fàn xī yè huí jì dào xuán shàng rén
泛溪夜回寄道玄上人
yún bì cháng ān lù gèng shē dú suí yú tǐng lǎo tiān yá |
云蔽长安路更赊 独随渔艇老天涯 |
qīng shān jǐn rì xún huáng juàn cāng hǎi jīng nián mèng jiàng shā |
青山尽日寻黄绢 沧海经年梦绛纱 |
xuě fèn yǒu qī xīn zì zhuàng bào ēn wú chǔ fā xiān huá |
雪愤有期心自壮 报恩无处发先华 |
dōng táng jiù lǚ qín shū jiàn tóng chū yīng mén shì yī jiā |
东堂旧侣勤书剑 同出膺门是一家 |
《泛溪夜回寄道玄上人》古诗词释义:
这首诗由唐代诗人许浑创作,表达了一位诗人夜游溪流后,回忆起与道玄上人过往的友情,并寄以深切的思念。以下逐段解释诗的含义:
1. **云蔽长安路更赊**:首句用“云蔽”描绘了天上的云层遮蔽了长安城,隐喻人生的困境或迷茫,暗示道路更加遥远与困难。表达了诗人面对艰难境遇时内心的无助与挣扎。
2. **独随渔艇老天涯**:接下去的一句,诗人以渔舟为伴,独自在遥远的天边漂泊,暗示自己在社会或人生的道路上孤独前行。"天涯"一词,强调了孤独和遥远的距离感。
3. **青山尽日寻黄绢**:在青山之中,诗人寻觅着“黄绢”,此处的“黄绢”可能象征着内心追求的某种理想或目标,或者是对过去美好时光的回忆。整个句子表达了对美好事物的执着追求与怀念。
4. **沧海经年梦绛纱**:此句用“沧海”形容时间的漫长和广阔,比喻诗人经历了多年的漂泊和追寻。而“绛纱”可能象征着某种深邃或珍贵的事物,诗人在这里借以表达多年以来梦想的追求。
5. **雪愤有期心自壮**:面对人生的挫折和不公(这里可能暗指某些遗憾或未竟之事),诗人抱定信念,心中充满力量与决心。这里的“雪愤”与“壮”形成对比,表达了诗人在逆境中不屈不挠的精神状态。
6. **报恩无处发先华**:在实现人生理想和目标的路上,诗人反思自己的追求是否充分表达了对他人的感恩之心。这里的“先华”可能象征着在实现自己目标的过程中,也给予了他人足够的关怀与回报。
7. **东堂旧侣勤书剑**:诗人回想起过去与朋友一同勤于书剑(读书与练武,象征着个人的成长与修行),表达了对过去的怀念与对友情的珍视。
8. **同出膺门是一家**:最后一句,诗人表达出与友人虽然路径不同,但都从同一门户(可能指的是师门或教育背景)出发,心灵相连,如同一家人。这既是对友情的肯定,也是对共同成长经历的感慨。
整首诗表达了诗人在夜游溪流后的深思与感慨,既有对过去友情的怀念,也有对人生追求的反思和对未来方向的期待。
《泛溪夜回寄道玄上人》古诗词赏析:
许浑的《泛溪夜回寄道玄上人》是一首充满深沉情感和哲理思考的诗。诗中所表达的情感丰富,既有对个人命运的感慨,也有对友情与师道的深深敬仰。下面是对这首诗的赏析:
1. **首联“云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯”**:通过“云蔽长安”和“独随渔艇”的意象,形象地描绘了诗人孤独而遥远的生活状态。长安,古代中国的首都,这里代指诗人的理想之地或世俗的荣华。云遮蔽了道路,暗示了前路的迷茫和艰辛,同时也象征了理想的遥远和难以触及。诗人与渔艇相伴,游走于茫茫人海与无尽的远方,表现出一种超然物外的洒脱与孤独。
2. **颔联“青山尽日寻黄绢,沧海经年梦绛纱”**:这里使用了比喻的手法,通过“青山”与“黄绢”、“沧海”与“绛纱”的对应,表达了诗人在山间寻觅知识和真理(黄绢代表文字、学问)、在大海中梦想着实现远大抱负(绛纱可能象征着理想、梦想)。黄绢与绛纱都是珍贵的织物,形象地展现了诗人对知识和理想的追求与珍视。
3. **颈联“雪愤有期心自壮,报恩无处发先华”**:这联诗表达了诗人内心的坚定与复杂情感。雪愤,本意为积雪的怒气,这里借以形容内心积聚的愤怒或不平。诗人虽有壮志,但又面临“无处发先华”的困境,即找不到实现理想的地方。这既是对现实的无奈,也是对自身能力的肯定与期望。即使在逆境中,诗人的心仍保持着强大的动力,显示出其坚韧不拔的精神风貌。
4. **尾联“东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家”**:这联表达了对老友的思念与激励。诗人回忆与“东堂旧侣”的时光,他们共同苦读、磨砺,一起走出师门,虽然道路不同,但仍然是“一家”,共同承担着追求理想与实现抱负的责任。这句话既是对过去友情的怀念,也是对未来共同成就的期待。
综上所述,这首诗以自然的景色和比喻,深刻地表达了诗人的个人情感、理想追求、对友情的珍视以及对师道的敬仰。通过细腻的情感描绘和哲理性的思考,展现了诗人的内心世界和独特的人生态度。