东游留别李丛秀才

这首诗《东游留别李丛秀才》是许浑所写，对于诗中各段的解释如下：

1. **近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师**：近来，除了哪位高僧，我在宛陵山下遇到了一位闲适的僧人。这里表达了诗人与高僧相遇的惊喜与对高僧身份的敬仰。

2. **东林共许三乘学,南国争传五字诗**：我们共同赞许东林寺的学说，它在南国被广泛传颂的五言诗作品更是令人倾倒。"三乘学"可能是指佛教的声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，这里意指东林寺的学说受到广泛认可。"五字诗"可能是指佛教或文人墨客用五言形式写成的诗作。

3. **初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随**：刚到庾楼时，红叶已经飘落。夜晚，我投宿在萧寺，碧云似乎随行，给予我宁静与陪伴。这里的景象既描绘了季节的变迁，也寄托了诗人内心的宁静与对旅程中遇见美好之物的欣赏。

4. **秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时**：在这秋意盎然的江边，别舍不得题写美好的诗句。现在正是水底清晰可见的时候，意味着写作的时机正佳，可以尽情表达情感和思考。

整首诗表达了诗人东游时与高僧相遇的喜悦、对佛教学说和诗歌艺术的敬重、对自然美景和宁静时刻的欣赏，以及对李丛秀才的留别之情。诗中充满了对美好事物的追求和对精神寄托的向往。

许浑的《东游留别李丛秀才》这首诗，充满着深沉的哲思与对友情的真挚情感，通过与高僧的相遇与别离，表达了对知识的追求、对自然的赞美以及对友谊的珍视。以下是对这首诗的赏析：

1. **开头的引子**：“近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。”诗的开头便提出了一个疑问，隐含着对近期所遇高僧的特别关注，而“遇闲师”的邂逅，预示了后续一系列的师徒交流和对知识的探讨。

2. **对知识与学识的尊敬**：“东林共许三乘学,南国争传五字诗。”提到“东林”和“南国”，是佛教文化的重要地域象征，这里“三乘学”与“五字诗”不仅反映了高僧深厚的佛学造诣，也体现了他们在文学上的贡献，强调了知识与文化的交流与传播。

3. **对自然美的赞颂**：“初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。”通过“红叶坠”和“碧云随”的景象描写，展现了秋天的美景和夜晚的静谧，这些自然景观的描绘不仅美化了环境，也赋予了诗作以情感与意境的深度，展现了诗人对自然美的欣赏和追求。

4. **对友情的深情与不舍**：“秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。”最后一句“秋江”与“磷磷见底”形成了鲜明的意象对比，既寓意了友情的深厚，如同江水般深邃、不息；也象征着在友情的滋养下，人的心灵会更加透明、纯真。同时，邀请李丛秀才在与江水相对之时题写佳句，表达了诗人对这段友情的珍视与期待。

整首诗通过与高僧的交往，融合了对知识的探索、对自然的赞颂以及对友情的珍视，形成了一幅诗意与哲思并存的画面。许浑巧妙地将个人情感与更广泛的文化、自然和哲学主题相融合，展现了一个诗人既深沉又充满灵感的内心世界。