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tú zhōng féng gù rén , huà xī shān dú shū zǎo céng yóu lǎn

途中逢故人,话西山读书早曾游览

作者:许浑 
lí hún duàn xù chǔ jiāng ruán     yè zhuì chū hóng shí yuè tiān
离魂断续楚江壖   叶坠初红十月天
zǐ mò shì duō nán shù xī     qīng shān zhǎng zài hǎo xián mián
紫陌事多难数悉   青山长在好闲眠
fāng qū shàng guó qī gàn lù     wèi dé kòng táng xué zuò chán
方趋上国期干禄   未得空堂学坐禅
tā suì ruò jiào rú fàn lǐ     yě yīng xū rù wǔ hú yān
他岁若教如范蠡   也应须入五湖烟

《途中逢故人,话西山读书早曾游览》古诗词释义:

许浑的这首诗《途中逢故人,话西山读书早曾游览》描绘了诗人与老友重逢时,回忆往昔岁月与感慨当前处境的情景,表达了一种怀旧与对于未来不确定性的思考。下面逐段解释诗的含义:

1. **离魂断续楚江壖, 叶坠初红十月天**:
- 这两句描述的是诗人途中遇到老友的场景。在楚江(泛指江河)岸边,秋叶初红,景象凄美,空气中似乎还弥漫着离别之情,这里以“离魂断续”形容诗人内心深处对于过往时光的怀念,以及与老友重逢时那份复杂情感的流淌。

2. **紫陌事多难数悉, 青山长在好闲眠**:
- “紫陌”代指繁华的道路,这里意味着诗人对过往忙碌、复杂生活的一种感慨。他说在那条路上发生的事情太多,难以一一细数,表达了一种对过去生活繁复、难以忘怀的回忆。同时,最后一句“青山长在好闲眠”转而提到青山常在,暗含对于宁静、自由生活的向往。

3. **方趋上国期干禄, 未得空堂学坐禅**:
- 这两句反映的是诗人的现实处境。他正在向着京城(即上国,指政治中心)进发,期望通过科举考试(干禄,即获取官职与俸禄)实现个人功名。然而,他尚未在京城中实现自己的目标,便遇到了老友,因此此时他可能还在内心挣扎于仕途与内心的追求(学坐禅,指的是修心养性,寻求内心的平静)之间。

4. **他岁若教如范蠡, 也应须入五湖烟**:
- 最后两句用范蠡作为典故。范蠡是春秋时期的著名政治家,功成名就后,辞官归隐,泛舟五湖。许浑在此处表达了如果自己未来能够像范蠡那样功成名就,他也会选择隐退,过上隐逸的生活,摆脱官场的纷扰,寻找心灵的宁静。

整首诗通过对老友重逢的回忆与对个人命运的思考,展现了诗人内心深处的矛盾、追求与对未来的憧憬,既有对过去的深情回忆,也有对未来可能性的深刻思考。

《途中逢故人,话西山读书早曾游览》古诗词赏析:

许浑的这首诗《途中逢故人,话西山读书早曾游览》充满了深邃的哲理和对生活的思考。这首诗借途中偶遇老友的契机,回顾了往昔的读书生活和未来的梦想,以及对人生境遇的深刻感悟。以下是逐句赏析:

1. **离魂断续楚江壖, 叶坠初红十月天,**
这句诗描述了秋天江边的景象,落叶初红,给人以萧瑟而美丽的画面感,暗示着时光的流逝和季节的更替,也寓言了人生的短暂和变化无常。

2. **紫陌事多难数悉, 青山长在好闲眠,**
"紫陌"泛指繁华、喧嚣的城市道路,"青山"则代表自然、宁静的生活。这句话表达了作者对于都市生活的忙碌与复杂感到难以应对,对比之下,自然界的青山成为了心灵的避风港,暗示了对宁静生活的向往。

3. **方趋上国期干禄, 未得空堂学坐禅,**
"方趋上国"指的是奔向大城市或寻求功名,“干禄”意为追求官位和财富,“未得空堂学坐禅”则表达了一种对暂时未能在精神上达到宁静(通过禅修等内省方式)的遗憾。这反映了作者对物质追求与精神生活之间的矛盾。

4. **他岁若教如范蠡, 也应须入五湖烟,**
范蠡是中国历史上著名的政治家、军事家、经济学家,他辅佐越王勾践复国后,功成身退,泛舟五湖。作者将自己比作范蠡,表达了在达到某种人生目标后,也会像范蠡一样,追求心灵的自由和平静。这反映了作者对理想生活的向往,以及对功成身退、追求内心宁静的渴望。

整首诗通过对自然景色和人生境遇的描绘,表达了作者对过去、现在与未来的思考,以及对理想生活方式的追求。诗中蕴含的哲学思考,不仅仅是对个人生活境遇的反映,也反映了对普遍人生意义的探求。

许浑

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