fàn wǔ yún xī
泛五云溪
chūn fēng bái mǎ zǐ sī jiāng zhèng zhí cán mián wèi cǎi sāng |
春风白马紫丝缰 正值蚕眠未采桑 |
wǔ yè yǒu xīn suí mù yǔ bǎi nián wú jié dài qiū shuāng |
五夜有心随暮雨 百年无节待秋霜 |
zhòng xún xiù dài zhū téng hé gèng rèn luó qún bì cǎo zhǎng |
重寻绣带朱藤合 更认罗裙碧草长 |
wèi bào xī yóu jiǎn lí hèn ruǎn láng cái qù jià liú láng |
为报西游减离恨 阮郎才去嫁刘郎 |
juǎn wǔ bǎi sān shí qī |
卷五百三十七 |
《泛五云溪》古诗词释义:
许浑的《泛五云溪》这首诗描绘的是一个在春风吹拂下,白马紫丝缰的美丽画面,与田园初春的景象相融合。整首诗主要描绘了作者在溪边游玩时的所见所感,以及对过往时光与未来的思考。下面逐段解释诗的含义:
**首联(春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑)**:起笔描绘了春天的景色,春风吹拂,白马系着紫色的丝缰,画面充满生机。此时正是蚕儿开始休息,未到它们采桑的季节,表达了春天万物复苏的景象。
**颔联(五夜有心随暮雨,百年无节待秋霜)**:这两句诗表达了一种情感与时间的交织。其中“五夜有心随暮雨”可能是暗示作者内心深处对某些事物的留恋与向往,与夜晚的雨滴相互映衬。而“百年无节待秋霜”则是对时间流逝的感慨,表达了对保持节操、等待时间验证自己的信念。
**颈联(重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长)**:此联描绘了在游览中重寻过去的美好回忆,如“绣带”一般美好的往事,与朱藤的结合,展现了一种和谐与美好。同时,“罗裙”和“碧草”也寓指青春与生机,暗示了作者对青春时光的怀念和对生机勃勃景色的喜爱。
**尾联(为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎)**:尾联诗意有些多义,可能引用了“西游”这一典故,指的可能是某个传说或历史故事,借以表达离别之愁或对某种失落的感慨。这里的“为报西游减离恨”可能意味着通过某种方式或经历来缓解离别的痛苦。同时,“阮郎才去嫁刘郎”的典故来源于《古诗十九首·青青河畔草》中的“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。”,借以表达在经历某种转变后,对情感态度的调整或接纳。
整体而言,《泛五云溪》这首诗展现了作者对自然美景的欣赏,对时间与生命意义的思考,以及情感上的复杂与变化,通过细腻的描绘与巧妙的引用,形成了一个既有画面感又有深意的艺术作品。
《泛五云溪》古诗词赏析:
《泛五云溪》是许浑创作的一首诗,这首诗通过对泛舟五云溪时所见所感的描绘,展现了诗人细腻的情感与对自然美的深刻感悟。全诗结构紧凑,层次分明,运用了丰富的意象和隐喻,不仅描绘了自然景物的美丽,也寓含了人生哲理。
诗的开篇“春风白马紫丝缰”就带出了一种宁静而悠远的氛围。春风轻拂,白马缓行,紫丝缰带随着马的步伐轻轻摇曳,营造了一幅宁静的春日画卷。这不仅是对自然景色的描绘,也暗示了诗人的悠闲心境和对美好生活的向往。
接着,“正值蚕眠未采桑”一句,将视角转向了春天的农事活动。蚕儿正在眠起,还未到采桑的时候,这一细节不仅增添了季节的气息,也暗示了诗人对农事的尊重和对自然规律的敬畏。
“五夜有心随暮雨,百年无节待秋霜”是全诗的核心意象。五夜,寓意着长久的时光,诗人的心愿如同随风而至的暮雨,无时无刻不随风而来,又如等待秋霜的竹子,坚韧而有节。这两句诗表达了诗人对时间的感慨和对坚守节操的向往。
“重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长”则进一步描绘了五云溪的美丽景色。绣带与朱藤的“合”、罗裙与碧草的“长”,都展现出了一种和谐共生的美好画面,体现了诗人对自然美的赞美。
最后一句“为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎”则以一个故事性的结尾,巧妙地引出诗人的感慨。这句诗采用了古代文学中的典故,以“西游”暗示远方的旅人,“阮郎”和“刘郎”则是两个不同的人,比喻诗人内心深处对远方或未知的向往,以及对现实与理想的对比。通过这一故事,诗人巧妙地表达了自己的情感:即使面对离愁,也愿意用美好的想象和期待来减缓这份离恨,寄希望于未来。
整体而言,《泛五云溪》不仅展现了诗人对自然美景的欣赏和赞美,也蕴含了他对人生、时间、理想与现实之间关系的深刻思考。通过丰富的意象和巧妙的典故运用,这首诗传达了一种超脱、平和而又略带哲思的情感态度,让人在欣赏美景的同时,也引发了对自身生活的深思。