sháo zhōu yì lóu yàn bà
韶州驿楼宴罢
liú xiàng chí bīng lù wèi qióng zì chéng huáng wū dǎo yí zhōng |
刘项持兵鹿未穷 自乘黄屋岛夷中 |
nán lái zuò wèi rèn xiāo lì běi xiàng chēng chén lù jiǎ gōng |
南来作尉任嚣力 北向称臣陆贾功 |
xiāo gǔ shàng chén jīn shì miào jīng qí yóu zhèn xī shí gōng |
箫鼓尚陈今世庙 旌旗犹镇昔时宫 |
yuè rén wèi bì zhī yú shùn yī zòu xūn xián wàn gǔ fēng |
越人未必知虞舜 一奏薰弦万古风 |
《韶州驿楼宴罢》古诗词释义:
这是一首由许浑所作的七言律诗《韶州驿楼宴罢》。下面,我将逐句解释这首诗的含义:
1. **刘项持兵鹿未穷**:这里的“刘项”指的是楚汉之争中的两位主要人物——刘邦和项羽。诗句的“持兵鹿未穷”比喻战争的激烈和残酷,说明两人在争夺天下时的斗争还没有结束。
2. **自乘黄屋岛夷中**:这是形容项羽在岛夷(这里指渡过长江后的楚地)自立为王的豪迈情景。黄屋是古代帝王的专有座车,显示了其至高无上的权力。
3. **南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功**:这两句提到的是秦末汉初的两位重要人物——任嚣和陆贾。任嚣为秦朝的南海尉,后来协助陈胜起义,对秦朝的灭亡有重要影响。陆贾则是汉高祖刘邦的谋士,南越王赵佗向汉朝称臣,陆贾起了关键作用。
4. **箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫**:这句诗意在赞美韶州驿楼宴会上仍能见到的古时仪式,如箫鼓和旌旗等,它们在今世的庙宇中仍得以保存,显示着历史的痕迹和文化的传承。
5. **越人未必知虞舜**:越人指的是生活在今浙江省南部和福建省北部的古代族群。这里的“虞舜”指的是远古传说中的贤明君主,意思是越人可能并不了解这位传说中的人物和其背后的文化象征。
6. **一奏薰弦万古风**:最后一句“一奏薰弦万古风”用“薰弦”象征古代的音乐或文化传统,表达了对韶州驿楼宴会上音乐或文化的高度赞美,认为它们将影响万世,传承不息。
这首诗通过对历史事件和人物的回顾,表达了对韶州驿楼宴会上仍然可见的古风和传统文化的赞颂,以及对历史的反思和敬仰。
《韶州驿楼宴罢》古诗词赏析:
《韶州驿楼宴罢》是唐代诗人许浑所作的一首诗,标题是“韶州驿楼宴罢”,表明了诗作是在一次宴席后,作者对韶州的历史与文化进行了深思和咏叹。全诗以历史为线索,通过对韶州历史人物和事件的回顾,展现了韶州的悠久历史和文化传统。
诗的开头“刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中”借用历史典故,比喻权力的争夺和较量,但同时也暗示了韶州在历史上并非完全没有安定的时期,而是有着自己的独特历史地位。这里的“自乘黄屋”可能指的是韶州在某些历史时期曾作为中央政权的重要据点或象征。
接下来的“南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功”,提到了两个对韶州有重要影响的历史人物。任嚣是秦末汉初的人物,他南来驻守南越,与当地的领袖赵佗联合,后来赵佗归附汉朝,任嚣的功绩也被提到。陆贾则是一个政治家和外交家,以智慧和策略使南越归顺汉朝,对汉朝的南疆政策做出了重大贡献。通过提到这两个人物,诗作不仅描绘了韶州在历史上与中央政权的密切联系,也体现了韶州在维护地方稳定和促进国家统一中的角色。
“箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫”,这两句将诗的场景从历史拉回到现实,描述了韶州现在的庙宇中依然保存着历史的痕迹,昔日的宫殿虽然废弃,但其象征意义仍然被铭记。这不仅体现了韶州文化的延续,也表达了对过去辉煌历史的怀念和对文化传承的重视。
最后,“越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风”,通过引用历史上的虞舜,一个传说中极为仁慈的君主,强调了韶州作为文化发源地的深远影响。即使对于现在的居民而言,韶州的历史文化仍能通过音乐、艺术等形式,对后世产生长久的启示和影响。这句话也暗示了韶州的历史文化是具有普遍价值的,它不仅影响了当地,也对更广大的人群和历史产生了深远的影响。
综上所述,《韶州驿楼宴罢》通过对历史人物和事件的回顾,以及对韶州历史文化的赞美,展现了一种对地方历史的深情怀念和对文化传承的尊重与珍视。诗作既具有历史感,又富含文化寓意,是许浑在咏史诗作中对韶州独特历史和文化的一次深刻反思和颂扬。