wǎn zì cháo tái jīn zhì wéi yǐn jū jiāo yuán
晚自朝台津至韦隐居郊园
bái shǒu cóng jūn wèi yǒu míng jìn jiāng gū jiàn dào jiāng chéng |
白首从军未有名 近将孤剑到江城 |
bā tóng shù jiǔ néng fān yǔ hú mǎ diào duō jiě hàn xíng |
巴童戍久能番语 胡马调多解汉行 |
duì xuě yè qióng huáng shí lüè wàng yún qiū jì hēi shān chéng |
对雪夜穷黄石略 望云秋计黑山程 |
kě lián shēn sǐ jiā yóu yuǎn biàn shuǐ dōng liú wú kū shēng |
可怜身死家犹远 汴水东流无哭声 |
《晚自朝台津至韦隐居郊园》古诗词释义:
许浑,唐代著名诗人,以咏史诗、怀古诗著称。他笔下的《晚自朝台津至韦隐居郊园》是一首描绘赴任途中所见所感的诗作。以下逐段解释诗的含义:
### 白首从军未有名, 近将孤剑到江城
这句诗展现了诗人的境遇:尽管他已年迈(“白首”),但从未在军界取得显著名声(“未有名”)。最近,他携带一把孤单的剑(“孤剑”)前往江城,踏上了一条未知的旅程。
### 巴童戍久能番语, 胡马调多解汉行
“巴童戍久能番语”描述的是在边疆驻守很久的巴族孩童,他们能讲流利的异族语言(“番语”)。这一句暗示了边疆地区语言的多样性,以及长期驻守带来的文化融合。
“胡马调多解汉行”则提到边疆的战马,它们能够适应多种不同的作战方式(“调多”),甚至可以理解并执行汉人的战术(“汉行”)。这反映了军马在多文化环境下的适应能力,以及它们在战争中的角色。
### 对雪夜穷黄石略, 望云秋计黑山程
这句诗描绘了诗人夜晚在雪地行军的情景,他们穿越了黄石平原(“黄石略”),在秋天的云雾中眺望,计画着通往黑山(“黑山程”)的旅程。这一画面展现了艰辛的行军生活和对远方目标的执着追求。
### 可怜身死家犹远, 汴水东流无哭声
最后两句诗是对战争、流离失所的士兵命运的哀叹。即便战死沙场,其家人仍远在天边,无法得到消息(“可怜身死家犹远”)。死亡的消息只能随着东流的汴水传播,无法在战场上发出哭声(“汴水东流无哭声”),表达了对战争残酷性的深刻反思和对士兵命运的同情。
这首诗通过具体的景物描写和情感表达,反映了唐代边疆战争的艰苦与残酷,以及对战死者家属的深切同情。
《晚自朝台津至韦隐居郊园》古诗词赏析:
许浑的这首《晚自朝台津至韦隐居郊园》是一首深沉而富有哲理的诗作。通过诗人的行旅所见所感,不仅展现了对历史人物韦隐居的缅怀与敬仰,同时也寓含了对人生、命运、时间流转以及自然之美的深刻思考。下面逐句赏析:
1. **白首从军未有名**:诗人开篇便点明了人物的命运背景,主人公白发苍苍却未有名望,终生从事军旅生涯。这句话蕴含了对不公命运的感慨,也预示了后文韦隐居可能身世的孤独和寂寞。
2. **近将孤剑到江城**:描述主人公近来携带一把孤剑,来到了江城,这既是对旅途的写实,也是在用“孤剑”象征主人公的孤独与坚强,同时暗示了他们之间可能有某些特殊联系或故事背景。
3. **巴童戍久能番语,胡马调多解汉行**:通过“巴童”和“胡马”的描写,展现了边疆的长期守卫和文化交融。巴童能够说不同的语言,胡马会适应汉人的行走方式,形象地描绘了不同民族、文化之间的相互适应与融合,体现了边疆的多元与复杂性。
4. **对雪夜穷黄石略**:“黄石略”取自古代军事策略,这里暗喻韦隐居的智慧和策略。面对夜间的雪地,诗人似乎在想象韦隐居可能用过的策略或计谋,表达了对韦隐居才能的敬仰和对智慧的赞颂。
5. **望云秋计黑山程**:望云而计程,体现了对方向的把握与对未来的规划。秋季望向黑山,预示着旅途的艰难与长远,同时也暗示着对自然景观的欣赏和对生活的诗意追求。
6. **可怜身死家犹远,汴水东流无哭声**:结尾两句表达了对韦隐居的深切同情。虽然他身已死,但家远在千里之外,连声哀悼的哭声都无法传递。这不仅是对韦隐居个人命运的哀叹,也是对遥远家国、人生无常的一种感慨,隐含了对生命与时间流逝的深沉思考。
整首诗通过描绘旅途所见所感,不仅勾勒出韦隐居的生平和命运,也展现了诗人对历史、自然、人生哲理的深思。通过自然景象与历史人物的交织,许浑的诗歌风格深沉而富有画面感,富有浓厚的文化底蕴和哲学思考。