cháng ān suì mù
长安岁暮
sān shí liù fēng héng yī chuān lǜ bō wú lù cǎo qiān qiān |
三十六峰横一川 绿波无路草芊芊 |
niú yáng wǎn shí pū píng dì diāo è qíng fēi mó yuǎn tiān |
牛羊晚食铺平地 雕鹗晴飞摩远天 |
luò kè jǐn huí lín shuǐ sì chǔ rén jiē zhú xià jiāng chuán |
洛客尽回临水寺 楚人皆逐下江船 |
dōng xī wèi yǒu xiāng féng rì gèng bǎ fán huá gòng zuì mián |
东西未有相逢日 更把繁华共醉眠 |
《长安岁暮》古诗词释义:
《长安岁暮》这首诗描绘了长安城冬日的景象和人们的生活,语言精炼而富含意境。我们可以逐段解释其意思:
### 三十六峰横一川, 绿波无路草芊芊,
这段描绘的是长安城外的山峦景象。"三十六峰"可能是作者泛指环绕长安城四周的山脉。"横一川"则是说这些山峰延伸至平原,仿佛横跨了一条广阔的平原。"绿波无路草芊芊"则是形象地描绘了平原上的草木茂盛,一片绿意盎然,"芊芊"形容草木茂盛的样子。整个景象展现了一种宁静、生机勃勃的自然风光。
### 牛羊晚食铺平地, 雕鹗晴飞摩远天,
"牛羊晚食铺平地"描述的是傍晚时分,牛羊群在广阔的平原上觅食的场景。"雕鹗晴飞摩远天"则描绘了鹰在晴朗的天空中翱翔的情景,与远处的天际相接,画面富有动态感,同时也象征着自由和力量。
### 洛客尽回临水寺, 楚人皆逐下江船,
"洛客尽回临水寺"可能指的是在长安(洛阳)的文人学者或游客在傍晚时分回到靠近水边的寺庙,可能是为了祈祷、休息或思考。"楚人皆逐下江船"可能是指楚地(指湖南、湖北一带)的人们乘船沿着长江下行,这里或许暗示着人们不同的生活轨迹或迁徙场景。
### 东西未有相逢日, 更把繁华共醉眠,
"东西未有相逢日"可能是指长安东西方向的人们难以相聚,表达了诗人对不同地区人们交流的期待。"更把繁华共醉眠"则是说人们在繁华的长安城中共同度过夜晚,无论是来自何处的人们,都暂时放下纷扰,共享夜的宁静与繁华。这里体现了对和谐共处、共享盛世繁华的美好愿景。
整体来看,这首诗通过描绘长安城及其周边的自然风光和人们的生活场景,表达了对美好自然的赞美、对不同生活方式的尊重,以及对人与人之间和谐共处的向往。
《长安岁暮》古诗词赏析:
许浑的《长安岁暮》是一首描绘长安年末景象的诗,通过对长安冬季景色的细腻描绘,反映了作者对长安繁华与衰败交织的复杂情感。这首诗通过多幅画面的构建,展现了长安年末特有的风貌,既有自然景观的壮丽,也有人文活动的变迁,给人一种深沉的历史感与时代变迁的感慨。
### 横峰绿波与草芊芊
首句“三十六峰横一川,绿波无路草芊芊”描绘了长安周围山脉环绕,绿波荡漾的景象。这里用“三十六峰”来形容长安周边山峰的众多,而“绿波”与“草芊芊”则是对平原上植被茂盛、生机勃勃的描述,勾勒出一幅生机盎然的自然画卷,暗含对长安自然环境的赞美与向往。
### 牛羊晚食与雕鹗晴飞
“牛羊晚食铺平地,雕鹗晴飞摩远天”进一步展现了长安年末乡村生活的宁静与和谐。日暮时分,牛羊在平原上悠闲地觅食,天空中雕鹗翱翔,与地面构成鲜明的对比。这一画面既展现了自然生态的和谐,也隐含着时间的流转和季节的更替,给人以深思。
### 洛客尽回与楚人皆逐
“洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船”描绘了长安年末人们返回家园的场景。洛客(可能指从洛阳来的人)回到临水的寺庙休息,而楚人则乘船顺流而下,回到家乡。这里不仅反映了人口流动的景象,也暗含了人们对家乡的思念和对故乡的依恋之情。
### 东西未有相逢日,更把繁华共醉眠
最后两句“东西未有相逢日,更把繁华共醉眠”表达了对长安繁华与时间流逝的感慨。在这里,“东西”可能代表两个不同方向或不同背景的人,暗示了长安虽繁华,但人们之间的相聚难以长久,最终都只能在繁华中寻求暂时的慰藉。这两句以深沉的笔触,展现了对时代变迁和个人命运的深刻反思,以及在繁华中寻求慰藉的无奈与悲哀。
### 总结
《长安岁暮》通过多幅自然与人文的景象描绘,不仅展示了长安年末的独特风貌,也反映了作者对社会变迁、时间流逝的深刻思考。这首诗在描绘自然美景的同时,蕴含着对人类情感、命运与自然的深刻洞察,具有较高的艺术价值和思想深度。