zài yóu gū sū yù zhī guān
再游姑苏玉芝观
bìng yí yán yì chēng xián shēn hé chǔ fēng guāng shì jiǔ pín |
病移岩邑称闲身 何处风光贳酒频 |
xī liǔ rào mén péng zé lìng yě huā lián dòng wǔ líng rén |
溪柳绕门彭泽令 野花连洞武陵人 |
jiāo gē zì zhù hú zhōng jǐng yàn wǔ zhǎng liú hǎi shàng chūn |
娇歌自驻壶中景 艳舞长留海上春 |
zǎo wǎn gāo tái gèng tóng zuì lǜ luó rú zhàng cǎo rú yīn |
早晚高台更同醉 绿萝如帐草如茵 |
juǎn wǔ bǎi sān shí sì |
卷五百三十四 |
《再游姑苏玉芝观》古诗词释义:
许浑的《再游姑苏玉芝观》是一首描绘再访古观之感的诗。诗中蕴含着诗人对自然美景的欣赏,对生活的态度,以及对过往经历的回忆和对未来的期待。下面是逐段解释:
1. **病移岩邑称闲身, 何处风光贳酒频,**
这两句开篇描绘了诗人的健康状况以及他的生活态度。这里的“移岩邑”可能是指诗人的居住地从一个地方迁移到另一个有山有岩的地方,或许是身体有病或是为了寻找更好的居住环境。称“闲身”表明诗人认为自己现在的生活状态比较自由,没有过多的约束。后半句“何处风光贳酒频”则表达了诗人经常利用美景之便,以酒赏花,享受生活的情趣。
2. **溪柳绕门彭泽令, 野花连洞武陵人,**
这两句描绘了诗人在某处(“溪柳绕门”)所见到的自然美景,溪边柳树环绕,仿佛身处陶渊明笔下的彭泽(一个著名的历史人物,其隐居之地以自然美闻名),旁观者可以感受到诗人在面对这样的自然美景时的宁静与愉悦。同时,“野花连洞”则让人联想到武陵桃源(出自《桃花源记》的故事,描绘了一个隐秘而美丽的地方),暗示诗人所感受到的不仅仅是眼前之景的美丽,更有一种心灵的共鸣与向往。
3. **娇歌自驻壶中景, 艳舞长留海上春,**
这两句描述了诗人想象中的美好场景。在这里,“娇歌”和“艳舞”代表了欢乐和美丽的艺术表现,仿佛置身于一场充满了欢愉和艺术魅力的盛宴中。诗句中的“自驻”和“长留”表达了诗人希望这些美好的瞬间能够永远保存在心中,仿佛自己能够与这些场景共存,不受时间的限制。
4. **早晚高台更同醉, 绿萝如帐草如茵,**
最后两句则是诗人对未来的期待。他想象自己早晚会在高台上与友人一同畅饮,享受美酒与美景的双重愉悦。同时,“绿萝如帐草如茵”描绘了高台周围的景色,绿萝攀爬成一片绿帘,草地绿意盎然,为诗人和友人提供了一个极佳的聚会场所。这里充满了对美好时光和友谊的渴望与期待。
整个诗作通过自然美景的描绘和对生活的感悟,表达了诗人对自由、美好生活的向往和对过去经历的怀念,以及对未来美好时光的期待。
《再游姑苏玉芝观》古诗词赏析:
许浑的《再游姑苏玉芝观》是一首充满古典韵味和隐逸情怀的诗篇。这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了作者对自然风光和历史文化的深情追忆,以及对过往时光的怀念与对生活闲适状态的向往。
首联“病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频”先以“病移岩邑称闲身”自述其病后移居山邑,自得其闲,反映其对现状的满足与自适,紧接着“何处风光贳酒频”则提到他在各地游历中频繁借酒浇愁,暗含对过往生活的回忆和对现实的些许感慨。
颔联“溪柳绕门彭泽令,野花连洞武陵人”通过“溪柳”、“野花”等自然景物,以及“彭泽令”、“武陵人”这些具有深厚历史文化底蕴的典故,营造出一幅静谧、和谐的田园风光图。彭泽令陶渊明的悠闲自在与武陵人发现桃花源的神秘色彩,共同烘托出诗中对理想生活状态的向往和对自然美景的由衷喜爱。
颈联“娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春”描绘了一幅美酒佳肴、歌姬舞伎的欢乐场景,暗示诗人追求的精神满足和生活的诗意。通过“娇歌”、“艳舞”等元素,凸显了生活的繁华与美好,以及诗人内心对于这种愉悦时光的珍惜与怀念。
尾联“早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵”则是对未来的展望,表达了诗人期待再次与友人一同欢聚于高台,共饮美酒,共享绿萝如帐、草如茵的自然美景。这一句不仅展现了诗人对友情的珍视,也体现了其对自然美景的热爱和对美好生活的向往。
整首诗以细腻的笔触和丰富的意象,展现了许浑对自然、历史文化的深厚情感,以及对闲适生活的追求和向往,是一首具有深沉韵味和丰富情感的佳作。