sì jū qiū rì duì yǔ yǒu huái
寺居秋日对雨有怀
chí xīn qī yǎo míng hé wù bǐ qīng líng |
驰心栖杳冥 何物比清泠 |
yè yuè zhào wū xiá qiū fēng chuī dòng tíng |
夜月照巫峡 秋风吹洞庭 |
chóu nán chén bìn hào zuò jiǔ bì dēng qīng |
酬难尘鬓皓 坐久壁灯青 |
jìng wǎn cāng shān yǒng qiáo zhī yǒu hè tīng |
竟晚苍山咏 乔枝有鹤听 |
《寺居秋日对雨有怀》古诗词释义:
### 喻凫《寺居秋日对雨有怀》解析
#### 驰心栖杳冥, 何物比清泠,
这两句表达了诗人内心深处的宁静和对自然之美的向往。"驰心"暗示了诗人的思绪或精神在自由地驰骋,"栖杳冥"则描绘了心神栖息于幽深、寂静之处,可能是指内心的宁静或对神秘、未知世界的好奇。"何物比清泠"则进一步强调了对清冷、纯净之美的追求,这里的“清泠”可能指秋日的清风、夜晚的明月或是诗人内心的纯净。
#### 夜月照巫峡, 秋风吹洞庭,
这两句描绘了诗人眼中秋日夜晚的景色。"夜月照巫峡"展现了月亮在巫峡的壮丽景色中洒下银辉的景象,可能指出了诗人对自然美景的赞美。"秋风吹洞庭"则描绘了洞庭湖上清风拂面的凉爽感觉,进一步展现了秋季的气息和湖面的宁静。这两句通过视觉和触觉的描述,营造出一幅宁静而又不失壮丽的秋夜画卷。
#### 酬难尘鬓皓, 坐久壁灯青,
这两句透露了诗人在寺居生活中的心境和对时间的感知。"酬难尘鬓皓"可能是指诗人在面对生活的压力或挑战时,虽然年纪渐长(“鬓皓”表示白发),但依然保持着坚韧和坚持,即使生活难以为继,内心仍保持着对生活的热情。"坐久壁灯青"则描述了诗人长时间静坐,周围是昏黄的壁灯,暗示了夜晚的漫长和诗人的深思。
#### 竟晚苍山咏, 乔枝有鹤听,
这两句表达了诗人在夜晚吟咏的情景和对自然的尊重。"竟晚苍山咏"意味着诗人直至夜晚时分还在山上吟诗,可能表达了诗人对自然美景的沉醉,以及在宁静中寻找灵感的渴望。"乔枝有鹤听"则生动地描绘了在高大的树枝下,有仙鹤静静地聆听诗人的吟诵,这既增添了诗的神秘色彩,也体现了诗人对自然界的敬畏之心,以及与自然和谐共处的美好愿景。
综上所述,喻凫的《寺居秋日对雨有怀》通过对自然景物的细腻描绘,以及对个人心境的深入反思,展现了诗人对清冷、纯净之美的追求,对生活中的困难和挑战的坚韧,以及对自然的敬畏和尊重。诗中的形象生动,情感深沉,体现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
《寺居秋日对雨有怀》古诗词赏析:
这首诗《寺居秋日对雨有怀》以喻凫的笔触,描绘了一幅深秋时节,寺居之人面对雨景,怀古思今的情景。诗中充满了一种宁静、深远的意境,通过对自然景物的描绘,表达出诗人内心的思绪和情感。下面是对这首诗的赏析:
### 开篇描绘
“驰心栖杳冥,何物比清泠”,开篇即以“驰心”入笔,表现了诗人的思绪不受拘束,穿越时间和空间的界限,自由驰骋。同时,“杳冥”一词描绘了一种深远、幽邃的意境,暗示了诗人内心世界的深邃和对未知的向往。“何物比清泠”则提出了一种疑问,引出对清冷景物的描述和思考,预示了后续的自然景观描绘。
### 中间部分描写
“夜月照巫峡,秋风吹洞庭”,这一句通过“夜月”和“秋风”两个意象,将时间、空间以及自然景观融为一体。巫峡和洞庭都是中国著名的自然景观,通过将它们置于“夜月”与“秋风”之中,营造出一种古朴而宁静的氛围,引发读者对自然美的想象和共鸣。
“酬难尘鬓皓,坐久壁灯青”,这两句转而从人的活动和感受入手,通过“酬难”(或许指的是内心的困扰或挑战)和“鬓皓”(白发)的描写,展现了诗人面对岁月和生活压力的沉思。在“坐久”之后,壁上的“灯青”又形成了一种静谧的光景,暗示了诗人长久思考后的平静和内心的觉醒。
### 结尾抒怀
“竟晚苍山咏,乔枝有鹤听”,结尾部分将诗意推向了高潮。诗人以“苍山咏”和“乔枝有鹤听”来结束全诗,既是对自然景观的赞美,也是对诗人内心情感的释放。这里的“鹤听”不仅是对自然之声的回应,更是对诗人内心声音的共鸣,意味着在自然的怀抱中找到了精神的慰藉和心灵的寄托。
### 总体情感与艺术特色
整首诗通过细腻的景物描绘和深沉的情感抒发,构建了一个既富有画面感又充满哲思的艺术世界。喻凫的诗歌在描绘自然的同时,也巧妙地融入了对人生、岁月、心灵的深刻思考,展现出诗人独特的艺术视角和情感表达能力。通过对自然的礼赞,诗人传递出了一种对生活的美好向往,以及在面对时光流转、岁月变迁时保持内心宁静、寻求精神慰藉的追求。