǔ chū hān
路长春欲尽   歌怨酒初酣
bái shè lián gōng běi     qīng páo guì shuǐ nán
白社莲宫北   青袍桂水南
yì xíng pán niǎo dào     chuán sù bì lóng tán
驿行盘鸟道   船宿避龙潭
zhēn dé shī rén qù     yān xiá chǔ chù ān
真得诗人趣   烟霞处处谙

《怀政禅师院》古诗词释义:

许浑的这首《怀政禅师院》描绘了一次探寻禅师之旧居的旅程,通过细腻的描绘,不仅展现了旅行途中的景色,更寄寓了对禅师及禅学思想的敬仰和向往。以下是逐段解释:

### 路长春欲尽, 歌怨酒初酣
路途上春色正浓,还未完全消散,歌声中似乎含着淡淡的哀愁,饮酒时则略显醉意,醉中带愁,反映了旅行者在旅途中的情感状态,可能既有对自然美景的欣赏,也有一丝未尽的感伤。

### 白社莲宫北, 青袍桂水南
"白社"可能指的是地方名或者与禅师有关的象征物,"莲宫"指的是寺院,可能寓意着禅师修行的地方。"北"与"南"运用了方位来描述不同地点,"白社莲宫北"可能代表的是禅师修行地的北面,"青袍桂水南"可能指的是禅师活动的南方地区,或是前往探寻时所经过的地方。这句通过方位和象征物,描绘了禅师活动和修行的地域特点。

### 驿行盘鸟道, 船宿避龙潭
"驿行"指在驿站间的行进,"盘鸟道"可能是蜿蜒曲折的山路,形象地描绘了行进的艰难和复杂。"船宿避龙潭"则描述了乘坐船只时的避险行为,显示了旅行者在自然环境中对安全的重视,同时也反映了旅行途中的探险与求知精神。

### 真得诗人趣, 烟霞处处谙
"真得诗人趣"表达了诗人对自然美景的深深热爱和共鸣,意味着在探寻禅师旧居的过程中,旅行者不仅被自然美景所吸引,更在其中体会到了诗人独有的情感和哲学思考。"烟霞处处谙"则进一步强调了旅行者对自然与禅学的深入理解,"烟霞"通常被用来形容山水间的云雾缭绕,此处可能隐喻着对禅理和自然奥秘的深刻理解与感悟。

整体而言,这首诗不仅描绘了一次富有哲思的旅行经历,也表达了对禅师及其精神境界的敬仰,以及对自然与人文和谐共生的深刻感悟。

《怀政禅师院》古诗词赏析:

许浑的这首《怀政禅师院》是一首描绘旅途所见所感的诗,充满了对自然美景的赞美和对诗人生活情趣的反思。以下是对这首诗的赏析:

### 首句“路长春欲尽,歌怨酒初酣”

首句通过“路长春欲尽”描绘了春天的路途即将结束,暗示旅程的即将结束或即将开始的变换,与末句“烟霞处处谙”形成呼应,营造了一种循环往复、终而复始的自然与人生的哲思。而“歌怨酒初酣”则直接点明了诗人旅途中的情感状态,饮酒作歌,既有欢愉,也有淡淡的愁怨,体现了诗人的情感细腻与深沉。

### 中间四句“白社莲宫北,青袍桂水南,驿行盘鸟道,船宿避龙潭”

这四句分别从不同的角度描绘了诗人旅途所经之地的景致与环境:

1. **白社莲宫北**:这里的“白社”可能是指一处名为白社的地方,与莲宫相对应,营造了一种清雅幽静的氛围,暗示了禅师院的静谧与庄严。

2. **青袍桂水南**:此处以“青袍”比喻穿着,可能是诗人的衣着,以“桂水南”指所经过的地点或路径,暗示旅程的自然风光之美,与“白社莲宫北”相呼应,构成了旅程中既宁静又充满生机的景象。

3. **驿行盘鸟道**:通过“驿行”描绘了在蜿蜒曲折的山路上行进,形象地展现了旅途的艰辛与挑战,同时也体现了诗人对自然美的敬畏与探索精神。

4. **船宿避龙潭**:通过“船宿”和“避龙潭”描述了在水路旅行时的场景,展现了诗人对自然环境的适应与尊重,以及对未知的谨慎与敬畏。

### 尾句“真得诗人趣,烟霞处处谙”

尾句点明了这首诗的主题:真正的诗人趣味在于对自然、对生活的深刻理解和感悟,对烟霞之美的无尽探索。这句话不仅是对诗人自身情趣的肯定,也是对旅行、自然、人生等更广泛主题的深刻反思,强调了自然与人、情感与景色之间微妙而深刻的联系。

### 总结

这首诗通过细腻的笔触,描绘了一次充满挑战与美景的旅程,既有对自然景观的赞叹,也有对人生情趣的深思。许浑巧妙地将旅途中的所见所感与个人情感相结合,不仅展现了自然之美,也表达了诗人对生活的独特见解和深刻感悟,是一首充满哲理意味的佳作。

许浑

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