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zài yóu gū sū yù zhī guān

再游姑苏玉芝观

作者:许浑 
bìng yí yán yì chēng xián shēn     hé chǔ fēng guāng shì jiǔ pín
病移岩邑称闲身   何处风光贳酒频
xī liǔ rào mén péng zé lìng     yě huā lián dòng wǔ líng rén
溪柳绕门彭泽令   野花连洞武陵人
jiāo gē zì zhù hú zhōng jǐng     yàn wǔ zhǎng liú hǎi shàng chūn
娇歌自驻壶中景   艳舞长留海上春
zǎo wǎn gāo tái gèng tóng zuì     lǜ luó rú zhàng cǎo rú yīn
早晚高台更同醉   绿萝如帐草如茵
juǎn wǔ bǎi sān shí sì
卷五百三十四

《再游姑苏玉芝观》古诗词释义:

许浑的《再游姑苏玉芝观》是一首描绘再访古观之感的诗。诗中蕴含着诗人对自然美景的欣赏,对生活的态度,以及对过往经历的回忆和对未来的期待。下面是逐段解释:

1. **病移岩邑称闲身, 何处风光贳酒频,**

这两句开篇描绘了诗人的健康状况以及他的生活态度。这里的“移岩邑”可能是指诗人的居住地从一个地方迁移到另一个有山有岩的地方,或许是身体有病或是为了寻找更好的居住环境。称“闲身”表明诗人认为自己现在的生活状态比较自由,没有过多的约束。后半句“何处风光贳酒频”则表达了诗人经常利用美景之便,以酒赏花,享受生活的情趣。

2. **溪柳绕门彭泽令, 野花连洞武陵人,**

这两句描绘了诗人在某处(“溪柳绕门”)所见到的自然美景,溪边柳树环绕,仿佛身处陶渊明笔下的彭泽(一个著名的历史人物,其隐居之地以自然美闻名),旁观者可以感受到诗人在面对这样的自然美景时的宁静与愉悦。同时,“野花连洞”则让人联想到武陵桃源(出自《桃花源记》的故事,描绘了一个隐秘而美丽的地方),暗示诗人所感受到的不仅仅是眼前之景的美丽,更有一种心灵的共鸣与向往。

3. **娇歌自驻壶中景, 艳舞长留海上春,**

这两句描述了诗人想象中的美好场景。在这里,“娇歌”和“艳舞”代表了欢乐和美丽的艺术表现,仿佛置身于一场充满了欢愉和艺术魅力的盛宴中。诗句中的“自驻”和“长留”表达了诗人希望这些美好的瞬间能够永远保存在心中,仿佛自己能够与这些场景共存,不受时间的限制。

4. **早晚高台更同醉, 绿萝如帐草如茵,**

最后两句则是诗人对未来的期待。他想象自己早晚会在高台上与友人一同畅饮,享受美酒与美景的双重愉悦。同时,“绿萝如帐草如茵”描绘了高台周围的景色,绿萝攀爬成一片绿帘,草地绿意盎然,为诗人和友人提供了一个极佳的聚会场所。这里充满了对美好时光和友谊的渴望与期待。

整个诗作通过自然美景的描绘和对生活的感悟,表达了诗人对自由、美好生活的向往和对过去经历的怀念,以及对未来美好时光的期待。

《再游姑苏玉芝观》古诗词赏析:

许浑的《再游姑苏玉芝观》是一首充满古典韵味和隐逸情怀的诗篇。这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了作者对自然风光和历史文化的深情追忆,以及对过往时光的怀念与对生活闲适状态的向往。

首联“病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频”先以“病移岩邑称闲身”自述其病后移居山邑,自得其闲,反映其对现状的满足与自适,紧接着“何处风光贳酒频”则提到他在各地游历中频繁借酒浇愁,暗含对过往生活的回忆和对现实的些许感慨。

颔联“溪柳绕门彭泽令,野花连洞武陵人”通过“溪柳”、“野花”等自然景物,以及“彭泽令”、“武陵人”这些具有深厚历史文化底蕴的典故,营造出一幅静谧、和谐的田园风光图。彭泽令陶渊明的悠闲自在与武陵人发现桃花源的神秘色彩,共同烘托出诗中对理想生活状态的向往和对自然美景的由衷喜爱。

颈联“娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春”描绘了一幅美酒佳肴、歌姬舞伎的欢乐场景,暗示诗人追求的精神满足和生活的诗意。通过“娇歌”、“艳舞”等元素,凸显了生活的繁华与美好,以及诗人内心对于这种愉悦时光的珍惜与怀念。

尾联“早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵”则是对未来的展望,表达了诗人期待再次与友人一同欢聚于高台,共饮美酒,共享绿萝如帐、草如茵的自然美景。这一句不仅展现了诗人对友情的珍视,也体现了其对自然美景的热爱和对美好生活的向往。

整首诗以细腻的笔触和丰富的意象,展现了许浑对自然、历史文化的深厚情感,以及对闲适生活的追求和向往,是一首具有深沉韵味和丰富情感的佳作。

许浑

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