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wáng mǔ cí qián xiě wàng

王母祠前写望

作者:喻凫 
lù rù quǎn yáng qún     chéng hán zhì dié xūn
路入犬羊群   城寒雉堞曛
jū rén zhǐ shàng wǔ     guò kè mán tóu wén
居人只尚武   过客谩投文
mǎ qiè bēn hún shuǐ     diāo shěn mǎng cāng yún
马怯奔浑水   雕沈莽苍云
shā tián jī hāo ài     jìng xī jiàn shāo fén
沙田积蒿艾   竟夕见烧焚

《王母祠前写望》古诗词释义:

这首诗名为《王母祠前写望》,作者为喻凫,通过对王母祠前的景色和所见所感进行描绘,展现了边远地区的生活风貌以及作者对这一环境的独特感受。下面逐句解释:

1. **路入犬羊群, 城寒雉堞曛**:诗人开始描述进入边疆地区的情景。"路入犬羊群"描绘了边疆地区自然环境的野性和原始,"城寒雉堞曛"则展现出边城的寂寥与寒意,雉堞指的是城墙的垛口,这里的"城寒"渲染了边城的冷清和荒凉。

2. **居人只尚武, 过客谩投文**:这一句对比了当地居民和过往客人的生活态度。"居人只尚武"表明边疆地区的居民生活简单朴素,重视武力和防御,这可能与周边的环境和可能存在的威胁有关。"过客谩投文"则表示过往的旅行者试图通过文辞表达自己的感受,但似乎并未真正融入这种生活或者找到了共鸣。

3. **马怯奔浑水, 雕沈莽苍云**:这里通过马匹的恐惧和飞翔的雕鸟在茫茫云海中的消逝,进一步描绘了边疆地区的荒凉和辽阔。"马怯奔浑水"说明水域对于行动不便的马匹来说是困难的,"雕沈莽苍云"则展示了天空中鸟儿的渺小与自由,与地面的荒凉形成对比。

4. **沙田积蒿艾, 竟夕见烧焚**:最后一句描绘了边疆地区独特的自然景观和生活状态。"沙田积蒿艾"意味着沙漠中的田地覆盖着干枯的蒿艾草,这是边疆地区常见的景象。"竟夕见烧焚"则可能是在描述夜晚的篝火场景,这种火光在夜晚的沙漠中可能起到照明、取暖或驱赶野兽的作用。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和对比,展现了边疆地区独特的自然环境、生活状态以及诗人对这一环境的深刻感受和思考。

《王母祠前写望》古诗词赏析:

喻凫的这首《王母祠前写望》诗,通过一系列细腻的描绘,展现了一幅苍茫辽阔、充满野性的边塞景象,蕴含着浓厚的历史感与人文关怀。下面从几个角度赏析此诗:

### 意境构建

诗的首句“路入犬羊群,城寒雉堞曛”,开篇即以极简练的语言构建出一幅边塞图景,荒凉与寒冷交织,渲染了一种边境特有的肃杀之气。通过“犬羊群”和“雉堞曛”的描绘,不仅展现了边疆的自然风貌,也暗示了这里可能存在的民族冲突与防御姿态。

### 人物与环境的对比

“居人只尚武,过客谩投文”一句,通过对比边疆居民的武勇与过客的文采,展现了边疆与内地、传统与现代之间的差异。居人“尚武”代表着边疆文化的军事特色,而“过客”则代表了外界的文雅与文治,二者形成鲜明对比,表达了作者对边疆独特文化的认识和思考。

### 自然景观的描绘

“马怯奔浑水,雕沈莽苍云”通过马的恐惧和雕的隐匿,展现了一种与外界隔绝的、充满未知与危险的自然景观。浑水暗示了边疆环境的恶劣,而苍云则渲染了一种深远、辽阔的氛围,这种对比进一步强调了边疆环境的复杂和严峻。

### 社会与人文关怀

“沙田积蒿艾,竟夕见烧焚”一句,揭示了边疆社会生活的另一面——艰苦和朴素。蒿艾的积聚与晚上的烧焚,可能寓意着边民生活的艰辛和对资源的有限利用。这种对边疆社会现实的描述,体现了作者的人文关怀,展示了他对边疆人民生活状态的关注与同情。

### 总体评价

喻凫的《王母祠前写望》通过丰富的意象和细腻的描绘,构建了一幅边塞风情画,不仅展现了边疆自然景观的壮丽与严酷,也反映了边疆文化的特点以及作者对边疆社会的深刻思考和人文关怀。这首诗以其独特的视角和深刻的主题,展示了中国文学中边塞诗的丰富内涵和艺术魅力。

喻凫

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